用事����共��正派
�三一言
以下是我�曾�明先生在�外一�中文��上��的整理稿。
【曾�明:不抓人共��政�能�持?我是��相�其他寡�正派。】
�三一言:
�分正派之蛆和邪派之蛆
狼不抓羊也活不了,羊�能理解其中有正派的狼�?
共��不抓人政��持不了,我�能因此�解抓人的共��?�能在抓人的共���找到正派的寡�?
站在吃�生新�食物的人的角度看,食物腐�生蛆,我�有必要和有可能�分正派之蛆和邪派之蛆�?
�三一言 20140124 HK
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【曾�明:希特勒相�史�林,毛�����道不更正派?】
�三一言:
概念和��都�了。
希特勒相�史�林、毛����不是更正派,而是邪性少一些而已。
邪性少一些≠正派!
(少吃羊的狼不��成非狼;�羊��不�傻到去�分正派狼和邪派狼。�道�有邪派流氓正派流氓、邪派��犯正派��犯之分?)
�三一言 20140124 HK
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【曾节明: 用事实说话,习废除劳教客观上难道不利民?文中不是写得很清楚吗,我说的习近平“正派“,是相对其他寡头的“正派“,文中同样说得很清楚:习近平利国利民的前提是保党,你没看清楚就乱批一气?你老反共值得尊敬,但如果太绝对,就滑道与共产党同样的邪路上去了。 】
�三一言:
我也�得很清楚:蛆��面不能分正派邪派;不能也不��在邪�共���目去找出“是相对其他寡头的‘正派’”。
�想想看,一伙��入村�必���掠,後�另一批��不�少�了,能否因此得出���:後一批是“正派��”?
在�共���找正派寡�的前提是肯定共��具有正面�值的政�,其思想根源是一�奴字。��思想�中��千年�的忠君思想一�相承,��代自由民主思想�重�立。持��思想搞民�,因�既有正派共��,在��上和心理上就�把希寄�到正派共��身上去,就�放�自身�立性而成了共��政治附�品,�果是�入搞“��”的陷阱。
判定共��是正面�值(或其中有正面�值)的��是�面�值的�是一��重又��的判�。前一判���把民�引向共��附�品的道路,後一判�才能保�民�的�立自主性。曾�明持前一判�,我持後一判�。
�注意,定下�改罪�制度是共��,�在��除�改制度只是�少作�;�少作�是稍�作�,利民是��作�,�少作�≠利民。
“习近平利国利民的前提是保党”,�是不可能的�定。共��的利益是建立在��民��利�力�利益基�上的,保�利益�利民是��不能相容的�立物;有保�就�民利,有民利就�保�;所以,“习近平利国利民的前提是保党”之�不能成立。
分歧�在於:一是判定共��利益�民利益在本�上一致,起�有一部分一致,“习近平利国利民的前提是保党”之�成立;反之,我��共��利益�民利益在本�上相悖,所以“习近平利国利民的前提是保党”之�不成立。曾�明持前一��,我持後一��;��不同得出不同的��。
�三一言 20140124 HK
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