教育大失败，历史大失败，国家大失败
教育大失败，历史大失败，国家大失败 黎 鸣
我的题目可能会令许多中国人不高兴，因为人们根本就不认为中国历来的教育是失败的，尤其大家还是那么盲目地崇拜孔丘的儒家教育的话，就更不可能谈下去了。我不会姑息大家的情绪，因为我们今天必须理性地探讨中国传统教育的“问题”，其实也是对于中国过去两千多年来的历史的一个理性总判断的问题。中国人的传统“教育”问题，与中国人的“历史”问题，这应该是两个永远连带的问题，一枯俱枯，一荣俱荣。如果“历史”是总的果，那么传统“教育”就是总的因，但是彼此又是永远地“因果蝉联，相互转换”。
为什么我要说中国的传统教育是“大失败”，而且还是两千年来的“大失败”？其中就连带了我的对于中国两千多年来全部历史，以及中国整体“大失败”的总的判断，而且“中国历史”的大失败，正根源于“中国教育”的大失败。其最终的结果，即中国整体的大失败。
我的“中国传统教育大失败”的最基本的“判据”是如下的三条：
１，一个社会的教育如果不能促进自身社会的不断（政治的、经济的、文化的）进步的话，那么即可以肯定，这个社会的教育是失败的。注意：“进步”的最先验的原动力来自全社会“人人平等”的“信念”的增长。
２， 一个社会的教育如果不能广泛地增进受教育者的社会生存能力，从而即不能增进他们社会生活的和平、稳定、幸福的可能性的话，那么它的教育必然是失败的。注意：社会中个人“能力”的增长的最经验的动力来自个人自律“概念”能力的增长。
３， 一个社会的教育如果不能广泛地增进受教育者的发现、发明和创造新事物的言说理论的能力、行为规范的能力和思维逻辑的能力，那么它的教育就只能是失败的。注意：社会“创造性”力量增长的最超验的原动力来自社会中个人自由“观念”力量的增长。
我即是按照上述的三个“判据”，坚定地断言：中国两千多年来的传统“教育”是大失
败。但是今天文章的主题是讨论“大失败”的历史总根源，而不是过多地向大家解释上述的判据和对中国历史的判断。关于这些问题，有兴趣的人们请阅读我的已经出版的著作，其中比较著名的是《问人性》（两卷），《问天命》（三卷）和《中国人为什么这么愚蠢》、《西方哲学死了》等，以及还有正等待出版的《问历史》（三卷）。
人类的教育本质上即应是自身价值观的教育
教育是人类传承除了生命之外的其他一切生存资源的最终的手段，或者说，它本质上即应是人类“社会”的“生育”。如果说人的生育是肉体物质的，那么社会的生育则是意识精神的。然而对于人类的意识精神来说，最重要的即人类的价值观，此外还有世界观和历史观。由于人类的世界观、历史观，皆受制于人类的价值观，诚如人的言论、行为受制于人的思想一样，所以完全可以得出结论，人类教育的本质，即应是人类社会自身价值观的教育。
不言而喻，中国人的教育，本质上即中国人自身价值观的教育；类似地，西方人的教育，本质上也即西方人自身价值观的教育。这是通常的规律，几乎没有例外。
中国人价值观的教育即孔丘儒家崇奉“礼乐”的“亲亲尊尊长长”的传统教育
无需太多证明，大家都可以认同，中国人的价值观实质上就是孔丘及其儒家的价值观。但是，谈到什么是孔丘及其儒家的价值观时，可能就会有分歧了。我认为孔丘及其儒家的价值观，即是完全从崇奉“礼乐”出发的“亲亲尊尊长长”，即“亲其所亲，尊其所尊，长其所长”。我请大家注意，无论亲，尊，长，几乎全都不言而喻地是出自“天命”，更说白了，是出自“血统”。这样一来，孔丘及其儒家的“亲亲尊尊长长”的价值观的极为有害性，就全面地暴露无遗了。
一方面，它等于永远坚持了既得利益者的“血统”；另一方面，它等于永远坚持了当下既定的人人不平等的“血统论”的等级制；实际上还有第三个方面，孔丘及其儒家的价值观，全都集中于现世经验的功利，它完全丧失了对于人类精神价值的追求，例如对于人类信仰，求知，爱智慧等等超验的观念价值的追求。
上述孔丘及其儒家的价值观的这三个（有害的）方面，全面地、彻底地、深刻地贯穿于两千多年来的儒家的教育之中。过去的中国教育与官方“应试选官”的“科举制”密切关联，今天的中国教育同样与“应试”的官方“噩政”的政治密切关联。说白了，中国的教育从来都是完全由官方的政治掌控。由于“噩政”的传统，中国的教育只能成为宣传官方所坚持的“尊孔读经学儒”的“亲亲尊尊长长”的价值观的完全的工具。如此的后果，中国人全都只能成为孔儒“亲亲尊尊长长”价值观的接受者和传播者。说白了，所谓的中国人，全都只能是为了“亲亲尊尊长长”的“官本位”而活着的完全被扭曲了“人”性的“非人”。
中国人为什么难以“启蒙”？即使经过了近一百年的“西方化”“洗礼”的今天的中国人，也依然是处于蒙昧状态的严重匮乏最基本“启蒙”教育的中国人？其中的“关键”，正就在这里，即孔儒的“亲亲尊尊长长”的价值观的教育本身，即是百分之百地对于中国人的“蒙昧”的“教育”。什么是“蒙昧”？“蒙昧”即反“启蒙”、无“启蒙”、彻底摧毁“启蒙”。所以我们看到，中国人的“教育大失败”，其实质，即是中国人“启蒙”的“大失败”。
人类教育的成功只能是人类“启蒙”教育的成功
什么是人类的“启蒙”教育？所谓“启蒙”即对于“蒙昧”的取缔、解除、揭破。人类的“启蒙”即对于人性的“假”、人格的“恶”、人品的“丑”的“蒙昧状态”的取缔、解除、揭破。更说白了，真正人类“启蒙”的教育，应该是关于人性向真、人格向善、人品向美的教育。而深入地分析人性的真、人格的善和人品的美，我们可以看到，所谓的“真、善、美”，或“真真、善善、美美”，或“真其所真，善其所善，美其所美”，这恰恰正就是全人类的“普适价值观”。所以什么是人类的“启蒙”教育？准确地说，人类的“启蒙”教育，实际上即应是关于人类的普适价值观——真真、善善、美美的教育。
比较中国人传统的孔儒价值观“亲亲、尊尊、长长”与人类普适价值观的“真真、善善、美美”两者之间的差别，我们会明显地发现，它们之间基本上是“背道而驰”，尤其当我们看到，孔丘为了“亲、尊、长”的“权威”，宁可要求中国人做到“子为父隐，臣为君隐”、“为君讳耻，为贤讳过，为亲讳疾”、“畏天命，畏大人，畏圣人之言”、“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”等等等等的时候，我们显然可以作出结论，孔丘实质上是在为“人性的假”，并进而“人格的恶”和“人品的丑”作最无耻的辩护。更说白了，孔儒的“亲亲尊尊长长”的价值观明明就是把中国人永远推向“蒙昧”的价值观，而“真真善善美美”的价值观则完全相反，是把人类推向“启蒙”的价值观。所以，我们完全有理由作出如下的结论：两千多年来的中国人传统的“亲亲尊尊长长”的儒家教育完全是人类“蒙昧”的教育，而且是与人类的“真真善善美美”的普适价值观的“启蒙”教育完全、彻底、深刻地“针锋相对”的非常有害的“蒙昧”的教育。
中国两千多年来的教育的大失败，实质即孔儒“蒙昧教育”的大失败
基于上面的讨论，我们实际上应该看到所有问题的本源，中国人的“教育”为什么只能是“大失败”的人类教育？而同时，为什么中国人的“历史”也只能同样是“大失败”的中国历史。原因究竟在哪里？说到底，中国人的“价值观”自从两千多年之前接受了孔丘及其儒家的“亲亲尊尊长长”的“蒙昧的教育”之后，就已经彻底地错了，所以，中国的教育，中国的历史，以至中国的整体，全都只能接受最后“大失败”的总的结局。
正是基于上述观点，我非常看重“五四”运动对于中国历史的巨大的开创“新纪元”的重大价值。“打倒孔家店”，作为一个口号，其实是向两千多年中国教育、历史、国家总体大失败的一次决裂性的大“挑战”。如果没有西方文化的传入，没有中国人自身灵魂的觉醒，没有“五四”运动的巨大的“呐喊”，中国将不会有今天即使仍旧令人感到非常不如意，仍旧留下了巨大缺憾的仅有的一点“成就”。请记住中国之所以大失败的最根本的原因，它就是贯穿了两千多年来中国的孔儒价值观的教育的大失败、历史的大失败！！！（2013,5,13.）
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