Re: 我的祖国我建设 人本主义和唯物的关系

我以为徐水良兄关于人本主义、神本主义、唯物主义、唯心主义的阐述深刻、有新意。我们是人本主义和唯物主义者。人的活动离不开客观物质世界，但人本身即是这个客观世界的一部分，是客观主观的统一体。在人的社会中人是中心、是本体、是社会发展的起点、动力、终点。人本主义反对神本主义、机械唯物主义、唯心主义。马克思的历史唯物史观在研究人类粗线条时是正确的，但在很多时空点上不可机械套用。哲学正确不一定政治学、经济学、社会学就正确，马克思从剩余价值论到阶级斗争学到共产主义是一整套错误体系即为一例。北京查建国

在 2015年5月26日 下午7:31，xushuiliang01 <xushuiliang01@gmail.com>写道：

人本主义和唯物的关系

徐水良

2002年5月22日

HUMENNISM，人文主义或人本主义，是在文艺复兴运动中，在反对中世纪教会的黑暗统治，反对神本主义 的过程中产生的。它一开始就从本能上带有唯物主义倾向。前一段时间，有人又搬出宗教，搬出以上帝为本之类的神本主义，来 反对人本主义，说中国传统文化缺少这种神本主义，因此难以实行民主。这只能糊弄不了解历史，不了解中世纪教会黑暗统治， 不了解中世纪遍布欧洲的火刑架，知识水平较低的人们。了解历史的人们是不会赞同的。中国缺少中世纪教会的黑暗统治，不是 中国的缺点，而是中国的优点。希腊，罗马的辉煌文明，被中世纪消灭，使欧洲的中世纪既黑暗，又落后。而相反，原来落后的 中国，却在中世纪远远超越了欧洲。而欧洲，只是经过持续数百年的文艺复兴和其后的启蒙运动，反对神本主义，提倡人本主 义，才又重新超过中国。文艺复兴和启蒙运动，是人类历史上最伟大的运动之一。（请饱受中共反动的"运动"之害，从而反对真正运动的人们注意，真正的运动，无论在在哲学上，还是在政治文化社会意 义上，都是正面的，至少是中性的。并且一场伟大的运动可以持续几百年。广义运动是宇宙的永恒规律。）

但是，人本主义不是唯物主义。唯物主义讲的是世界本体，主张世界本体是物质。人本主义讲 的是社会本体，主张社会本体是人。人本主义只适用于社会，不能把它扩大到整个世界，整个宇宙。如果扩大到整个世界，整个 宇宙，那就完全错了，就变成了一种唯心主义，完全颠倒了人与世界的关系。事实上，人是自然的产物，自然的"创造物"，是自然界所开出的花朵。人只能对自然和宇宙起能动作用，而不是自然和宇宙的创造者。人 只能决定由人自己创造的东西，如生产力，经济，文化，政治，社会之类，并且人必须在自然的基础上进行创造，必须服从自然 规律。

因此，人本主义必须服从唯物主义。那种以为人可以任意创造，或改造自然和宇宙，从而任意 破坏环境的做法，是完全错误的。人本主义既可能以唯物主义为基础，也可能以夸大人的作用，甚至颠倒人与自然的关系的唯心 主义为基础。唯物主义的人本主义主张环境保护，是环境保护主义者。而毛泽东一类左翼马克思主义，既主张经济唯物主义，又 夸大人的作用，肆意破坏环境。他们是伪唯物主义，真唯心主义者。

我们的人本主义，是在唯物主义基础上的人本主义，是人本主义和唯物主义的统一。

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 北京 査建国

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