Sent: Mon, 14 May 2012 21:13:09 -0800
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Subject: 《公民��》第498期
本期目录
严家伟：从薄熙来事件看中国民主与法治的缺位
【国际观察】
独光达：话说朝鲜阅兵
【台湾社会】
王宏男：不要把核废料放在我家后院
【历史风云】
严家伟：“可怜人”与“阶级敌人”----历史 事实被如此随意篡改
【人文关怀】
廖祖笙：我不关心猛兽间的相互倾轧
【即时评论】
议报记者：协助陈光诚出逃，何培荣郭玉闪被国保控制
公民力量：陈光诚事件是检验政治改革意愿真假的试金石
【时事评论】
从薄熙来事件看中国 民主与法治的缺位
严家伟
古人说“世事如棋局局新”。不过 两、三年前，当时的“西南王”薄 熙来真是如日中天。不但国内的毛左份子皆唯薄马首是瞻，均聚其门下，尊其为“薄 泽东”。甚至个别自我标榜的右派人物也向其暗送秋波，称其“唱红歌”运动，是“时代绝唱的丰碑”，“一时人心振奋，海内景仰”。 好像中国又出了个“大救星”了。 但此君终因既锋芒太露，又容人量小，显得志大才疏，先“大意失荆州”，让王捕头夜入了美领馆，继之“不 知己亦不知彼”在北京“两 会”期间，全不知韬光养晦还向胡温“逼 宫”，终落得败走麦城，中箭落马。演出了—幕“因嫌纱帽小，致使锁 枷扛”的悲喜剧。
有人把薄熙来的“落马”京师与林副统的“坠机”外蒙相提并论，两 者既有相同处，也有不同点。说相同，这两个事件都是最典型的中共内部的权斗事件。双方都是为了争权、争位、争交椅，没有多少谁是 谁非，谁正义、谁不正义可言。因此胜者便“英明伟大”，败者便“反动透顶”。胜的一方，便受到歌颂拥护，人们争先表态，与之“高度保持一致”。而败的—方，自然被口诛笔伐，“全 党共诛，全民共讨”。“九.—三”过去四十多年了， 这个“模式”依然 如故。反之，如果此次薄熙来胜了，也同样是这番景像。所以“北京模式”与“重庆模式”都是一个党妈妈生养的“中 共模式”。
不过两者也有不同处。林彪是被毛 泽东逼到了墙角，毛根本就不想要他这个“过渡”的“接班人”了，而要把“江山”交给自己的老婆、侄儿（毛远新），太祖才放心。因此林彪不愿束手待毙只好铤而走 险。薄熙来则是不甘屈居地方当个“维持会长”保住官位享荣华便了事，而是要去问鼎高层大位。林彪的要想“篡党”是被“逼上梁山”，而薄熙来的 要想“夺权”，是 主动出击。但不管如何，薄熙来事件的出现再次证明，在—党 独裁的专制体制下，权力的交接不可能像美、英、法等民主国家那样和平、有序、平稳、光明磊落的过渡。只能在明争暗斗、刀光剑影、 甚至你死我活中进行。最后 弄得没有一个人有安全感。以至老毛在位几十年都是在提心吊胆中度过，时时防着有人要搞政变，要暗算他，出巡都只敢坐专列，绝少坐 飞机，除了苏联老大哥那 里，从不敢访问任何外国。而毛、林恶斗的“好戏”刚一收场，老毛双腿才一“蹬”，他的老婆、侄儿及“四 人帮”一伙便被华国锋、叶剑英联手“一 举粉碎”。更可笑的是他们双方都说自已是“毛主席的好学生”，双方 都说自己才是毛的正宗“传人”， 但都非得置对方于死地不可。而华国锋在“大位”上屁股都还没坐热，又被邓小平先行架空，继之被扫地出门。不过这一次的权斗可算 是中共史上最“温柔”的 一次。华国锋既未丢命，也未成阶下囚。总还算体面的“告老还乡”。于是党的宣传机器便一个劲的宣扬，这是权力交接平稳过渡的范例。虽然算不得是 民主政治，至少也比那林冲与王伦般的绿林、黑帮“白刀子进红刀子出”的争斗要文明一些。
然而似乎是“树欲静而风不止”，接下 来人们看到的却是邓小平钦点的接班人胡耀邦、赵紫阳也未能幸免成为权斗的牺牲品。而且下场十分悲惨。经过中共十二大及其一中全会 而上台的胡耀邦总书记，就被邓小平、陈云等几个垂帘听政的“朽翁”（即所谓的“八老”）私下一合计便拍板定案加以废黜了。然而人家对外什么也不说，反说胡耀邦自己不 想干了。并于1987年1月 对外宣称：“同 意胡耀邦辞去中共中央总书记职务的请求”。实际上是被 这几个老昏蛋斗得痛哭流涕赶下台，最后郁郁而终。如此“黑打”胡耀邦，终使民心大失。于是引爆了八九年那场震惊世界的、爱国学生的民主运动。 赵紫阳更因此不明不白被非法软禁终生而死。
江泽民从表面上看虽算得上是把权 力和平移交给了胡温，但表面上交了权实则却形同“太上皇”，人们看到在“江核心”后的所谓“胡温新政”实则只能是一个被“太上 皇”的阴影笼罩着的胡温庸政。以至网上—直盛传着“政令出不了中 南海”的讥诮。最明显莫过于08北 京奥运与中共建政六十周年大庆典，还得把一个根本未担任任何党政职务的“普 通党员同志”请出东来招摇过“场”，并称之为是“党和国家 领导人江泽民同志”，既滑稽更令人大惑不解。这一切只能说明—点，即当权者把“权”看得比命还要紧，一旦抓到手，绝对不肯放，不但在台上时不愿放，下了台也千方百 计的不肯放，恐怕成了植物人也还在念念不忘着那个“权”字。所以中共建政六十多年来的历史，实际上就是一出又血腥、又惊险、又恐怖的不 知道有多少“集”的 权斗电视连续剧。足可使世人大饱眼福。
而今这幕权斗连续大剧仍然处于“进行时”。而且是好戏连 台，高潮迭起。然而演来演去似乎仍是老一套，观众仍然看不到任何新意。从内容到形式仍然是毛泽东整刘少奇、斗林彪，直到邓小平整 肃胡耀邦、赵紫阳的那—套。—言 以蔽之就是既无民主理念，也无法治精神，只有党规、“家规”与“家法”。而且既不透明，也不公开，—切 仍是暗箱操作。
人们常说要维护公平正义。然而任 何实质正义，都离不开程序正义。没有程序正义，实质正义便无从谈起。此次按照新华社发布的关于处理薄熙来问题的决议是说：“鉴于薄熙来同志涉嫌严重违纪，中央决定，依据《中国共产党章程》和《中国共产党 纪律检查机关案件检查工作条例》的有关规定，停止其担任的中央政治局委员、中央委员职务，由中共中央纪律检查委员会对其立案调查”。由此可见，至少截至现在，薄熙来的问题还只是违犯了共产党的纪律（而且是“涉嫌”违纪），在薄氏的 大名后还缀有“同志”二 字。也就还是中共党员。自然拥有中华人民共和国公民的一切权利更无庸质疑。而世界上任何—个 政党对其党员所能作出的最高处分，就是将此人开除出党，而决没有限制、剥夺该党员言论与人身自由之权。再按当今宪法、刑法等的规 定，任何中国公民只要未经法院判决都是无罪的，未经检察部门批准逮捕，其人身自由与言论自由等权利不得被剥夺。然而自三月北京“两会”落幕，薄氏被宣布“不再兼任重庆市委书记”后， 堂堂薄前市委书记竟然“被失踪”， 竟然从“人间蒸发”。 于是有网民调侃说：万没想到也是人大代表的薄熙来，竟然首先成了他们自己批准的“刑 诉法修正案”有关“秘 密拘捕”条款的最先“受 益者”。真堪称绝妙的黑色幽默。
笔者既无幸灾乐祸之意，也不是薄 氏的“粉丝”，更 无意为薄辩护。只是觉得既然你官方宣布的薄熙来是违犯党纪，那他作为公民、而且至今还是人大代表，也就是世界上习惯称谓的“国会议员”。在此身份未 被罢免前，按法律不得加以逮捕。为什么会“被失踪”？甚而被剥夺了公开面对媒体与公众进行自我申辩的权利。中国还有没有法治？更不 要说民主了。于是有人说这叫“双规”， 即在“规定的时间”和“规定的地点”交待问题。 据说这是党的“法”。 但党“法”若高于 国法、宪法，党岂不成了凌驾于国家之上的特权集团了吗？而薄熙来事件发生后，党报、党刊上还在教育人民称，处理薄熙来一事表明任 何人必须守法，共产党内没有拥有特权的“特殊党员”。新华社更发出报导称，中央的决定体现了从严治党、依法治国的坚定决心。话是说 得漂亮极了，可“双规”的 本身就违反了宪法与刑诉法有关公民人身权利的规定，使“依法治国”成了无法可依的空话。
于是北京经济管理干部学院的教师 王铮女士便两次致函人大常委会委员长吴邦国先生，对中央处理薄熙来的做法提出异议。她认为：“薄熙来篡党夺权之嫌，可能违反党纪，但并不违反国法”。“宪法从没有规定‘依党治国，从没给共产党任何特权。执政党带头不守法，社会管理必定无序，国家必 然混乱”。她还表示，如果一个执政党对其党员的处理不依据国家法律，那么 就与黑社会、邪教组织无异。——这话听来有点刺耳，但却是逻辑严谨不容质 疑的真理！
行文至此，笔者不禁想起了1957年本人亲历的所谓“反 右斗争”。当时就在毛泽东执笔的《这是为什么》—篇人民日报社论的号召下，中共从中央到地方的各级党组织便在其管辖的范围内，将 其单位内的成员按百分之五、甚至百分之十的比例划为“右派份子”。给这些人定的罪就是“反 党”。按理说即使“反 了党”，也只是违反了党纪，最多开除党籍。然而这些“右派份子”中的绝大多数 人根本不是你共产党的党员，就根本谈不上违反党纪，你又拿什么去“开除”？而且鄙人不是共产党员，就有自由不拥护贵党，你根本无权来管！可是它却不但可 以开除你的公职，砸掉你的“饭碗”， 轻则把你遣送去农村交“群众管制”， 重则直接押送到劳教队，与监狱内的劳改囚犯毫无区别。这就是当年无法无天的“黑 打”，这就是中共将中华人民共和国宪法踩在脚下胡搞的所谓“反右运动”。而今55年过去了，中共这—套“党即是国家”、“反党就是犯法、就是犯罪”的“逻辑”怎么依然如故呢？ 中国的民主与法治五十多年以后，能看得到一点进步吗？
无可讳言，薄氏的“唱红歌”运动是为复辟毛 邪教而作的造势之举，是对当今世界民主潮流的反动。如果重庆的这一套在全国范围�普及开�，在中国肯定是一场�难。他在重庆借“打黑”以行“黑打”也的确乱整、冤判 了一些人。但决不能以此便认为，无论怎么黑整、收拾他也是他罪有应得。对他用不着讲什么法治。甚至拍手称快，欢呼雀跃。貌似理直 气壮地称之为“支持痛打落水狗”。 这种想法实则是既糊涂又危险的。中共内部谁斗倒谁，谁胜谁负，是人家“贵 党”内的事。李锐老先生有诗云：“关 心莫过朝中事，冷眼难作壁上观”，那是因为他老人家人在官场，是“体制内”的人故身不由 己。而咱们草民百姓，身在体制外，不在官场中，你可以像看电视连续剧—样 去冷眼袖手作旁观。可是别忘了—点，在事涉中国民主与法治的问题上则绝对 不能含糊和保持沉默。因为民主与法治的缺失最终受害的将是每个普通的老百姓。
在美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上，铭刻著一位叫马丁.尼莫拉(Martin Niemoller)的德国新教牧师留下的发人深省的短诗。尼莫拉曾是纳粹的受害者。他说：“在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有说话——因为我不是 共产主义者；接著他们追杀犹太人，我没有说话——因为我不是犹太人；后来他们追杀工会成员，我没有说话——因为我不是工会成员； 此后他们追杀天主教徒，我没有说话——因为我是新教教徒；最后他们奔我而来，却再也没有人站起来为我说话了”。这是多么沉痛而又 发人深醒的话语！所以薄熙来无论坏不坏，作没有作恶，对他的处理都必须按法律公正、公开地处理。否则今天可以不依法处理薄熙来， 大家都不说话，那么明天便可照此处置“厚熙来”，再接下去“张熙来”、“王熙来”…….不知哪—天可能就轮到你了，到时再也没有 人站起来为你说话了！
2012年4月22日完稿
（2012年4月30日首发于《民主中国》）
【国际观察】
独光达
4月15日，是前朝鲜领导人金日成诞 辰100周年纪念日，朝鲜政府将这一天命名为“太阳节”，为了纪念这个节日，朝鲜举行了盛大的阅兵式。
从此次阅兵，可以看出金氏政权的特点 和本质。
最先通过检阅台的是徒步方阵，朝鲜的 徒步队形很有特色，士兵们踢起的正步是跳跃式的，引得全身都在抖动，但他们的手臂却是不动的，紧紧贴在身体两侧，就象被绳索捆住一 般，与英法军人两臂长甩的舒展大气相比，令人感觉特别别扭。
值得注意的是，与检阅台上白白胖胖的 金正恩不同，受阅军人大多面露菜色，显示出营养不良的迹象。
在徒步方阵以后是骑兵方队，骑兵曾经 作为战场上主要的武装力量如今早已退出了历史舞台，在美俄军队中虽然保留着骑兵番号，但是战马已难觅踪影。
接下来是机械化部队方阵，这次阅兵， 朝鲜几乎把其武器库中的所有装备几乎全部展示出来，不过这些装备大多陈旧落后，其中还有50年代中国制造的老解放牌汽车的身影，与西 方现代化、信息化的武器装备相比，这些装备只是一堆破铜烂铁。
令人感到意外的是，朝鲜竟然展示出无 人机，无人机是高科技装备，目前只有美国和以色列等少数国家掌握了成熟技术，能够使用无人机进行实战，连中俄这两位朝鲜的老大哥的无 人机技术如今还处于研发试验阶段，还没有将其用于实战，依靠朝鲜目前的经济与科技实力，它的无人机是什么货色，任何思维正常的人心里 都会十分清楚。
此次阅兵，朝鲜还展示了自己的洲际弹 道导弹，从弹体的表面可以看出其粗糙不平，这样的金属外壳根本经不起高空高速的飞行，另外弹体与发射架之间的组装配合也不严密，根本 无法发射，有德国专家指出，朝鲜所展示的可能是模型。具有讽刺意味的是，就在前不久进行的卫星发射又以失败告终。这已经是第四次失 败。众所周知，弹道导弹的发射要靠大推力运载火箭才能完成，卫星发射的失败已经证明朝鲜这个穷兵黩武的国家并没有成熟掌握火箭发射技 术。威力再大的武器，如果没有投送能力，它只能在自己的本土爆炸，对别国是没有威慑力的。
朝鲜空军的战机也接受了检阅，他们所 装备的“米格—29”战机是上世纪苏联生产的。
米格战机曾经以其卓越的空战能力横扫 蓝天，但是，随着苏联的解体和俄罗斯的衰败，如今已风光不再，在去年的利比亚战争中，利比亚空军的米格—29还没有来得及升空就被北 约战机炸成一堆废铁，这种战机正是与今天朝鲜所展示的战机是同一类型。朝鲜空军的战斗力由此可见。
透过此次阅兵，可以看到这个国家的真 实面目，如今的朝鲜，以其专制、封闭、保守著称于世，统治者生活糜烂，穷奢极欲、老百姓衣不遮体、食不果腹，虽然国力衰微却声称要做 强盛大国。朝鲜是当今世界阅兵频率最高的国家之一，其次为伊朗、前伊拉克、中国、俄罗斯等，西方世界很少阅兵，只有法国在国庆时搞过 阅兵，也是喜庆气氛为主，并不炫耀武力。值得一提的是，作为头号军事强国的美国，却从来不搞阅兵。
当一个政权需要外在的排场为自己撑起 脸面和威严时，排场越大，越显出他的器量狭小和见识短浅，而越是谦卑低下，背后所蕴藏的，却是恢弘的器量。
如今的朝鲜，由于多年的穷兵黩武，导 致民不聊生，金家王朝却不思进取，自我陶醉，金正恩这个纨绔子弟，虽然留学海外多年，却为权力与地位所缚，没有一丝现代政治意识，将 民主政治、市场经济、言论自由等代表社会进步的因素统统拒之门外，昏然沉迷于独裁专制之中，使得朝鲜政治专制、经济落后、外交孤立， 任何国家与其为伍，都会给自身带来经济上的负担和道义上的耻辱。
朝鲜阅兵，实乃劳民伤财，弄巧成拙之 举，不仅不能展示自己的国威，反而成为世人的笑柄。
2012年4月20日
【台湾社会】
王宏男
中华大学行政管理学系研究生
前些日子，远在金门的母亲捎来一通电话：「昨天接到一通民调公司打来的电话，问我支不支持把核废料 置放在乌丘？」由于近日担任行政院国家科学委员会，委托国立台湾大学执行之《台湾选举与民主化调查》研究，桃、竹、苗区域督 导一职，因此此事引起了我极大的关注。此时，我回道：「你怎么回答他？」母亲回答：「媒体一直播报日本核灾的严重影响，我会 怕，所以当然要拒绝之。」这时，我回答：「你的决定，为你的子孙树立了一件非常正确的典范。」
邻避情结（NIMBY）乃是not in my backyard的简写，其主要内涵系指「不要建在我家后院」的心理情结与相伴的政治诉求。像是垃圾场、焚化炉、核 能发电厂、放射性废弃物最终处置场等，此种有害当地居民生存权与环境权的公共设施，均在利害关系人的拒绝之列。台电与原能会 欲将核废料置于乌丘，造成金门岛上居民安全，即称之。
乌丘核废料对金门县民影响
日本距离台湾2500公里，去年核灾后，辐射尘伴随风向，若是外泄量大快速扩散，吹往台湾的话，根据原子能委员会指出： 即会对人体健康产生危害，但如果量少就不用避难。乌丘距金仅72海里，从地理位置观察，对金门影响将是直接的，周围的中国大陆也免不了。
影响的层面将是广泛的，如：生态、环境、经济、安全等。以日本核灾为例，「碘片」这字眼一定不陌 生，此种管制性药品系用来保护身体甲状腺，去年就因日本核灾辐射随风、雨夹带下到台湾，可能会对人体健康产生影响，因而疯迷 一时，它最大的作用就是阻止碘131侵入甲状腺，而造成癌变，但如果过量服用也会有致死可能性；而海洋中鱼类遭辐射污染后食下肚后，同 样也会影响身体，最可能引起的疾病，像是基因突变生出畸形儿、白血病、肺癌、甲状腺癌、乳腺癌及其它癌症等等。
核废料真的安全吗？
若非高危险物质，也不需要大费周章到乌丘选址：只要有乡镇愿意接受地质检测，提出申请后就可以拿到 一笔高达3000万的探测金。而核废料指的即是低阶放射性核废物，除「高放射性废弃物」指：核子燃料本身外；另一种 就是「中放射性废弃物」指的是：高放射性废弃物以外，所有接触过的诸如衣服、鞋子、帽子、零件及遭辐射物品，我国相较于其它 国家不同，将此归类为「低放射性废弃物」，像这种接触过辐射而且放在核子燃掉附近的零件，具有高度的放射性，在其它国家分类 上都系归为「中放射性废弃物」，因此，在台湾分类上备受争议。
另外，又依据国立清华大学原子科学系教授 钟坚于一九九八年二月二十六日《联合报》刊登之投书表示，乌丘处置核废涉及国防安全与两岸关系，岛上戍守的官兵与阵地部 署密集，基于防卫安全考量，不可能因为设置核废处置场而撤离。小丘屿距中国大陆最近点的南日岛鹭鸶屿只有八里多，近年中 国人民解放军犯台演习多在乌丘附近操演，平添凶险。
所以，在分类上，虽然相关研究无法证实核废料具有立即危险如：爆炸，但从 日本核灾事件所造成的影响，凸显出接触过核废料的人都会危害到健康与生命，轻则掉头发，重则死亡；再则，中央应作系统性规 划，尤其在国防安全上更应纳入考量，如果把核废料放在乌丘，届时还会有士官兵愿意与核废料住一起、担负起保家卫国的责任吗？
《宪法》名存实亡
乌丘乡居民仅五百六十九人，总面积为一点二平方公里，位处于金门与马祖的 中心点，原属福建省莆田县，民国四十三年国防部颁布命令由金门县政府代管。我国《宪法增修条文》第十条第十二项明定：「国家应依民族意愿，保 障原住民族之地位及政治参与，并对其教育文化、交通水利、卫生医疗、经济土地及社会福利事业予以保障扶助并促其发展，其办法 另以法律定之。对于澎湖、金门及马祖地区人民亦同。」
乌丘岛上的教育、水电、医疗资源皆相当贫乏。在民国九十八年之前曾经设有金门 县立乌丘国民小学，由于人口锐减，今日已无任何教育机构，孩童与年轻人都到外地就学；次者，水电的部分，则依靠每十日为一单 位的军舰运输，提供水需求；电力则需军方维持基本的生活供应。在医疗方面：仅依靠海军陆战队之野战医务所施以必要的基本救 护，对于重症病患乃需直升机送往三军总医院。在先天是离岛，又后天无法获得中央资源挹注下，不用等以后两岸实施「一国家两种 制度」，乌丘乡人民现在的处境与一国两制有何差别？
放置在离岛合理吗？
柿子挑软的吃，这就是中央的政策，台电无视民意代表及学者反对，欲将核废 料建置在乌丘，视金门民众权益牺牲于不顾，此种丑陋行为在台东县兰屿乡的渔罐头事件即有前例。
事件可以回溯到一九七四年，行政院原子能 委员会通过《兰屿计划》，意图将核废料置放于兰屿。当地居民以为是要兴建渔罐头厂。一九八二年五月十九日，岛南 龙门地区的国家放射性废料第一储存场接收一万零八桶放射性核废料，此种严重诈欺而违反社会正义的行为，经发现后引起达悟族人 的抗议行动，台电始自二零零二年开始草拟迁场计画。现在，又想以同样方式，以三十亿回馈金饵诈乌丘乡民。如果核废料真那么安 全，何不放置于台北市或高雄市？离核电厂又近，定可降低设置及运送成本；再者，基于使用者付费原则，乌丘乡从未使用台电公司 供应的电，又何以成为储存核废料场之选？
结论
【历史风云】
“可怜人”与“阶级敌 人”----历史事实被如此随意篡改
严家伟
记得当年胡适先生曾说过：历史不是一个百依百顺任人打扮的女孩。可是中共在 大陆夺取了政权，于上世纪五十年代、在文化和学术界开展了“批判汉奸文人 胡适”的运动。所谓“批 判”实则就是乱戴帽子乱骂人，外加随意栽赃。其中最为可笑的就是这批中共 的御用文人为了坐实胡适是什么“彻头彻尾的唯心主义者”这一罪名，竟然将胡适的那句原话抹掉一个“不”字，于是就变成了胡适说的是：历史是一个百依百顺任人打扮的女孩。由于大陆实行 的是文化专制，胡适的书早被列为禁书，谁也无法查看原文。即便是一些知情的人，也不敢来为“反 动文人”辩诬。
当然这对于中共来说只不过是小事一桩。至于大到什么“蒋介石消极抗日，积极反共”， 中共才是抗日的“中流砥柱”， 都可大言不惭到脸不红，心不跳的地步。最后连他们自己的党史也可随意篡改成什么“井 岗山是毛泽东与林彪会师”，以致遗笑全世界，他们自己才把历史弄成了一个“百依百顺任人打扮的女孩”。 笔者在此无意于再谈这样的大话题，只想说点凡人小事。
上世纪五十年代韩战结束后不久，大陆电影界的“革命艺术家”们便“呕心沥血”地炮制出了一 部当时大肆渲染、广泛流传，直到近年仍在频频亮相的所谓红色经典电影《英雄儿女》该片是以上世纪五十年代初韩战为背景，描写中共 的“志愿军”在与 联合国军争夺一个高地的战斗中，驻守该阵地的共军，只剩下—个叫“王成”的步话机员时，联 合国军的战士冲上了高地。此时的“王成”便拿起步话机，向其后方的步兵大声喊到“向 我开炮”！但后方步兵在影片中却并未开炮（否则，岂不是对自己“同志”太无情了吗？）最 后让“王成”抱起 一个爆炮筒，冲向“敌人”引 爆了爆破筒而同归于尽。顿时镜头上什么高山的苍松，大海的怒涛，悲壮的乐曲，把个“王 成”拔高上了“神”的高度。这套党八股式的宣传，便功德圆满，“王成”从此成为大陆千人 传唱，妇孺皆知的“高、大、全”的“英雄”形象。直到前不 久，在薄熙来先生掀起的“唱红歌”运 动中，这个《英雄儿女》还是被常常加以推销的品牌货。
然而一个看似偶然的事件，却把这个美丽的“西洋镜”给折穿了。2011年4月6日北京《中国青年报》12版 在—篇题为《谁来定义英雄》的文章中道出了当年韩战中一段鲜为人知的底 细：
“今年春节，辽宁省锦州市大岭村的蒋庆泉老汉接到北京老战友洪炉的电话，对方告诉他，“美国要再拍一部《英雄儿女》，想请你去开机仪式现场。蒋老汉爽快地答应了这个邀 约，甚至开始筹划，让正在上高中的孙女教自己几句“简单的英文”。但家里人有点担心这个83岁 老人的健康。后来，一个电视编导专门带来一张电影《英雄儿女》的光碟为老人播放。片子刚放了几分钟，蒋老汉便开始不停地发抖，随 后大喊着“不看，不能看”， 冲出了屋门”。
“在场的孙女惊慌失措地跑出去追爷爷。她不知道，为什么黑白电影中的那个叫王成的年轻战士出现的时候， 爷爷会如此激动。事实上，即便是这个家庭中对‘王成’耳熟能详的那些成员，也直到最近几年才知道了老人隐藏半个多世纪的往事——“抗美援朝”战争中最 为著名的英雄形象，王成，其最初的原型便是在朝鲜战场第一个喊出“向我开 炮”的步话机员蒋庆泉”。
事情简单的经过大致就是：在1953年4月的石岘洞北山战场上，步话机员蒋庆泉的战友们都已被击毙的情况下，蒋庆泉一人 被—群美军包围，此时人家只要指头一动，就可送他“上路”。可是美军见他已 失去战斗能力，便没开枪。由于语言不通，不知道他正在用步话机喊“向我开 炮”。结果炮弹很快飞来，美军伤亡惨重。蒋也受了重伤。如按“我军”的逻辑，这样顽抗 的敌人，还能不当场击毙？可联合国军的美军，就没杀他，因为他并没直接持枪抵抗，而且蒋也被他“自己人”的炮弹炸伤了。 所以其被俘后，按日内瓦公约给予了他应有的—切待遇。
蒋因为伤重，他被送到汉城的后方医院，一位美国医生对他进行了治疗。一天， 一个瘦高个儿的中国翻译陪着一个美国传教士来到病床前。翻译告诉蒋庆泉：“出 于怜悯，出于对你的爱，出于联合国军的人道主义精神，给你三条路，第一条去日本，送你去学习；第二条上台湾；第三条你回大陆”。蒋庆泉当即选了回大陆，翻译提醒他：“共 产党对俘虏是最痛恨的，比恨我们还邪乎”。可是蒋庆泉一心相信的是“党的教导”，想往的是祖 国，根本听不进“敌人”的 忠告。于是他与大多数“志愿军”战 俘都选择去了台湾相反，他坚持要回大陆。
蒋庆泉遣返回国后，由于他是被遣返回国的战俘，不但未得到当时所谓“最可爱的人”的任何荣 誉，优待。立马被隔离审查，形同囚犯。要他老实交代向美国人说出了“我军”的那些军事秘密？并多次训斥他“你 当时为什么不去死”？言下之意，你还有脸回来。其实这也不是对蒋庆泉一个 人如此苛刻，每一个被遣返回来的战俘，都是如此遭遇。蒋庆泉被审查完毕后遣送回农村劳动生产。其“英雄事迹”更不会提一个 字，在屈辱和贫困中当了一辈子农民。在务农的日子里，村里常有一些复员回乡的老兵，聚在一起聊当年打过什么胜仗。每当这时，蒋庆 泉总是说“我没打过多少仗，我就会唱歌”，然后他就开始哼革命歌曲，把话题遮过去。1960年代放映《英雄儿女》，蒋庆泉也带着儿女去看。看到王成喊出“向我开炮”的情节时，他 开始偷着抹眼泪，回家后，又躲在被窝里哭。打那以后，他再也没看过这部电影。
人们不难理解蒋庆泉此时此刻的心情，特别是他看到电影中的“王成”对着步话机高喊“向我开炮”时，所以偷着 流泪，这既是对自已遭到不公正对待的痛苦，也是对当年在战场上行为深深地忏悔。也许还有他自已在医院不听美国传教士好心的劝告、 提醒，“天堂有路偏不走，地狱无门往里钻”硬要跑回大陆来。终于“一 失足成千古恨，再回头已百年身”的悔恨与哀痛。恐怕蒋庆泉更不知道，当年 那些选择去了台湾的“志愿军”战 俘，1953年1月23日在台湾登陆上岸时，受到万人夹道、掌声鲜花，如接待英雄般的欢迎。从此每年1月23日在台湾被定为“自由日”加以纪念，这是 何等的光荣。这些人到了台湾后，或读书，或参军，或就业。后来个个都安居乐业，娶妻成家。几十年后有的再回大陆探亲，已是座上嘉 宾的台商了。还有那些回到美国、英国等的韩战中联合国军的被俘人员，也同样受到他们的家人，亲友以及不相识的民众像欢迎英雄凯旋 归来—般的接待。当然更不会有什么“隔 离审查”。他们与蒋庆泉相比说是判若宵壤之别，决不为过。
更令人哭笑不得的是，在御用文人笔下那个“英雄王成”却在银幕上不 知骗取了多少观众廉价的眼泪。不知又激动起了多少人的“革命豪情”。当你听着该片的主题曲（至今仍是传唱不衰的“红歌”）中那“优美动人”的歌声：“烽烟滚滚唱英雄，四面青山侧耳听……为 什么战旗美如画？英雄的鲜血染红了它；为什么大旗春常在，英雄的生命开鲜花”的 时候，你能不由衷的佩服“经典红片”《英 雄儿女》的高超忽悠伎俩吗？
这些御用文人的过人之处，就是会无中生有，颠倒黑白。把一个被联合国军俘虏 后，以人道主义精神加以优待，疗伤治病的人，吹成了“惊天地，泣鬼神”的“英雄”。而生活中的这位“英雄”却是个在屈辱中过了—生 的可怜人。----如此妙笔生花的“红 色经典”，即使“指 鹿为马”的赵高宰相转世再生，也不得不退避三舍，自愧不如矣！
话题再转到上世纪六十年代，当时中国大陆的民众正被“文革”的烈火煎熬。但江 青、于会咏之流却在一个劲地宣传、炮制据说是不断地涌现在中国大地上的英雄人物。1964年2月9日，一场罕见的暴风雪袭击了内蒙古达尔罕茂明安草原。就在这场风雪中，产生 了一个后来在中国大陆可谓家喻户晓的故事和两个光彩夺目的小英雄——“草原英雄小姐妹”----龙 梅和王荣。说她们为了保护公社的羊群，战天斗地与暴风雪斗争，安全保护了公社的羊群。差一点光荣牺牲。幸好铁路工人王福臣叔叔发 现了龙梅，连忙把她带进屋里，用雪搓她的双手。过了一会儿，龙梅暖和了些，才断断续续地吐出几个字来：“公社的羊……还有妹妹……在山坡上……”。最后小姐妹因工人叔叔而得救了。于是以电影、歌舞、戏剧、小说种种形式加以表演、传唱，风靡一时。 可是事实根本不是这样。工人王福臣只是现场的一个目击者，真正救“英雄小 姐妹”的却是一个被中共视为“黑 五类”的“阶级敌 人”。一个名叫哈斯朝鲁的中年男人。多年来他被“雪藏”的原因，就因为他 是一名“阶级敌人”。 其实，哈斯朝鲁不过是个读书人，曾经是内蒙古人民出版社编辑，1957年被认定为“右派”，成了劳改犯。他 的劳改地点是茂旗草原。1964年，正是在这片草原上，哈斯朝鲁救了“小 姐妹”。
但是很遗憾，这不符合伟大的阶级斗争理论的“逻辑”。按此“理论”，“右派份子”、劳改政治 犯，只能会去趁火打劫干坏事。他“应该”要去对“小姐妹”进行猥亵、性侵犯—类的 罪恶勾当，才符合阶级斗争的规律，符合毛泽东思想的教导。他怎么会去救人？所以救人必须是工人王福臣。虽然王福臣并未救人，只是“目击”此事，也得放在他 头上。----这就是任何历史事实都必 须按“我党”的政 治理论加以重塑。说直白点就是加以张冠李戴，胡编乱造。
从《英雄儿女》到《英雄小姐妹》不过是当今中国在胡编乱造历史事实的长河 中，出现的两朵“小浪花”而 已。但已足令人齿冷，足令人触目惊心了！
2012年4月27日完稿（《公民议报》 首发）
【人文关怀】
我不关心猛兽间的相互倾轧
廖祖笙
我不关心猛兽间的相互倾轧。我关心的是必要的篱笆是否确真存在，幽谷深潭是否有正气的袅绕，柔藤弱草能否平等坐看云卷 云舒，荒草间可曾染有泪水和血渍，残暴和无耻是否还在横行无忌……可叹暮 色苍茫，晚风萧索，雁声哀怨，栖鸦乱舞，荒野涌动的还是天下乌鸦一般黑。
挣扎在狼狈为奸的荒野，受够了雨季的阴冷，猛兽的相互倾轧不会让我有所兴奋，我也不会加入任何行列的联欢。明知忧愤和 感伤在今夜改变不了什么，但我不会忘记纵为寒蝉，寒蝉该也有寒蝉的心绪。绕着弯儿浅唱，是鸣蝉再可怜不过的权利，虽然在黑夜不能 再奢谈什么权利。
猛兽间的相互倾轧，在以往几千年的春去秋来中，我们难道见识得还少吗？看到暮草间惊现了猛兽的互为撕咬，便凫趋雀跃， 误以为众望所归的篱笆即将筑成，甚至以为猛兽此后就要异化成佛，晨曦已然划破夜空……这 实在只是一厢情愿。暮色的笼罩，只会比你预想的更为浓黑。
不论是黄狗咬翻了黑狗，还是黑狗咬翻了黄狗，究其本质，不过只是又一次的弱肉强食，又一次为所欲为的凸显，细加思量， 其实鲜有可喜可贺之处。羊群受制于狼群，或是受制于鬣狗，在荒野里的宿命无疑不会有多少本质的区别。野�的云淡风轻，本就不是猛 兽所能咬出来的。
一粒老鼠屎即可坏了一锅粥，更可恶的不是这粒老鼠屎，而是不能提供有效保护的陈腐机制。在更好的保护机制成型前，你挑 出了一粒老鼠屎，还会有第二粒、第三粒甚至是成把的老鼠屎来坏了这锅粥，暮色苍茫中，你面对的也将还会是难于下咽。篝火一丛，照 亮不了整个荒野。
对羊群疯狂残害的豺狼该千刀万剐。促成了豺狼弱肉强食的离离野草呢，难道说对荒径深丛白骨累累、血渍斑斑就无关风月？ 在树冠层长期无视了荆溪泪流成河的鸣鸠猛禽呢，难道说对落红滴血、红尘泥泞就马牛其风？�心鹂舌一样也是鸣唱，唱得动听，并不意 味就一定是好鸟。
喷溅的鲜血同样都是殷红的。从苍生平等、生命无价的视角而言，远山的高头大马并不比荒岛的雏鹰就来得更加生命金贵。倘 使滥杀高头大马罪不可恕，那么虐杀雏鹰更须寻根究底。罪与非罪、法与非法，在荒野法则中当有同样的标准。生命不该因了皮毛的不 同，便有贵贱之分。
普济众生在任何时候，全不像指李推张所渲染的如蹈水火。别说栖息在树冠层，就是落拓在草莽间，即便不济如呦呦麋鹿，若 要徙善远罪，时时都在触手可及处。《菜根谭》曰：“士君子不能济物者，遇 人痴迷处，出一言提醒之，遇人急难处，出一言解救之，亦是无量功德矣。”
荒野种种，难经推敲。故此看到羊群因了猛兽的相互倾轧便忘乎其形，甚而向壁虚造，我非但无法加入联欢，相反内心溢满感 伤，又岂会随之以水济水？我们这次的夜行，或许远比预期的要更为坚忍。焦急祈盼荒野井然有序，可以理解，但寄望什么，也别寄望了 猛兽的相互倾轧。
肉食者的互相扑咬，一定程度上或给你以快感，却不太可能给你的梦境带来果实的结成。猛兽血拼时挤压出的“正气”，在历史长廊中从 来就不曾牢靠过。春色千娇百媚，非“救世主”妙手施与，而是群芳摇曳多姿的结果。天下光亮尚存，盖因是星星，放星光；是太 阳，放阳光。
猛兽的相互倾轧，古往今来给荒野带来了深重的苦难，甚而直接导致了白骨和血渍的增多。设若我们只是满足于快意恩仇，无 意于荒野规则的总体缜密，那么夜色仍将浓黑，流血不会停止，只是今天受害的是羊群，明天换作了鹿群而已。荒野众生的苦难，要延续 到何日是个头呢？
荒野血债累累至此，并不是简单修补，要不要挑出老鼠屎的问题，而是要不要筑造有效篱笆，确实让众生免于恐惧和劫难，不 再遭受狼群血腥侵害的问题。既然是开垦苍生共享的园林，那么飞禽走兽就该全是原野之上的主人，而非恶势力的奴隶。向往并追求光明 的权利不可予夺。
是啊是啊，长夜漫漫，你我是这般茫然无助，宛若狼蹄下的一丛幽草。但请坚信了这常识：天，总是要亮的。莫把狼群当救 星，不要以为猛兽的相互倾轧，就真能帮你什么。纵使再弱小，也请你坚守了净土，播撒了芬芳。多一缕纯正的花香，对夜行者而言，会 多一分希望和鼓舞。
写于2012年4月28日
（廖梦君同学惨烈遇害于广东省佛山市南海区黄岐中学，“伟光正”与绝人之后的恶魔连 袂共舞第2112天！遇害学生的尸检报告、相关照片及“破案”卷宗是“国家机密”！作家廖祖笙在国 内传媒和网络的表达权被党国非法剥夺！廖祖笙夫妇的出境自由被“执法”机关非法剥夺，其故乡居所被反动当局连续断网413天！）【即时评论】
议报记者
本刊记者刚刚获悉的消息，长期被当局非法禁锢在家的山东盲人维权人士陈光诚，于本月22日由国内一直 组织救援他的人权人士何培蓉（珍珠）和郭玉闪从家中偷偷带出，藏匿在北京。据信，他们准备在利用中美第17次人权对话的机会，帮助陈 光诚通过美国大使馆申请政治避难。
在山东省沂南县警察发现陈光诚从他们眼皮底下不见之后，当地中共官员、镇长张健恼羞成怒，昨天深夜带领一批歹徒翻墙闯入陈光诚家 中，用棍棒铁锹殴打陈光诚的家人，并抓走当天上午才从外地打工回来的陈光诚的大哥陈光福。据称，还有较张健更高级别的官员随着他们到 场。陈光诚的侄子，陈光福之子陈克贵从梦中惊醒，出来查看时被棍棒、铁掀铁镐打伤，于是抄起 菜刀自卫反抗。在混乱中有入侵者被砍伤逃走，至于伤势情况如何还不明�。随后，陈克贵向公安自首。几十名武警公安再次闯入到陈光福家中，四处搜查，并且打 伤陈光福的妻子任宗举。
与此同时，帮助陈光诚出逃的维权人士郭玉闪昨天中午被控制，珍珠也在今天中午11时左右被国保带走。陈光诚情况不明，不排除仍在 北京藏匿，或是已落入国保手中。现有消息说他已进入美国驻北京大使馆，但尚未能核实确认。也许是郭玉闪在被抓前已将陈光诚托付给可靠 朋友，协助他进入美国使馆。
一直关注陈光诚，关 注在国际上组织救援和关注人权对话议题的公民力量发起人杨建利对记者表示，他在中国时间27日凌晨就陈光诚的新情况向美国国务院做了通报，也与美 国助理国务卿 Michael Posner 带领的在中国与中国进行人权对话的团队保持密切沟通，同时与美国国会人权委员会和一些长期关注和支持陈光诚的美国国会议员保持密切联系，通报陈光诚事件情 况。
杨建利已经就此事件连续接受了洛杉矶时报、自由亚洲电台、美国之音、丹麦的日德兰邮报、香港南 华早报等众多媒体的采访。他表示，陈光诚的安危、陈光诚的家人以及救援他的何培蓉（珍珠）和郭玉闪等人权人士的情况令人担心。杨建利相信和希望，这次事件 将会成为一个不可多得的机会，通过中美人权对话的时机和国际关注的压力，能够帮助彻底改变陈光诚及其家人的处境，能够帮助推动中国人 权状 况的改进。杨建利呼吁，联合国、国际人权机构、各国政府、媒体，一起关注和救援陈光诚和他的家人，以及因救援他而被捕的人权人士，大家齐心协力向中共当局 施加压力，切不要错过机会。
《公民议报》记者特稿
2012年4月27日
【即时评论】
公民力量
长期被非法禁锢的盲人维权律师陈光诚于 4月22日在网友帮助下出逃，并于27日公布了视频讲话，就自己遭遇和处境向温家宝总理提出了三项要求。公 民力量认为，对于一段时间以来一再公开表示要推动政治改革的温家宝，人们已经听其言，正在观其行。如何回应陈光诚的三项要求，是检验其政治改革意 愿是真是假的试金石。公民力量呼吁温家宝立即公开接受陈光诚的三项要求，采取措施保证陈光诚及其家人的安全和人身自由，依法惩治相关 罪犯特别是违 法犯罪的政府官员，依法处罚从县、地、省到中央各级政府机构在此事件中渎职与纵容犯罪的行为，并从体制上、法制上着手纠正和防止政府机构的类似违 法侵权犯罪，制止和防范政府机构践踏人权、践踏法律、践踏法治的行为。
长期被非法禁锢在家的山东盲人维权律师 陈光诚，4月22日在网友的帮助下出逃，并于4月27日公布了视频讲话，就自己遭遇和处境向温家宝总理提出 了“依法惩治罪犯”、“依法保障家人安全”和“依法惩治腐败”三项要求。
众所周知，陈光诚因揭露山东省临沂地方 政府在计划生育工作中的野蛮非法行为，以及试图通过法律手段帮助受害者，开罪当地政府，于2006年被以故 意破坏公物 和聚众扰乱交通罪判处有期徒刑四年零三个月。当陈光诚还在狱中的时候，当地政府就开始非法软禁他的妻子袁伟静，并用 暴力非法阻拦前往探视的海内外人士。陈光诚2010年9月刑满出狱，按照法律，他应该成 为自由公民。但是陈光诚从此一直被当地政府禁锢在家，包括他的妻子和6岁的女儿陈克斯都被禁止自由外出，至今已经超过一年半，女儿更因此一度无法入学。所 有试图前往探视的朋友、律师、网民、国内外媒体记者、世界著名影星等等，毫无例外地遭遇当地政府组织的暴力 阻拦，被殴打，所带 物品如食品、照相机、汽车、证件、提包等或被洗劫或被损坏。
陈光诚于4月22日成功从家中逃离禁锢 之后，当地政府官员在4月26日非法翻墙闯入陈光诚的大哥陈光福家中，用棍棒和铁锹殴打其家人。陈光福和他 的因正当防卫而砍伤入侵者的儿子陈克贵被抓。4月26日和27日，帮助陈光诚出逃的两名网友郭玉闪、何培蓉也分别在北京和南京被警方控制，说明事 件并非仅仅是山东临沂地方政府的孤自行为。
陈光诚及其家人的遭遇，是政府机构蓄意 违法，侵害人权、践踏法律、毁坏法治的典型例子。经国际媒体广泛报道之后，已为全世界所知晓和关注。中国外 交部发言人2011年2月17日在例行记者会上回答提问时也曾表示，外交部已经得知陈光诚的情况，已向山东当地政府了解情况并及时做了妥善处理。 然而陈光诚的处境至今没有得到根本改善，以致不得不从自己的家中出逃。
一段时间以来，国务院总理温家宝一再地 公开表示，要拥抱普世价值，推动政治改革，建设法治国家，向往民主，尤其是在薄王事件之后，温家宝本人还有 中共官方的媒体都加大了这方面言论的力度。然而，人们对温家宝等中共领导人推动政治改革的诚心和决心一直存有怀疑，原因很简单，所有的推动政治改 革的誓言迄今为止均没有任何实际行动的支撑。
我们认为，如何处理陈光诚事件，是检验 温家宝政治改革意愿是真是假的试金石。我们呼吁温家宝，立即公开接受陈光诚提出的三项要求，采取措施保证陈 光诚及其家人的安全和人身自由，依法惩治相关罪犯特别是违法犯罪的政府官员，依法处罚从县、地、省到中央各级政府机构在此事件中渎职与纵容犯罪的 行为，并从体制上、法制上着手纠正和防止政府机构的类似违法侵权犯罪，制止和防范政府机构践踏人权、践踏法律、践踏法治的行为。
如果，陈光诚及其家人的人身自由和安全 得不到保证，那么我们每一个公民谁的公民权能够真正得到保障？如果陈光诚事件中的违法犯罪人员得不到惩治， 那么还有哪一个罪大恶极 的罪犯没有可能逍遥法外？如果陈光诚事件中相关政府机构的蓄意违法犯罪行为得不到纠正，那么还有哪一个官员没有可能无法无天？如果陈 光诚的三项要求得不到 政府的正面回应，那么还能让谁相信中国官场的全面黑社会化仍有纠正的希望？
温家宝先生，我们对你已经听其言，正在观其行。如何回应陈光诚对你的三项要求正在检验着你推动政治改革意愿的真假！全世界正拭目 以待。
2012年4月27日
《公民��》首�
《公民议报》
网址：http://www.chinaeweekly.com
邮箱：chinaeweekly@inbox.com
yibaochina@gmail.com
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