2013-2-28 07:45|关键词:中华 的
中国几千年父姓宗族体系的弊病现在越来越明显，首先重男轻女的传宗接代概念导致人口比例失调，其次由于父姓传宗接代观念与计划生育政策的冲突导致导致官员包二奶借鸡生蛋现象普遍存在，这样更加加剧了成年婚龄男女搭配比例的失调，再加上传宗接代观念派生出的贞洁观念，导致许多男人独身主义倾向，剩男剩女比例进一步扩大，高房价也推波助澜，这样的结果导致家庭完整率的下降，中国人家庭完整率的降低必定导致社会整体稳定系数的降低，从而天下大乱有了基础。
家庭秩序据说是由人类始祖伏羲氏所开创，可能伏羲始祖发现群婚导致人口素质的低下，遗传疾病普遍，或者是其他财产的原因，他创立姓氏，组建家庭，立宗祭祖，树立中华传宗接代的观念，多子多福一度是中国人的祝贺之词。现在出于政权建立增加约束机制，执政党别出心裁地创立了计划生育，导致中华姓氏文化的传宗接代观念与计划生育的直接冲突。这个冲突最终以社会权贵规避法律的婚外家庭包二奶形式存在，我认为官员的包二奶的主要动机是借鸡生蛋，当然，当包二奶成为社会冠冕堂皇的现象时，它就代表了一种地位的象征。
如果执政者既不想丢掉计划生育的社会约束机制，又要平衡父系社会的种种弊端，我认为直接改变老祖宗的父姓宗族体系，而转向中华母系宗族体系应该是个思路。这个改变是很容易的，只要孩子跟随母姓即可。这样改变中国几千年父系社会转向母系社会在一开始大家肯定会感到别扭，明明原来姓江，怎么都姓了王了，明明原来姓毛，怎么都姓了李了，明明原来姓李，现在姓熊了。
作为一个史前时代的政治家，伏羲氏创立的姓氏宗族观念，本质上是他老人家体悟到人类生命深层自我复制繁衍后代的冲动之力，其实不仅仅是生命系统，世界上任何的系统都具备自我复制繁殖后代的特征，无论生物细菌还是计算机病毒，都有繁衍复制性，即使是金钱和资本等社会体系都具备繁衍性，银行的利息明显就是钱生钱现象。
如果人有灵魂，那么灵魂也应该有复制繁衍的特征，也许宗教主要就是在搞灵魂的繁衍复制，人类繁衍后代目前看来，主要是男女结婚的有性繁殖模式，当然随着科技的发展，克隆人等无性繁殖的方式也许会得到法律的许可，灵魂的繁殖目前还几乎是个空白，好像中国道家和佛教那儿出了不少成果，人类灵魂的繁殖不应该是计划生育管制的对象，所以法轮功等是否违反计划生育呢，我认为明显人家没有违反计划生育，因为人类灵魂的繁殖与肉体的繁殖是两回事，不应该混为一谈。
转发至微博 转发至微博 --中国的大学 为什么是个“大妓院”？
几个月前，江苏卫视“非诚勿扰”节目中出现一个青年，叫安田，是美国哈佛大学学生。安田的出现，给金钱味很浓的“非诚勿扰”带来了点不一样的空气。
安田也选择了自己的心动女生。安田出场的姿态，甚至说有点疯疯癫癫，不过安田的心动女生还是为他留了灯，按道理应该有很完美的结局，但一个问题的出 现却改变了一切。当他向心动女生提问“你获得一千万美金，你会怎么花？”时，女生的回答：“我会和现在一样，不会改变什么。”这回答显然没能让安田满意， 当主持人反问他会怎么花这笔钱时，他的回答很认真：“可以开一个基金，照顾孤儿，照顾社会上最贫穷的一些人，或者给一个学校，让他们多一些奖学金……或者 ‘为人民服务’”；他的回答引起满场的笑声，一直疯癫他却很认真地说：“这不是开玩笑，这一点非常重要。”
最后他放弃了心动女生，他说：“社会责任感对我，真的非常非常重要。”
安田离场的姿态很泰然，他是把自己的理想结合到生活中包括爱情里的。中国大陆的人，可能会以为安田这样的孩子可能仅仅是个例，不会存在很多，至少他 这样的想法不会很广泛，或者哈佛大学是美国顶级大学，培养的孩子才会这样，但其他地方出来的就未必了。但网路却记录了众多这样的实例。比如有线民称，生活 中见到两个从美国回来的华裔孩子，而这两个孩子是美国生美国长的，虽然长着中国人的脸，却是地道的美国人。这两个孩子，大的是男孩，22岁，小的是女 孩，15岁，男孩刚刚大学毕业上了医学院，女孩才上高中。他们在讲他们将来的人生计画的时候说到了家庭，两个人都说，想生很多的孩子，3个或者4个；他们 说喜欢大家庭的生活，他们说很多美国人都喜欢大家庭的生活；也有些美国的是不愿生孩子，但很多人会去收养孩子。问：都从什么地方收养孩子呢？女孩回答：从 非洲或者亚洲，多数孩子是残疾的。问：为什么要去收养孩子呢？女孩说：这些孩子从小没有了父母，如果他们就那样长大的话，他们的生活一定是不幸福的，收养 了他们，会给他们很多爱。
女孩的中国话说的不流利，但她断断续续地用汉语把她的观点表达了出来，男孩子在边上做着一些补充。女孩子说，她有个同学，家里有原本生了6个孩子， 又收养了12了各种肤色的孩子，父母要照顾18个孩子，但同学一家很开心很幸福。问：为什么要收养这么多？女孩表达不好，仅仅说，他们需要关心。女孩子很 认真地说着这些话。
这是个和安田一样看去疯癫的女孩，她会因为一点小小的事情而开怀大笑，而且是那种欢畅淋漓的大笑，比如看到路边一个小动物特殊的动作或者去餐厅吃饭 因为太迟人家告诉她关门的时候，她都会开怀大笑。男孩也和她一样是个喜欢大笑的人。但是，这又是个极守规则的孩子，在宠物市场看小动物的时候，女孩拍了很 多动物各种表情的照片，但是当拍到一家店里的时候，店主人说了一句，不准拍照。店主人说话的声音不严厉，只是轻声说的，并指了指墙上的标示，店主人说完这 些话的时候低头依旧做自己的事情。这时候女孩已经拍了好几张这家店的照片，她完全可以收起相机，想来店主人也不会过多计较。但是，女孩却主动把她相机里刚 拍的这家店的照片全找出来删除，她做这些的时候很自然，觉得理所应当。
就是这样一个美国生长的普通中国女孩，疯癫的时候很疯癫，认真的时候很认真，令人不由想起安田所说的社会责任感。相信等她长大了有了自己的家庭有了自己的孩子以后，她也会用同样的爱心去对待每一个需要关心的孩子。
那个美国生长的普通中国男孩也很普通。男孩刚刚大学毕业，却又上了医学院；而他本科毕业于普林斯顿的工程学院，这样的学校这样的专业，足以让他很快 找到一份很好的工作，但他却做了个大幅度的跨越，需要再用八年的时间完成医学院的学习。问男孩为什么要上医学院，他的回答很简单，说他有同学在做国际援助 的工作，他们知道现在很多国家，特别是非洲一些穷困的国家需要教育资源和医疗资源，所以他大学毕业后选择了学医。……
他的选择，令人觉得江苏卫视“非诚勿扰”节目中安田，在美国绝不是个例。
这样的孩子，在美国比比皆是。
人，是观念的动物。一个人接受什么样的教育就会成为什么样的人拥有什么样的观念。人和人之间的区别，到最后就是观念间的区别。当社会责任感一再从美国孩子的言谈中冒出来的时候，或许，这些都是浸透在生活细节里的东西了。
但在中国官方的宣传中，总是诋毁美国，说美国的教育就是虚伪和冷漠的教育，而只有中国的教育才是最好的教育。不过，线民有感于频繁出现的各种社会问题而列述当前中国大陆的十大“缺德”行业时，其中教育行业居首。
中国的教育行业和娱乐行业都名列前茅，两个行业都有相同的特征，即很多从业人员的特征都是“男盗女娼”，“五毒俱全”。在这两个行业里，“道德”这 个词是被当作笑话来讲的；“虚荣”、“堕落”、“不择手段”成了行业的代名词，“满嘴谎言”是他们的基本行为准则。在这两个“潜规则”盛行的行业里，无数 的年轻男女“惨遭蹂躏”。众多家庭花费无数心血培养孩子，希望成才，最后却成为“三陪”或“小二小三”，可悲可叹！
把教育行业列在娱乐行业，令人很悲哀，很痛心！曾经的“灵魂工程师”，本来应该是最受人尊敬的行业，却堕落的如此之快，令人感叹！教育的金钱化和产业化是最大的根源！因为钱，曾经敬爱的老师和学校，以垂直落体的速度从天上直接掉到了地下，直奔地狱而去。
一个人灵魂的健康成长，只和自己的家庭和老师有主要关系。可是现在的老师和学校都干了什么？幼稚园的老师会因为没有送礼而不给孩子小红花；小学的老 师会因为没有送礼而当众羞辱孩子；中学为了升学率把所有体育课和课外活动取消，培养出一个个“豆芽菜”和“考试机器”；大学为了增收疯狂扩招，培养出无数 个“半成品”找不到工作还要“被就业”。无数摧残受教育者灵魂与人格的丑陋，都因为金钱利益被大张旗鼓地释放出来，坑害了无数孩子。如果说食品行业的缺德 是损害人们身体健康的话，教育行业的缺德就是损害人们的人格和灵魂健康；如果说身体的损害还有医院可以治疗的话，灵魂健康的损害就无药可救了！
武汉大学一名教授曾夸张地表示“中国大学是最大妓院”。一个女孩进妓院卖身，无论跟老板三七开或对半开，总有所得，不像进艺术院校那般一年花几万，弄不好成了野兽教师的玩物，下场不是堕胎就是被取代。对于那些尝过潜规则苦头的女孩而言：“美院猛于妓院”。
当前，中国教师、员警、医生的名声极为狼藉，仅次于盗贼贪官。然而，教师关系到人们的灵魂，医生关系到人们的身体，员警关系到人们的行为，一旦这三 种人缺少职业道德，那么整个社会必将陷入人人自危的恶状。员警名声在中国自古不佳，他们沿袭了传统劣根性，不可跟公民社会的员警相提并论。可中国教师却大 不相同，旧时一村之贵，私塾为上；万世之尊，唯独孔圣。由于拜金主义主导了社会价值观，道德成了一种代价昂贵的奢侈行为。中国师表在道德失守到毫无“师道 尊严”可言，为了确保体面的物质生活，都显得随波逐流和唯利是图。权钱交易、人情交易、肉体交易等潜规则充斥整个社会，教书育人的校园也无一幸免。中小学 教师把学生作为发家致富的敲门砖，算是“靠山吃山”，高校里“师生恋”则是老师“近水楼台先得月”的福气。……
至于大学，社会上甚至流传“白天教授，晚上野兽”之说。这并非空穴来风，有迹象表明高校的确存在部分既贪财而又好色的教师。尤其艺术类院校，师生淫 乱之风极盛，一些美术教师公然是一个“淫棍”面目出现在学生跟前，据说某美院几名教授都爱在课堂大说黄段子，还恬不知耻地强调“老夫少妻”如何好。在圈子 里越有名气的教师，往往越有玩弄女生的本钱。因为中国大学缺少现代大学的严格制度，加上五四期间鲁迅等思想先驱们，开辟了高校“师生淫”之先河，成了中国 大学的恶劣传统，完全到了司空见惯的地步。
网路表面，中国艺术院校成了践踏女性的淫棍乐园，类似例子举不胜举、馨竹难书。也就是说，中国艺术类教师根本不清楚自己的职业身份是艺术家还是为人 师表，结果出现了野兽教师的混合体。如果作为一名艺术家，他可以嫖娼、可以放荡形骸；但作为一名教师，他必须遵守自身的职业道德以及大学的制度规范。教师 之所以是人类灵魂工程师，他们不仅仅传授知识，同时还是社会的道德楷模，这是他们历来受人尊敬的关键点。如果一个社会连教师都道德败坏和行尸走肉，那这个 社会必定是毫无希望的社会，每个社会成员的道德品质必定不堪一击，更不用说拥有前述美国青少年的社会责任感。
如果从物质上来说，中国教师收入处于中等水准，全世界教师整体收入都不很高，但这个职业相当稳定，并深受人们的尊敬，不是一般人能够轻易获取的工 作，在道德上、物质上都要经得起考验。如果选择当了一名教师，那就必须尽职敬业和甘守清贫，绝不能跟贪官污吏、暴发富商的攀比。即使世界上最高薪的教授， 他仍比不上一个小有成功的商人，可他们身上有着总统和富翁所无法比拟的东西，那就是学识与品德。当然，中国教授在领导或富人跟前象一条狗，学识多寡不说， 他们在人格和道德上缺少学者应有的自信。
而欧美大学源自神学院体系，包括医生和教师都沿袭了神学精神，极为注重职业道德。加之基督教奉行原罪论，对人性充满了怀疑与戒备。即便如此，教师中 仍有败类，借职业之便奸淫学生。为了保护未成年人，国外中小学开有“反性骚扰”课程，甚至将父母和老师统统纳入性骚扰的可能嫌疑人之中，让孩子们清楚成人 那一种言行是“性骚扰”以及如何应对防范。现代社会学和法学基本持有一种“人人都可能是的犯罪”防范立场，上至国家元首，下至家庭主妇都被假定为“准犯 罪”。但近年，中国大学里发生考研学生用性贿赂导师已不是新闻，一些导师甚至公开把自己的女生当作情人小秘。由于导师在招收研究生时有一定的决定权，这为 他们发家致富和沾花惹草提供了便门。
当然，在官本位的国情体制下，教师在大学里并非强势，可他们在学生跟前则拥有绝对优势。“师生淫”现象中，不排除学生对老师的仰慕转变一种恋情；但 也有学生出于自身的懦弱，生怕得罪了师长没好果子吃，被迫跟老师私通，《一名女大学生袒露求职性贿赂历程》一文便是典型案例。有些则是主动“献身”的投机 分子，通过性贿赂换取一些实际好处，如学分、升学和就业等等。而中国的美术学院实际上是江湖码头的组成部分，一些知名教授或导师，往往都是圈子的重要人 物，跟他们靠近无疑进入圈子的捷径之一。从事传统艺术的老师还比较羞羞答答，不会像那些所谓搞“当代艺术”教师那么肆无忌惮，这些人好像把艺术个性展现在 自己的生殖器上，如时下流行所说的“野兽教授”。
尽管中国大学里有党委、纪委，可这些人本是高校的害群之马，他们不学无术却又玩权有术，使得大学格外乌烟瘴气，处处都充斥潜规则，可谓是“上梁不正 下梁歪”。高校盛行潜规则和性泛滥具有社会大环境的因素，是权力腐败的恶性效应。权钱交易、性贿赂、人情关系等潜规正在腐蚀中国高校，它从根本上破坏了一 种民族的道德肌体。
其实，中国教育为国人诟病久矣。每年的两会也好，民意调查也好，教育都成为大家意见最多，最不满意的事项之一。人们之所以如此关注教育，充分说明了 教育的极端重要性，它不仅涉及到各家各户，也事关国家前途命运。一个国家能否兴旺发达繁荣昌盛，很大程度上取决于教育的发展状况。放眼今日世界，一切高度 文明发达国家，无不是在教育方面走在世界前列；而那些迅速崛起步入世界前列的后起之国，也无不从教育入手通过提高国民整体素质做起。然而，中国的教育这些 年来，虽然规模空前庞大，投入资源和毕业人数空前增多，但教育的整体品质，不仅没有提高，反而有所下降。
且不说教育腐败，学术造假，考试作弊，滥发文凭等这些早已为人们所憎恶的种种丑行；也不说乱收费、高收费已经压得国人喘不过气，以至造成无数学龄儿 童失学和家庭悲剧，单就培养顶尖人才这一点来看，中国的教育的确乏善可陈。中华民族的聪明才智并不逊色于世界其他优秀民族，中国也不是从来就培养不出顶尖 人才，在世界众多获得诺贝尔奖的名单上，就有不少华人学者名列其中。然而，他们竟然没有一个是我们这60年所培养出来的。“橘生淮南则为橘，生于淮北则为 枳，”何也？水土异也。
中国大陆这块水土，就真的是这么不养人！这对于有着几千年优秀文化传统，拥有13亿人口的堂堂大国来说，不能不说是一件令人寒心而且丢丑的事情。借用一些人颂扬60年的词语，就只好称它为“伟大”的空白，“辉煌”的空白了。
究竟是什么原因造成中国教育如此落后的局面？讨论这方面的文章已经连篇累牍，有的说是由于忽视素质教育而只抓应试教育；有的说是因为教育经费投入严 重不足束缚了教育事业发展；有的说是由于学校官僚化已经丧失了教育的功能；有的则认为，最根本的是教育体制限制了教育自身的发展活力，等等，等等。这些议 论，虽言之有理持之有据，但似乎并未触及到教育的真正病根。
最近，看到一篇介绍英国作家阿尔杜斯．赫胥黎《自由教育论》的文章，对思考中国教育的弊病也许不无帮助。简要引述如下：赫胥黎教育思想的核心，主要 体现在对于教育目的的独特认识上面。他认为，“如果你的目的是自由和民主，那么你就必须把获取自由的艺术以及独立自主的方法教给学生。如果你教他们的不是 这些，而是一种非自由的训练，那么，他们就只能学会媚上欺下的勾当。”为此，他主张把教育变成学生的自主行为，而反对那种把教育当成一种训练，迫使“教育 者必须服从，必须听话”。主张学生独立自主地进行思考，充分发挥“善于盘诘的自由的智慧”，反对那种对学生进行硬性的灌输和宣传。他强调说：“一定要让青 少年具备一种抵御宣传的能力，否则他们很容易沦为任人宰割的鱼肉。”赫胥黎所说的宣传是广义的，它不仅包括那种宣传式的教育，还包括受政府所控制的“报 纸、广播、影片所给我们的刺激。”他谆谆告诫青少年，这些宣传“是笑里藏着的刀，蜜口中含着的剑，是饵底的鱼钩，是图穷的匕首”，因此必须高度警惕，以免 上当受骗。对于那种“泰山压顶式的训练”，他也深刻指出其严重后果，它“会使青少年产生一副黩武主义的头脑，形成一种对上专事顺从，对下专事凌暴的双重人 格。”“这种对上毕恭毕敬，对下作威作福的人一旦成为大多数，就会让独裁者拥有广泛的群众基础，从而强化其专制统治。”
反观中国教育，恰恰与此相反。中国大陆完全把学生当成了被动的受训者，整天所要求他们的，无非是遵守纪律，服从管理，对老师惟命是从，一切都严格地 控制在“统一”与“标准”之中，不许任何抵制，不许越雷池一步。这哪里是教育，这是在摧残。这样的教育，很难培养出真正的人才，只能制造出循规蹈矩的训服 工具和势利卑俗，见风使舵，对上奴颜婢膝，对下专横跋扈的奴才。
最近，一位高层在谈到教育时曾说：“一所好的大学，在于有自己独特的灵魂，这就是独立的思想，自由的表达。”诚哉斯言！什么“独立”，什么“自 由”，太可贵太迫切了，倘能如此，何止教育得益，实乃国家之大幸，民族之大幸！教育并非特立独行的事业，教育思想也好，教育制度也好，都必然受到一定的政 治理念、政治制度的制约。明乎此，你就会明白中国教育的病根究竟在哪里了。有什么样的政治理念，什么样的政治制度，就会有什么样的教育思想和教育制度。
但中国大陆的政治理念和政治制度，除了“利益”二字外，都和美国背道而驰。可以预见，未来中国将必将是一个道德荒芜的国度，必将是除了权钱外毫无价值观念和社会责任感的芸芸众生。当然，中国的大学就不能幸免，只好盛产情色妓女和权钱龟奴。
民主是一种很复杂的东西，复杂到这是中国人唯一没能山寨成功的东西。
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- 中国、大学、大妓院
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