好像宗教一定有什么问题似的？！

共产党国家来的人，经常对宗教有难以纠正的错误概念。
作者：AlphaQ 2015-09-16 23:50:18 [Reads:70] [edit] 返回共舞台首页 

好像宗教一定有什么问题似的。

其实没有啊。

虽然存在的就一定合理也未必就正确，但宗教的存在一般来说都是对社会有正面积极作用的，无论是哪个宗教，甚至就是我经常持批评态度的伊斯兰教。

伊斯兰教对于穆斯林来说，完全没有负面作用，彻底的都是正面意义。

对我，或者对其他非穆斯林来说，唯一的问题就是伊斯兰带有强迫性，把我这种非穆斯林都不当人看，这个有点儿不太合适。

除此以外，伊斯兰教其实挺好的。

不懂宗教的同志总是对宗教持敌对态度，其实那不过是愚昧而已。

人类是很需要宗教信仰的，而且宗教解决了人类的很多问题，尤其是终极问题，没有其他解决方法，只有宗教。

我自己虽然不是宗教信徒，但我至少能明白宗教存在的巨大积极意义，而且我认为信教的人确实可以算是有福了。

我觉得小左同学就是有福了，因为他信教。

我没有他的福气，因为我现在还信不了。其实我挺希望我也能信。

政教合一，一般都导致强制，这个是问题所在。在现在的中东国家，还存在政教合一的状态，其他地方早就不存在了，尤其在欧洲，一直都没有真正实现过政教合一。

欧洲的政教，经常是互相利用互相依存的关系，但总是不能合一。

封建制度下，没有中央集权，政治本身都无法合一，政教合一的难度就更大了。后来法国整三级会议，其中贵族和宗教人士各为自己的一派，就是一个例子，这帮孙子从来都无法合一。

伊朗现在是政教合一，别看有政府和民选的总统，但最后决策人是哈梅内伊，政府在他的领导之下。

伊斯兰国是更彻底的政教合一，在哈里发的领导下，完全执行伊斯兰教法。

天主教在欧洲历史上，从来没玩儿到过这个地步。

英国的国王要换个媳妇儿，天主教不同意，人家不仅把媳妇儿换了，而且还如张国焘同志一般另立中央，彻底不跟你玩儿了，天主教一点儿脾气都没有。

一直到今天，英国王室对梵蒂冈还没什么好脸色，连戴安娜王妃参加教皇的活动以后，回家差点儿没给摁炕沿子上拿笤帚疙瘩打屁股。

基本上，所有的宗教，包括萨满教，就是跳大神的那帮老婶子，都对自己的群体发挥了相当重要的积极作用。

如果没有宗教，情况就要开始糟糕，我国现在就是比较典型的例子。整个社会道德沦丧，几乎没有一片净土了。

在基督教环境里，正好不太容易产生极权，反而现代的民主思想和民主政治制度，都在在基督教传统的国家产生和实现并成熟的。

纳粹德国的极权虽然出现，却不是靠的宗教力量，而是通过很世俗的政治口号，发展经济，解决就业，煽动民族仇恨，跟现在的土匪是一个路数。

希特勒就差没说改革开放，出口创汇了。

西方左派，还有共产党，都有的一个特征，就是反宗教。对宗教的态度，经常可以作为划分左右的一个重要标志。

把极权与基督教联系起来是非常没有道理的，因为基督教的教义认为天国是上帝领导的，地面上的众生都在上帝之下，谁也不比谁更高级，所以有事儿需要协商，这就是民主制度出现的宗教概念基础。

既然你不是上帝，那我为啥一定要听你的呢？

极权需要的是信任，而民主是因为大家互相不信任，所以才要分权才要制衡才要票决，法律系统也是要求程序公平，要过堂，要交叉质询，等等。

这些行为的基础概念就是，咱们谁都不是上帝，所以不能一个人做主说了算。

作为美国立国精神象征的"五月花公约"，就是一帮清教徒玩儿出来的，宗教味道很浓厚啊。

陪审团为啥是十二个活人？因为以色列是十二个兄弟的十二个部族。都是从圣经典故里来的。

活人被神化，如毛贼那种情况，经常是在宗教气氛不够浓厚的地方才会出现，就是大家没有宗教情怀，没有对上帝的敬畏，才会把瘪三儿给神化。

在基督教环境里，活人无法被神化，因为大家都认定神性不是凡人可以具有的，谁都没有。

这世界上的一个例外可能就是日本，凡人被制度化的神化了，但并没有形成极权政治。天皇在美军占领之前，一直是被当作神的，而且不是三天五天，是号称万世一系，至少有几千年。但是，日本一直都没有形成极权国家，甚至在立宪之前也没有。

我们以前在电影里或者宣传里看到的天皇，其实都不真实。我也是后来才知道，原来天皇虽然号称第一大牛，但他其实是从来不说话的，连咳嗽一声都没有，而且小嘴儿一闭就是六百多年。

日本人第一次听到天皇的声音"玉音放送"，就是天皇宣读"终战诏书"，当时很多没文化的日本傻逼听不懂他说的文言文日语，还以为是天皇同学鼓励大家继续战斗奋勇向前为革命流尽最后一滴血呢。

天皇的立场是反战的，最后也是不得已自己坚决站出来宣布投降，所以盟军没有追究天皇的责任，因为他本来就没责任，只有功劳。

宗教带给人类很多好处，出来终极问题的解决以外，我们日常生活里也经常受惠。

犹太教带来的契约精神，不仅是让信奉犹太教的犹太人开创了商业信用遵守合同的惯例，也是现在全世界都离不开的行为规范。

有的同学还那莎士比亚写的《威尼斯商人》的片段来攻击犹太人如何狠毒，但在我看来那故事说明履行合约的严肃性很重要，立了字据就要说话算数，没什么好奇怪的。至于合同的内容是切一块肉下来，那也是双方同意的内容，他对你狠毒，你对自己就不狠毒么？你如果觉得不合适为啥还要签字呢？无非就是证明你签合同的时候就心怀鬼胎没打算履行诺言呗。

在犹太教，和继承犹太教传统的基督教环境下，一般都能做到说话算数。小布什给萨达姆叔叔四十八小时的最后通牒，我当时就知道到时候肯定会开打，因为说话要算数啊。

中国牛逼哄哄，老毛时代严正抗议和警告美国四五百次，都是放屁。现在加入世贸组织多年来，虽然都签字画押了，但违约的事情几乎每天都在发生。

世界上出现过的大型极权国家，大部分是在宗教情怀比较淡薄的地方出现，中国就是一个典型。苏联也是一个，当时不少反共的苏联人其实是比较虔诚的东正教徒。

俄国传统上虽然信奉东正教，而且还曾经自称罗马继承者，但其实开始差一点儿没信了伊斯兰。俄国天寒地冻的，大家都喜欢喝两口儿，尤其当时的彼得大帝也离不开二两猫尿，所以禁酒的伊斯兰教就在喝酒问题上被俄国人给淘汰了，不然咱们北边儿都是穆斯林了。

开始就是因为离不开喝酒才选择的东正教，所以给人感觉这帮孙子对宗教挺不严肃的。

结果，在这种很不严肃的宗教环境下，苏联这个极权恶魔终于拔地而起了。

所以，如果说基督教与极权之间有什么关系， 我觉得这俩是互相抵制的关系。虔诚的基督教徒很难拥护极权统治，因为基督教的教义不允许把凡人给神化。

反而，号称无神论的佛教却可以早就极权统治，而且当年获得极大成功。西藏以前也是政教合一的统治，活佛的存在是大家都认可的。

达摩祖师当年为什么要玩儿"一苇渡江"，就是因为跟梁武帝同学讨论以后发现他没有发展前途，一跺脚就渡江北上去河南了。

武则天就靠佛教的帮助统治天下，她还强行改变了一些佛教的教义，因为本来佛教严重歧视女性，佛教的六道轮回里，女人跟畜生是一条道儿上的同路人啊。

一神教环境里，上帝之外大家都是凡人，谁也别瞎牛逼。顶多是圣母等圣人有出类拔萃的表现，但仍然是人，不是神。

在多神教，如印度教环境里，人本来就是按照种姓有贵贱之分，而且永远不可更改。

所以伊斯兰教入侵印度教的领域，凭借的一个重要因素就是一神教里的凡人都平等的概念。巴基斯坦的出现，其实就是这个概念给闹出来的，那地方本来彻底是印度教的地盘。

在无神论的佛教里，说的是众生平等，但有些同志已经成佛了，那人家跟你就不能再平等了呀。现在还在流行的那些上师啊仁波切之类的，性质上是入党介绍人，跟你自然也不能平等。于是很多富婆就供养上师，还要陪睡觉什么的。

我实在穷困潦倒走投无路，就回北京当上师仁波切让富婆供养着，总比饿毙街头好多了。

中国人一直就比较缺乏宗教情怀，以前信鬼神之类的，还稍微有些对天地报应的敬畏，现在经过党的多年教育，连这些也都不信了，所以干坏事儿胆子特别大，心理成本基本为零。

中东如伊朗之类的国家，其实不是极权国家，而算是神权国家。极权统治是老毛那个玩儿法，随心所欲，无法无天，想操谁操谁想弄死谁就弄死谁，他说了算。神权不是极权，人家是有章法的，要严格执行伊斯兰教法，所以哈梅内伊虽然是最高领袖，但他也不能胡来，他是搞不起来什么文革的。

当然从现代文明的立场说，神权统治比较落后，不如民主制度开明开放和自由，但如果人家那块儿的人民群众就喜欢那么整，跟咱也没大关系。

只要伊斯兰没有强迫性，不影响到我过日子当仁波切让富婆陪睡，那伊斯兰就挺好的。

当仁波切比穆斯林娶四个老婆还好呢。仁波切没限制呀。近来北京的仁波切操东北口音的居多，明显跟西藏没有半毛钱的关系，但照样是上师，照样上床。我再好好练练东北口音，应该有点儿希望。

沈阳口音的东北味儿可能是最重的，以后就自称是沈阳和平区来的上师，比说海淀来的牛多了。

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