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星期一, 2月 25, 2013

[G4G] 统一是灾难,统一没有出路,分裂才是出路

Sunday, 24 February 2013

支那民运的失败与阿拉伯世界革命的成功


从中醒悟了什么?

暴力不是目的,而是手段,手段讲的是有效性。

手段的有效性由对象自身的特性和规律在决定,而不由愿望来决定。

若离开了有效性去谈和平或暴力,都是空幻的愿望或空洞的理论。支那那些人的失败是必然的。

正义的目的,有效的手段。谋求独立自由的人们,要远离那些和平渣渣。

Wednesday, 13 February 2013

汉支那统一的理由,态度,与 为什么说跟汉支那统一必定是灾难


有着50000000000  文明史的伟大物种汉支那至今还不知道国家的来源是什么,它们就如此地高等,优秀,和伟大!

汉支那统一的理由:国家�源说

对于汉支那而言,国家的起源是因为�,而没有任何其它理由。大家都是从同一个�里出来的,所以大家必须在同一个国家内,也不管在这个国家内相互如何对待。

即使被蒙古人满族人征服,汉支那也要把它解释到它们的�理上去。解决办法是把蒙古人满族人叫做同鸨,同�。这样就跟汉支那的 “国家�源说” 不矛盾了。为什么要统治 Eastern Turkestan  Tibet?因为汉支那把它们叫做同鸨同�。究竟大家是不是从同一个�里出来的,那就不用管了。汉支那是不看事实的。它们只需要制造逻辑满足自己的任意理论。既然这样,这世界上还有谁可以逃得出汉支那的国家�源说和同鸨称呼?谁也逃不了!哪一天汉支那抱着病毒喊同鸨,病毒就

Tuesday, 29 January 2013

被统一的下人

不同的工,需要本地户口和外地户口。好的工作只给本地人,不给外地人。只让外地人干本地人不愿意干的活。而外地人又要做各种捐献,奉献,献爱心。

亲爱的同�,被统一在亲爱的猪国里,在自己的温暖的家里,在爱国主义民族主义下,在到处喊爱心和奉献的充满了爱的世界里,你是幸福的第几等公民?或,你是公民吗?你有公民权利吗?莫非你只是个奴隶?所以你到哪里都没有权利,到哪里都受厌恶憎恨,而又不让你这个奴隶逃走?

而若你走了,又要鬼哭一般叫喊: 回来吧,回家看看!!

奴隶们,听到奴隶主的呼唤了吗?!回去做外地奴隶!回去看看亲爱猪国里的上人们是怎么抢劫你怎么奴役你的!

北京猿人土匪与共产党掌权前的地主

读过地主故事的人,都知道地主如何地不顾长工的死活,(不论事实如何,故事是这么写的),但跟北京猿人土匪接触过的人,都知道北京猿人是如何地不顾外地人的死活来搞 “民族主义,爱国主义”的。它们向全国各地搜刮,掠夺,奴役,要是遭拒绝,北京猿人会狂吼,威胁! 你还不怕吗?你还不把口袋里的钱拿出来给北京土匪去搞民族主义爱国主义?

北京土匪猿人还要奴隶。它们自己是 不会去干那脏活苦活累活的,在招工条件限制上,干净活,快活活,轻松活,都需要“北京户口”,也即,在北京这个地盘上,好的工作,只属于北京猿人亲爱的同 �,不属于亲爱猪国其它地区来的亲爱的同�,来自亲爱猪国的其它地区的亲爱的同�,只能干脏活苦活累活。这是上人活跟下人活。上人配干上人活,下人配干下 人活。

现在上人把下人口袋里的钱抢过来,再役使下人去干下人活,建起各种城市设施,简直跟发达国家没有了区别,这意味着支那这个国家獗起了,“全国上下”(全支 那的上人和下人)都要为此高兴,庆祝。但是,还有一件事必须在高兴前先做完,把那些牲畜一般的外地奴隶工逐出亲爱猪国的兽都北京!!那些牲口一般的外地 人,不会在建设搞完后立即自己去死掉!!必须把它们押出去!让它们死到外地去!

于是就有伪军在各条道路抓捕外地亲爱的同�,不论有没有花钱买来暂住猪国的签证,一律押去同鸨集中营,再让它们干下人活,筛沙子,然后把它们驱逐出亲爱猪国的兽都,让它们死到外地去!

如果共产党认为打土豪劣绅是对的,杀地主是对的,现在,杀土匪奴隶主北京猿人对不对?它们比土豪劣绅 比地主 更罪恶!更欺侮亲爱的同�!

Monday, 24 December 2012

不只是支那要獗欺。下人也要獗起!

支那的下人 什么时候才能够在自己亲爱的同�上人 面前獗起?

受自己亲爱猪国里的亲爱的上人同�的欺压 还不够吗?

支那的下人们也要獗起!

Monday, 26 November 2012

爱国的前提条件

人在根本上,爱的是自己。

人通过国家的方式,有时候可以更符合自己的利益。 但不是无论什么样的国家都符合自己的利益。

如果这个国家明确并维护每个人的利益,权利,自由,社会公正,如果人们失去这样的国家,就会让自己失去利益,权利,自由或社会公正,所以,人们要爱这个国家保护这个国家来维护自己的上述利益。但如果人们在这个国家里没有权利,没有自由,没有社会公正,利益不受考虑,爱这个国家,就是危害自己。

Wednesday, 7 November 2012

告别5000年妖魔史,从0开始新历史


从几个起点开始,纠正汉支那性。
(这跟那个完整的commandents是一致的。不过这是一个简化了的便于应用的版本。这些东西看似简单,但若你能够坚持做到,就会有巨大变化。)

1. 意识到,国际战争是检查自身的最佳机会,无论是自己还是敌人,向胜者学习,或保留胜者通过战争验证了的合理方面,纠正或排除被验证了的不合理方面。

2. 事实,事实的全面性,一致性,是真理的约束条件。也即,如果你所相信的东西与这些方面相违背,那些东西一定是有不合理方面的。

3. 热爱事实,热爱真理,因为它们永远不会欺骗你,永远不会愚弄你,永远不会损害你,它们带给你绝对的安全。

4. 勇敢地与违背事实或真理的行为战斗,若屈服于邪恶,无论一时看来多么有好处,最终一定会让自己受害。

5. 勇敢地生活在现实世界中,不生活在虚构世界中,或谎言世界中。

6.以公平为最高前提考虑人与人之间的关系,不对别人施加不公平要求,也不接受来自别人的不公平要求。

7. 在对他人做出反应时,若他人对你友好,你则以友好回应。若对你敌对,你则以敌对回应。反过来,你对别人友好了,你就要指望得到友好,若对别人敌对了,就要指望会有敌对。对待自己的国家,也是一样。

8.无论人与人之间有什么样的差异,在事实、真理、一致性、及规则面前,必须人人平等。即使是制定规则者自己,也必须与他人平等地在规则之下。接受正确的人,拒绝错误的人,无论地位关系如何。即使是权力关系,也须在接受权力的同时寻求真理性,而不盲从。让一切受到真理的约束,而不是让权力或其它因素等凌驾于真理之上。

9. 惩罚造成问题的原因。不惩罚无辜。奖励利益的条件,不奖励非利益的条件。

10. 尊敬价值、品质等等实现利益的条件,而不尊敬年龄等等与实现利益的条件无关的东西。

11. 在与他人的关系中,如果要行善,叫自己行善,而不叫他人行善,对他人,自己只有防卫权利,没有道德权力。他人跟随不跟随,由它们自己去决定。同时,必须坚决拒绝来自他人在道德名义下的强权,让叫喊道德的别人自己去做它们认为对的事。

12. 自己的问题,无论多么地不幸,不去麻烦别人,不强行要求别人来帮助。同时,若想对别人帮助,必须自己自愿进行,不接受来自别人的强行帮助要求。

13. 到自然中去理解人生的最基本方面,到知识中、战争中及文化的对比中去找人生的方向。

Thursday, 18 October 2012

亲爱的同胞,你们这些丧家犬!!!


说得好!外地人,盲流们,你们这些亲爱猪国里的丧家犬!!!
http://wickedchinaman.tumblr.com/post/33921452178



丧家犬同胞们,为你们亲爱的猪国,为甜蜜的昌平同胞集中营的獗欺,而奋斗?

( 你被支那统一了,你被统一进去只能做丧家犬!!
你若不从支那集中营独立出来,你能够摆脱你丧家犬的命运吗?!
统一,就是让你不再有自己的家! 
你们这些 “自己国家里” 的丧家犬们! )

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