韩寒成功了！单独开小灶万岁！
吕永岩
2000万，2000万，韩寒出手了！还击，还击！还击！不要给质疑的人任何机会。
伟大的美女范冰冰！她继承了女富豪光荣的传统。芙蓉姐姐、凤姐、方舟子在这一刻灵魂附体！她也要拿2000万！两个2000万。韩寒他代表了团队炒作包装悠久的历史和传统，在这一刻他不是一个人在战斗，他不是一个人！
新概念作文大赛，面对全中国参赛选手的目光和期待，主办单位给韩寒开小灶了，于公开、公平的复赛结束之后给韩寒单独开小灶了。
韩寒成功了，韩寒浮出水面了，韩寒获奖了！ 韩寒没有倒在错过复赛上，举办者给了韩寒一个单独的复赛机会！
韩寒成功啦！比赛结束了！其实比赛早就结束了，韩寒是一个例外。韩寒获得了胜利！他没有倒在正式比赛的赛场上，他根本就没有参加正式比赛，他参加的是一个人的复赛！他创造了奇迹，他胜利了！伟大的创意！伟大的错过复赛！伟大的单独开小灶！单独开小灶万岁！
单独开小灶，拿来一个玻璃杯，把一张纸揉成一团，塞进有水的杯子里。这是一个理论和实践上的决杀。绝对的一个玻璃杯，一个人，一篇文章，韩寒终于登上了神坛！
胜利属于韩寒，属于为韩寒单独开小灶的组织者，属于韩寒的2000万！属于范冰冰的2000万！属于所有精于包装的伟大团队！
那些得不到伟大团队包装的人也许会后悔的。他们太相信自己，太低估包装的力量了。他们失去了自己的机会。面对出人意料的神奇包装，他们再有学识，再有大江东去，再有小桥流水，统统都没有用。他们终于自食其果。他们该回家了，他们不用回遥远的美国、英国，他们不用出国，他们大多数人都生活在中国。
再见！
附：
韩寒，一个让人深省的话题
施文，2012-1-23。
2011年末到2012年春节，国内最热闹的恐怕还是有关韩寒的话题。先是韩寒抛出了《谈革命》、《说民主》、《要自由》所谓“韩寒三篇”，引发思想界广泛争论；再是麦田质疑韩寒“人造”和代笔，韩寒砸出两千万悬赏证据，方舟子对韩寒穷追猛打，足以吸引大众的眼球。但让人遗憾的是，韩寒话题热度上升，韩寒话题的质量却下降了。人们已经把关注点从革命、民主和自由转向“真假韩寒”，或者说是有一个韩寒还是有几个韩寒的问题。
有网友认为，有一个韩寒还是有一个韩寒团队，或者说韩寒仅指一个人还是指一个符号，这不重要。重要的是“韩寒”说了些什么。这话有一定道理，韩寒三篇的话题自当比真假韩寒的话题质量要高。但笔者同时认为，真假韩寒的问题，也并不是一个小问题，关键是怎么来看。特别是从一个“公知”，从一个写作者的诚信和操守的角度，真假韩寒的话题还是很让人深省的。
尽管看过质疑者和韩寒双方提供的许多论辩材料，但谨慎起见，笔者还是不敢遽然评判韩寒到底是真是假，或者说韩寒的文章到底有没有他人代笔。但问题不在这里，问题在于韩寒对于质疑者的回应方式。麦田的质疑行为完全合理，没有什么不对；一个有很大知名度的公共人物就是要接受公众的围观、议论和质疑的，对公共人物的隐私保护不可能像对待普通人那样严格。韩寒面对质疑却未免有些不淡定，有些反应过激。他先是拿女儿赌咒发誓，然后砸出了两千万，之后还“问候”质疑者的妻子和秃头。韩寒这样做，不仅不能澄清质疑，只会让人更质疑：韩寒是否除了一堆钞票，根本拿不出什么真才实学来啊？
一个有涵养、有风度的写作者，在受到他人质疑时应该如何应对呢？你如果说他的作品不是自己写的，他该怎么办呢？我想，他会很快站出来面向公众，做一些演讲和访谈，谈论自己的创作之路，谈论自己作品诞生的过程。同时，把自己的学识、思想、理念、信仰表达出来。这正是一个展示自我，推销作品，传播思想的好机会，何乐而不为呢？
当然，人们可以辩解说，韩寒非科班出身，公开演讲非其所长。但是，接受深度访谈和现场答疑总可以吧？只要会说话就办得到。我们知道，金庸先生口语表达并不好，但是，他从不惮于在各种公开场合谈论自己的小说，一部部了如指掌，如数家珍。并且，金庸先生也从不讳言他的小说有他人代笔之处。
韩寒面对质疑的做法，再加上范冰冰等明星加码凑热闹，结果是思想、学识退场了，娱乐、游戏登台了。一开始人们严肃地探讨中国问题，到后来事情却演变为一场闹剧。这本身就是一个让人深省的问题。
首先是一个写作者的诚信，一个所谓公知的公信力的问题。抛开韩寒文章是否有人代笔不谈，韩寒对质疑者的回应态度很难说是诚恳的，他的做法只能让人更怀疑。一个曾被捧为公知的人，一旦失去公信力，不知还能否在思想界立足。己所不欲，勿施于人。一个人如果不想被别人骗，那么自己就不要作假。一个写作者被质疑作假时，理应站出来以真才实学展示自身的清白。
其次是所谓人品或素质问题。韩寒是批评中国民众素质低下不适合民主的，并扬言要“杀戮”群众，那么，韩寒个人应该表现出自己的高修养、高素质才是。很遗憾，我们没能看到这一点。一个人基本的素质或人品应该是言行一致吧？至少，切不可为你所反对之事。但韩寒的举动恰恰和自己的主张相反，无异于自己打自己的耳光。（近闻反美斗士司马南先生将自己的家人子女移民美国，今年到美国过春节，也正是言行不一，做了自己所反对之事。同鄙视之。）
最后是最基本的责任伦理问题。权责一致是现代伦理的基本要求，也就是说，权力越大，责任越大。政府官员、商界精英以及公共知识分子，拥有很大的政治权、经济权和话语权，他们所遵从的伦理底线，理应比普通人要高。因为，我们有理由要求，他们的一言一行对社会的巨大影响是良性的。如果韩寒不自诩天才，我们也不会拿天才的标准要求他；如果韩寒不曾打扮成一个公知，我们也不会对他泼皮无赖的做法过于失望。更何况，任何人都应该遵守的伦理底线，就是不能说谎，诚恳待人。
到今天，韩寒是真是假，还是一个谜；但是，韩寒的公知身份，已经不复存在。大幕落下，好戏要收场了。一个赛车手，一个青春偶像，这恐怕才是真实的韩寒。“这是个全民娱乐的年代，我太认真了。”这是女海归刘俐俐在“非你门”之后的自白。我想，我们对于韩寒事件也可以说，“这本来就是一场戏，是我们自己太认真了。”
韩寒是谁？韩寒有几个？或许这个问题已经不再重要。重要的是，守住我们自己做人的良知和底线，做自己该做的事，说自己该说的话；更重要的是，人己一致，言行一致，权责一致，谋求和遵守适合于每个个人的自由、平等、公正的行为规则和社会制度，让每个个人的权利都得到尊重，让任何人都不得以任何理由享有特权。有了这些，改良还是革命，还是一个问题吗？没有这些，我们如何能有民主自由？没有这些，民主自由就是被送到手上，我们又能如何？
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