查建国：环报吹嘘毛泽东是伟大的人（与环球时报争鸣之225）
9月9日是毛泽东逝世三十九周年。环球时报照例要发文纪念一番。10日发社评题为《毛泽东是伟大的人，不是伟大的神》，一个鼓动、欣赏亿万人崇自己为伟大的神的人能是伟大的人吗？对此社评点评如下：
环报社评：昨天不是逢十纪念日"但是互联网上围绕这位伟人的争论似乎又一次出现高峰。"
查建国评：这句话倒也讲了两个现实，（1）对毛的争论官媒划入禁区，只有压不垮、删不完的互联网在闯禁区；（2）对毛有争论，其势时高时低。中国大陆社会当今严重大分裂，其分裂的一个焦点即对毛泽东的认识评价。
环报社评："中国官方对毛有正式评价，…对于正面历史人物，官方大多不去反复揭他们错误的伤疤。""毛去世39年来，中国民间对他的看法总有一些不一致，而且经历了曲折，但对他评价的共识总的来看在增加，越来越正面也是个总趋势。"
查建国评：多么可笑、自欺欺人的自我良好感觉呀！对毛评价社会上有四类，（1）基本肯定的毛原教旨主义吹鼓手，这类人为极少数；（2）肯定多于否定的"三七开" "晚年犯错误论" 者。这是官方评价，以被毛晚年整，却又继承毛衣钵的邓式共高官为代表，此论官媒一言堂洗脑大众；（3）多否定少肯定者。这在社会中，甚至民运圈内有相当多的数量；（4）基本否定者。这类人从毛的"马克思加秦始皇" 学说到毛党内外独裁，一生坏事干尽出发，从毛言行的本质、危害出发对毛无情的鞭挞，他们认为毛之霸之恶之罪罄竹难书千古为最。这类人虽为少数但人数及影响都愈盛。
环报社评："…但还有一些就是不接受中国选择了社会主义制度。他们把羞辱毛的形象作为发泄对中国现行政治制度不满的一种方式，…""否定毛泽东的还有一些应被定义成'力量' 。他们与普通恶搞毛泽东的人不同，更富攻击性，对国家现行体制怀有敌意。"
查建国评：环报虽杀气腾腾，倒也点出了对毛评价的实质，即对体制的争鸣。毛一生以共产党一党制为其最核心的宗旨，党打天下坐天下。邓式评价则一是维护毛一党制，二是将毛的错误归于他脱离党体制是个人的失误，批毛不能批毛体制。而我们认为批毛紧紧抓住批毛体制才是当今批毛大方向，这是中国民主转型重大现实任务。
环报社评："除了这些所谓'极右' ，网上近年还出现被称为'毛左' 的群体。…甚至有人认为改革开放因为'背离' 毛泽东时代，是'错误的。"
查建国："毛左" 们实在幼稚得很，他们连邓江胡习在救党，在新形势下为一党制永不变色代代相传的努力都看不清，尽帮倒忙。不过这是窝里斗，与"极右" 乱党本质不同。
请原谅我这些老生常谈，因为环报在年年老生常谈，我们也只好奉陪之。
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查建国：中国（大陆）敢学新加坡大选吗（与环球时报争鸣之226）
新加坡建国50年来最激烈的大选9月11日举行，执政党人民行动党获胜。环球时报12日发题为《李光耀之后新加坡执政党稳住阵脚》社评。社评讲"李光耀是新加坡政治稳定的超级支柱，他之后谁或什么能来做替代，成了悬念。"这个悬念社评没有直接地、明确地回答。我们的回答是政治稳定来源于成熟的民主制度，替代李光耀维护新加坡长治久安的即这个成熟的民主制度。。
一个民主制度的核心是国民多数授权制，其表现是多党公平大选制。新加坡从建国起就有一个英国式议会民主的框架，反对党一直是合法活动的。但李光耀时代经常利用法律手段打压反对派，形成了一个一党独大强人威权统治局面。对这个"新加坡模式" 中国（大陆）和某些国家吹捧有加，似乎有了强权有利发展的案例。
可是人不是猪，不能没自由有吃就满足，更况自由利于吃得更好。最近二十多年，政府逐渐减少了打压，反对党逐渐活跃。如这次大选所有选区开展了该国历史上第一次全部面临的激烈竟选，不再是执政党可轻松地不战而胜的局面了。如美《纽约时报》一文描述"广阔的空地被蓝色覆盖。就在发言者接二连三地呼吁新加坡人投票支持改变时，5万多身穿代表反对党工人党的蓝色衬衫的人疯狂欢呼，人群中爆发出口哨声、鼓声和号角声" 如此气势如虹地拉开了李光耀身后的新时代。
环报社评庆幸的是"执政党稳住阵脚" ，而我们感到鼓舞的是新加坡民主的游戏规则开始稳住了脚，开始运作发威了。我们中国民运人士几十年来前仆后继为之奋斗的就是这个民主游戏规则。规则立好，游戏人按规则上上下下都正常，既使是不合格者上台，他过得了一届选举关，能以后届届闯关吗？多党民主大选就是对执政党最大的筛选、制约机制之一。请问中国（大陆）执政者敢学新加坡大选吗？
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查建国：林彪二分功八分罪（与环球时报争鸣之227）
9月13日是林彪在蒙古国温都尔汗坠机身亡44周年。互联网对林争议又起高潮。环球时报评论员单仁平自不甘落后，9月14日写文题为《林彪，复杂历史人物的评价不会简单》。文中讲林从东北一直打到海南岛，"时至今日，官方的正规文献大多不再避讳林彪在历史上发挥过的正面作用。""林彪在无中央允许情况下携家眷飞入蒙古国涉嫌'叛国投敌' ，这一判断是站得住脚的。""今天人们已经开始越过9·13看林彪了，这不意味着人们为他在'文革' 中的表现和9·13那件事翻案，但这表现了人们已经能够跳出一个具体事件看林彪的一生，评价他的整体功过。"真难为单先生左一下右一下，出于党的立场总想把林彪评价说圆。
林彪可谓中共史上一传奇人物。他18岁参加中共，19岁入黄埔军校四期学习。参加南昌起义随朱德上井冈山。23岁任红军主力第四军军长，25岁任一军团总指挥，29岁任抗大校长，同年任八路军115师师长，当年平型关一战名扬天下。1945年去山东途中改道东北，开始了他军事史上最得意的一页。中共建国后从最年轻的元帅，到文革由第二号神骤变成第一号鬼，真是单先生所评"复杂人物" "不简单" 。
褒贬一个中共人物关键在政治立场。如我评林一生"二八开" ，即二分功八分罪。先讲其罪，可讲三方面，（1）林彪在俄式专制社会主义占领中国的暴力斗争中杀人无数，一将成名万骨白；（2）在将毛树神的运动中冲锋在前。他的"伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的舵手毛主席万岁万岁万万岁" 亲笔题词和毛"句句是真理，一句顶一万句" 的林式语言可谓中国近代史造神之顶峰了；（3）文革中他做为中共副统帅，毛接班人为毛文革滔天大罪保驾护航。
再讲其功，一分功为平型关战斗。平型关突袭日后勤部队毙敌千人，一战成名。真是战功累累皆为罪，唯有平型真为民。但抗战14年也仅此一战，多时在休养（因平型关战后身披日军大衣，被闫锡山部误伤）；另一分功即9·13事件。中共建国后林彪深谙功高震主要韬光养晦之道。为此他一方面低调躲闪，一方面拼命媚主。可惜聪明一世终被毛所算，被迫出逃，可这一逃却是对毛对文革的致命一击。从这个角度讲林彪用其悲壮下场给了自己终身的事业、终身追随的"执秦始皇之法的中国历史上最大的封建暴君" （摘自林立果《五七一工程纪要》）毛泽东一击，乃一分功。
环报评论员单先生文中讲"……还有少数人热衷于相关质问，希望重新炒热9·13事件，更像是想从当时轰动的政治变更中榨取对今天政治体制开展批判的价值。"这是自然，古为今用嘛。单先生捧林为党打天下，而又避林反毛叛毛的真相追踪，不也是为了今天政治体制吗？
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查建国：国企出路在私有化（与环球时报争鸣之228）
中共中央国务院《关于深化国有企业改革的指导意见》13日对外公布，但在舆论场并未得到多少赞扬反应。环球时报评论员单仁平先生15日发文，题目《国企改革必须争取舆论的最大支持》。为什么呢？单文讲"国企是中国社会公平的根，是这个国家进行政治经济综合调整的砝码。"这恰是我们与单先生分歧所在。
我们以为国企不能成为"政治经济综合调整的砝码" ，前时国企强力介入力图调整股市而失败便是一例。哪一个经济发达国家经济调整的砝码是国企？国企更不是"社会公平的根" ，恰恰相反国企是社会不公平的根之一。这个不公平可讲两点：（1）国企在国家行政权力支持下，在市场准入、资金土地劳力等市场上都有行政垄断优势，并在一切有利可图的领域夺城掠地挤压中小私企。这严重侵蚀破坏了市场经济公平竞争原则；（2）国企名为全民所有实则所有权虚化，国企成了权贵结合的平台、红后代官后代的淘金窟、安排皇亲国戚亲朋好友的自留地、企业内部人的集体私产、特权腐败贪污的大本营、利于刮分国家财产的蛋糕、高人一等的铁饭碗。国企缺少自我约束机制和物质鼓励机制。国企高官临退休前大捞已成规律（现在对国企高官又反腐又降薪，其积极性只能靠"政治觉悟"了）。集体地竞争不过自留地，国企领导人办企业动力弱于私企老板，这一人性规律古今中外皆然。效率低又腐败怎讲"公平" 二字？
单文点名批评说"天则经济研究所所长盛洪公开宣称'国企的存在就是问题' ，指责这次改革没有触动既得利益，有垄断权傻子也能赚钱。盛还鼓吹'国家退出去让民营企业经营就完了' 说央企合并是灾难，肢解更利于中央管理。"盛洪先生讲得尖锐到位。国企改革喊了几十年，收效甚微，竟改出一个体制性腐败和贪污的无数窝犯，现巡视组揭露的也只是冰山一角啊。原因就是改革目标错了，是要把国企做大做强，还是国退民进将国企私有化？我们主张私有化不是这次改革讲的国企国家控股，进少许私股合营的所谓"混合所有制" ，而是国企退出一切赢利领域，只保留不能赢利或极少赢利，私企无兴趣而又不可缺的少数公益企业。退出的领域让私营企业在其中公平竞争，国家用法律和经济手段调节。这才是国企改革治本之策。如何建立国企公平退出机制是另一篇文章的事了。
经济发达国家一般国企数量都很少。如英国在撒切尔夫人执政时进行了大规模的私有化，目前仅拥有苏格兰皇家银行、国家核能实验室等在内的20多家国企。美国在上世纪90年代后，通过一系列民营化改革，将铁路、航空、长途电话通讯、热力和天然气供应等行业放开经营，引入竞争机制，取得了不错的效果。日本长期不断进行着国有企业的民营化，从交通、邮政到水电都从国有走向私有。
单文讲"让国企通通把空间让给民企，让中国若干个大家族主导全国的经济命脉，这不是中国人的愿望。出门坐张家开的地铁，去李家的连锁加油站加赵家的汽油，晚上开灯用王家发的电，中国人恐怕尚没做好这样的思想准备，这更非我们哭着喊着要实现的。"好一段煽情之文。那人们不禁要问，周永康的"石油帮" 、李鹏的水电"李家军" 等几个中共元老或高官家族对国企的圈占就比自己打拼出的大私企业家要好吗？要问人们现在不也住着私企盖的房、吃穿私企产的粮和衣、用的私企造的家用电器和多少进口的私企制造，而这些越来越多从私企办的网购而来，不也很好吗？发达国家国民不也基本用私企产品，生活幸福就打折了吗？私企之间的平等激烈竞争最大得益者正是消费者，国企恰是高高在上、垄断官僚嘴脸、霸王条款的集一体者。市场经济国际惯例是切割大企业反垄断，而我们这次改革反其道行之，要通过合并打造超级垄断的庞然大物呀！
环报单先生反对国企私有化其主因两点，（1）利益；（2）意识形态。讲国企是一党政体的经济基础，讲这次国企改革国企要加强党组织建设和领导，讲"分析《意见》看不到有将直接蒙受利益损失的群体。"（单文语），都是既得利益权贵集团的心声。讲什么"赵家油""王家电" 正是马克思剥削论、万恶私有制"恐私"意识形态的表现。
国企私有化将在中国（大陆）实现民主转型后成为治理经济的国策，虽不易但必走。
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查建国：日安保法闯关是常识的胜利（与环球时报争鸣之229）
日本参议院和平安全法制特别委员会17日多数票表决通过了新安保法案。一些反对党使出浑身解数，包括在参院"闹堂" ，反对党的女性议员为了抵抗法案通过，甚至连夜封锁国会走廊通道，阻止审议进行，大约5万民众包围了国会，真是法内法外招用尽。但民主是要讲法定程序的，联合执政的自民、公明两党和3个支持该法案的在野党议员以多数票使安保法胜利闯关。
环球时报18日发题为《安保法案是日本迈向"正常国家" 宣言》。社评忧郁地讲"这样一来，日本'自卫队' 更像一支正规军队了，……日本朝着'正常国家' 迈出一大步。"把正常事看成非正常事是要有多大的偏见才能做的事呀！新安保法闯关不是什么党派或安倍个人的胜利，这是立国做人常识的胜利。
第一个常识：制裁犯罪者不能株连未出生的下代。爷爷杀了人已被正法，爷爷死后才出生的孙子再及子子孙孙都不能成正常人吗？要年年替爷爷谢罪，进行思想检查才能过关？买把菜刀也要写份不去杀人的保证书？
第二个常识：战争有正义和非正义之分。反对者攻击保安法为"战争法"， 怎么不敢说它是"侵略法" 呢？国会前抗议人群中最煽情的口号是"不要把孩子们送上战场" 。如果是"反对日本发动对外侵略战争" 的口号虽不对号但也无错，可笼统把正义非正义、侵略反侵略、恐怖战争与反恐怖战争一锅烩，正是几十年日本人躲在别人保护伞下安稳过小日子的后果。只热心做精美小食品，而没有了为和平战斗的血性！看看周边国家，哪个不是扩充军力磨刀霍霍。世上没有免费的午餐，和平亦然。
第三个常识：集体的力量大于个人。解禁集体自卫权就是当盟友遇难时帮一把。已通过的"国际和平支援法案" 即允许日对盟军提供后方支援。如自扫门前雪不管他人瓦上霜，哪天你大雪封门谁来帮你？没有世界和平力量集体的对抗，哪天"伊斯兰国" 、朝鲜金氏王朝一统天下时，日本岂能独善其身？
环报的担忧自出于自己的立场。可一个"枪杆子打天下" 的党、一个70年打过韩战（敢和"联合国" 开战）、中苏、中印、中越、炮打金门的政府、一个连对本国民众都敢开枪的军队、一个拥有灭绝人类的核武器、军费年均增百分之二十的国家竟担忧一个70年和平民主国家的战争威胁岂不可笑。
日本走向一个完全正常的国家可能还有很长的路，或有曲折，其阻力主要在国内。但常识必定会战胜偏见和懦弱，日必定走向正常国，而且这个二战后的重大变化将对当今世界大格局产生重大正能量。
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查建国：台湾护照事件说明了什么（与环球时报争鸣之230）
前些天台湾一名蔡姓女士要进入联合国日内瓦总部参观时被工作人员所拒，理由是"台湾属于中国的一部分" 持中国护照或中国身份证才能进入参观，持台湾护照不能进入。这位蔡女士在脸谱上贴文感叹，"中国在国际上加速紧缩了台湾的生存空间" ，并表示要将这笔帐"记在中国政府身上。台湾外交部就此向联合国提出抗议。
对此环球时报9月19日发社评，题目《联合国不认台湾"护照" ，这就是现实》。现实是现实，但它说明了什么却值得我们思考。
一， 这个现实说明了台湾民众主体性不明。台湾两千多万人，政治制度自由民主、保障人权，经济发展、民生水平在亚州都列前，但"我是谁？"主体性不明。在各种国际组织、国际活动中台湾连一个国家都不是。如环报社评讲"岛内有些人认为台湾是具有充分权利的'主权国家' ，但事实上台湾不是。台湾在国际上不被承认，正经国家同它都没有外交关系。"平常老讲大小国家一律平等的人，怎么以对台关系划线将世界各国分为正经与非正经国了？可见对台湾的敌意和打压到了何种地步？中华民国政府在台湾几十年实行着全面、独立的主权，否此，那人们要问难道是中华人民共和国政府在台湾实行主权（包括对内治理权对外外交权）吗？主体性不明深深打击着台湾民众的自尊心，为寻找出路，"台独" 应运而生，谁之过？
二，这个现实说明了联合国政策的错误。中华民国是联合国创始国，是二战主要战胜国。二战后内战中共取胜，但中华民国并未被消灭，它的法统、政府、国号均在，在中国的一部分国土上延续。可联合国的一些组织成员却因短视、自家利益在联合国上演了一场"换位" 悲剧，将创始国之一的中华民国踢出这个世界最大的国际组织。不是讲"九二共识" 吗？共识即两岸一个中国，各表其涵义。联合国怎么成了只有"一表" 呢？现在竟连参观这样的"破事"也歧视台湾人，其错之恶何时能改？
三，这个现实说明了中国内战在两岸延续。环报社评讲"如果台湾人视台湾为'国家' ，并要到世界上感受做'中华民国公民' 或'台湾公民' 的骄傲，那么他一定会饱尝挫折感，有生不完的气。"好一付内战胜利者的嘴脸。台湾人应认识到在内战中，军事上被打败了，但"内战" 在政治上、民生上仍在继续。在这方面高低已见分明。台湾人应明白，只有把自己搞好，并以此影响、推动大陆的民主转型才能实现两岸统一、实现台湾的长治久安、实现台湾人自豪的自尊。
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查建国：中朝关系似友似敌（与环球时报争鸣之231）
海外舆论对朝鲜特使崔龙海参加北京阅兵期间未被安排与中方领导人重要会见一事有所议论。环球时报为此9月8日发题为《外界想拆散中朝友好，这须被注意到》社评。社评讲"中朝关系现阶段比较微妙，……""西方及日韩舆论每时每刻都在搜寻中朝'分歧加重' 的迹象，……想推动这些分歧侵蚀中朝传统友好的基础。"别人给你找问题，还是因为你自己存在这个问题，矢口否认只怪外因不查内因未免可笑。中朝关系似友似敌。
讲中朝关系有友好的一面可从三方面讲：（1）意识形态都以马列为共主，都与世界普世价值对抗；（2）在内政上都是一党制政体，都是打压自由人权；（3）在外交上都反对美主导的世界民主阵营。有这种共性的国家自苏东剧变后已很少了，因此分歧再多，坏朋友也是友呀，在核心利益上也可联手对敌。
讲中朝关系有不友好甚至敌视一面也可从三方面讲：（1）从历史上讲中国长期是朝鲜的宗主国，朝鲜人与越南人一样，对自己身边的强邻有很深的隔阂感、防御心；（2）在意识形态和内政上朝鲜人更遵原教旨马列主义，并在此基础上发展出金氏王朝的"主体思想" 。而中国则因毛文革的冲击，邓为救党发展出邓式"两个坚持" 理论和实践；（3）在外交上中国与韩交好，并力图与美等西方国家搞些合作交易。而朝鲜与美日韩兵戎相见，努力发展核武器，在外交上全不按常规出牌，这使中国常常处于两难处境。而中国在联合国安理会上对制裁朝投赞成票，也使朝鲜人愤怒。
金日成在1992年中韩建交时发出训示"中国是叛徒，是我们的敌人" 。培养朝鲜军官的姜健综合军官学校在金日成、金正日、金正恩时期都挂出过写有此训示的标语。在朝教科书和各种宣传中，把上世纪五十年代初的韩战写成是金日成率朝鲜军队独立赶走美国人的。中国志愿军打了一场保金家体制的错误战争，而金氏为维护其形象并不认账。百姓也因中国出兵而陷在金家统治下水深火热而不满。中国民间也因深受毛时代之害，对朝鲜金氏个人崇拜、贫穷生活、流氓外交的现状普遍厌恶。
中朝关系似友似敌，共同利益绑在一起，巨大分歧面和心不和。习近平和金正恩上台后近在咫尺至今未见面，而习与韩总统却见面多次，并远赴美国。中朝真是见也见不得，离也离不开的一对难兄难弟啊！
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查建国：共产主义可把我们害惨了（与环球时报争鸣之232）
环球时报9月23日发社评，题目是《共产主义理想没有欺骗中国》。当天环球时报社评和署名"单仁平" 评论员文章的主笔，也是环球时报总编辑的胡锡进在微视频上解读这篇社评。对此社评点评如下：
环报社评讲"'共产主义' 近来成了舆论场的热词。""网上有些大v则对'共产主义的说教' 冷嘲热讽，……这样的争论在中国社会泛起，并不在意料之外"
查建国评：社评讲的大v包括地产界大亨华远地产董事长、北京市政协委员任志强，近来他跟帖表示，自己曾经被共青团"我们是共产主义接班人" 的口号骗了十几年。任的话引发网上热议。估计任志强下届政协委员有点悬。毕福剑酒桌上骂毛"这个老逼养的，可把我们害惨了。"祸从口出丢了央视主持人饭碗。我今仿老毕话说"共产主义可把我们害惨了" 与环报争鸣。
环报社评讲"实际上中国的民生越做越好，但恰恰是思想上比较乱，西方的那套要改变中国方向的激进主张回流进我们的社会，被一些人指称为中国应有的国家理想。客观说，这是社会不同道路的根本探讨，这种探讨正逐渐积累深远的影响。"
查建国评：民生有好有坏，但人权状况明显恶化。过去邓讲对外"韬光养晦" ，对内"不争论" 。现在好似底气足了，对外气势逼人挑事了，对内要争论姓社还是姓资了。在对毛的评价、中共历史探求、现体制评论、价值观争锋、国进民退等焦点争论外，现又增加了对"共产主义" 的争论。好呀，民众启蒙、民主转型就是在这种种争论中推进。
环报社评讲"……马克思早就论述了共产主义的远景，这代表了人类的长远追求和胸怀。"
查建国评：人类社会的发展是由无数矛盾博奕合力推动的，背后"无形之手" （非神）决定的力量大于少数人的预测与设计。人无能力预测与设计人类终极"理想社会" 的模式。总有人想给人类指出什么是"理想社会" ，并如马恩列斯毛要带领人类走向这"理想社会" ，为此划分出领导阶级、同盟和敌对阶级，顺者昌逆者亡，因此扼杀了人的自由选择天性，故为"大恶" 。马克思描绘的共产主义理想社会的基本特征是"各尽所能、按需分配" 。人类生产永远是有比例有分工的，各尽所能无法正好与客观需要的分工吻合。人的需求也是无限多样无限量的，新消费品总是由少到多的，少时大家都需如何分？地球的资源是有限的，不能满足"按需分配" 。因此，人的劳动与分配永远都要用物质刺激与贡献挂钩为主要调节手段的，人性是无法改变的。随心所欲干活、想要什么给什么的共产主义社会永远是水中月镜中花。马克思的社会化大生产与私有制不相适应的论断在近百年人类历史面前破产了。
环报社评讲"十月革命一声炮响给中国送来了共产主义学说，近一个世纪后回首，它没有辜负我们这个民族。"
查建国评：共产主义是一个"理想社会制度" ，也是一个学说、政治派别、政治运动。马克思的共产主义学说源于圣西门等人的早期共产主义理论，马自称自己的学说是"科学社会主义" ，马创剩余价值论，用虚构的"剥削" 将资产阶级与工人阶级矛盾激化敌对，并用阶级斗争无偿剥夺资产者，消灭私有制，建立工人阶级专政（由其先锋队共产党实施此专政）走向共产主义。这个邪恶的学说由一个一个专制的政治集团在一些国家掀起了残暴的革命运动。十月革命给中国送来了列宁斯大林式共产主义的榜样。神化的、空想的、专制残暴的、马克思加秦始皇的中国特色共产主义给中国带来了十几年内战和几十年一党专制、公有制，造成了几千万中国人的死亡。近百年了，可把我们害苦了。正因此，以共产主义为宗旨的中共遇到执政危机，邓小平站出来救党。邓不过是把资本主义私有制那一套搬来点，就这一点使中国发生了大变化。面对党内毛派这倒底姓社还是姓资的质疑，邓也只能讲"不争论" ，江泽民也只能讲这是"初级阶段"。 好呀，才用资本主义套数吃饱了饭，就又搬出"共产主义理想" 了，私企主、个体户、单干的农民们警惕啊，总有一天要"共产" 的。
环报社评讲"……这个国家决不可成为面对大历史的精神流浪儿。共产主义是中国社会的集体信念，……"
查建国评：全世界绝大多数国家都不以共产主义为本国的集体信念，难道这些国家都成了精神流浪儿？世界民主国家都是多元文化、多元信仰、多元理想、多元宗教并存，并以贯穿这多元之中的底线即平等、自由普世价值为社会集体信念。中国是到告别共产主义回归世界主流、回归人类普世价值这个"集体信念" 的时候了。
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查建国：异见人士是敌我矛盾（与环球时报争鸣之233）
中共中央9月23日印发了《中国共产党统一战线工作条例》，提出了12类人士作为统战对象。社会舆论对异见人士是否是统战对象议论纷纭。9月24日环球时报发题为《"异见人士" 在统战对象里吗》社评。
环报社评讲"……统战工作应是针对人民内部矛盾开展的，解决敌我矛盾则只能使用斗争的方法。然而有一些人与国家主流政治价值分道扬镳，他们的社会资源和影响力已经自成一体，似乎成了国家政治凝聚力的解构因素，也有些像在组成国家新的不稳定源。这些人有不少就属于'异见人士' ，他们是否应处在统战范围之内呢？"这个疑问句看完社评全篇也找不到明确答案。实际答案环报是有的，否则又搬出毛氏名论"两类不同性质的矛盾" 干什么？绕了半天圈却又底气不足不敢直言"异见人士是敌我矛盾非统战对象" ，这是环报文风。
"异见人士" 是专制国家，尤其是共产党国家专用语、独特现象。民主国家有这类专名的人群吗？在民主国家每一个政治派别都是"异见人士" 。共产党国家的异见人士从苏东到中朝古越都是执政党最大的敌人，其罪名都是"反革命" "反党反社会主义" "颠覆国家政权" 。民主国家有这样的罪名吗？每一个公民都可反（执政）党，反对资本主义体制的马克思《资本论》可公售上讲堂，用法律规定的手段将现政府赶下台自己取而代之，是每一个政党的梦想和党的工作之一。"异见人士" 是自由民主题中之义。
中共的统战对象是在1957年就被中共降服的所谓"民主党派" 和一些党指定进政协的听话人士，他们只会认真学习、贯彻（共产）党的文件或小批评大赞颂。他们得到党国统战而名利双收，异见人士会这样表现，能得到这样的待遇吗？统战对象是人民内部矛盾，是求同存异的团结关系，是盟友合作关系。敌我矛盾是划清界线一方斗倒另一方的关系。异见人士群体是当敌我矛盾被斗之的（少数异见人士被拉出被统战例外）。看看环报之流的党喉舌怎样天天在丑化、恶毒攻击异见人士，警方又怎样天天围绕异见人士转，全天候监听、监视、跟踪，或封杀言论著作、或谈话警告、或带离家"旅游" 、或逮捕判刑、或驱逐国外不得还乡，就知是按何类矛盾处理了。异见人士不但不是统战对象，相反恰恰是统战斗争的国内目标。否则统战为了什么？总不能是为了打击小偷流氓吧？如何对待做为政治反对派的"异见人士" 是衡量一切政权民主还是专制的试金石、标杆。
异见人士也应有自知之明，不要存在幻想，老想去做"帝王师" 或"铮友" 或平等对话良性互动的伙伴。异见人士为中国民主转型奋斗，他们才是普世价值的践行者，才是人民的代表。
北京查建国 9月26日 手机13661195761 家电010-67506064 电邮zhajianguo2012@hotmail.com
【答极左派】重要补充
如果金融改革落入西方金融寡头的陷阱；如果土地流转变成农民失去土地；如果国有企业改制变成事实上的私有化使国家经济命脉被寡头控制；如果房市崩盘引起经济社会剧烈动荡；如果城市化没有稳定的就业支撑，建鬼城、摊大饼、毁良田，变成又一次大跃进式的大破坏；如果农民进城解决不了：老年农业、留守儿童和乡土文明无可挽回的衰落，使中国失去农村这个最后的缓冲基地；如果盲目的超大工程、形象工程、过剩产能，动不动4万亿和地方配套投入使债务失控，诱发恶性通胀；如果能源、水资源的危机未能未雨绸缪的得到有效应对；如果因为气候变化发生大灾，粮食减产，国际粮价暴涨发生大饥荒；如果由于看不见的手和腐败、瞎指挥导致经济危机，出现超大规模失业；如果既得利益集团不肯让步使弱势群体利益不能迅速得到补救，基尼系数持续飙升，引发动乱；如果对外政策不知进退，屈从于眼前压力和利诱，使矛盾激化提前爆发战争；如果动乱和战争同时爆发；如果共产党不坚决清党，任凭腐败分子、反党分子、宗教势力、糖衣炮弹…侵蚀党的机体；如果共产党不敢批判资产阶级，任凭自由化思潮泛滥，把共产党妖魔化，把历史虚无化，使中国人民变成一盘散沙；如果共产党不抓阶级斗争、不实行人民民主专政，任凭汉奸敌对势力复辟变天活动得逞；……。中国真的会像极左派预言的"十三亿旅鼠没命的向大海狂奔"了。
【神山的召唤】下信仰篇 重要补充
那么有没有可能重塑共产党科学的信仰呢？这首先不是一个理论问题而是一个实际问题。如果没有实际意义，再完美的理论，包括马克思主义也不可能成为不可动摇的信仰。
人类社会发展到今天已经面临人口、资源和环境的尖锐矛盾，资源的耗竭、环境的破坏威胁人类的生存。人类的竞争在解放生产力的同时，也加速人类自我毁灭的进程。人类要长期可持续发展，一要控制消耗，二要控制竞争。只有建立一个资源节约、环境友好的和谐社会，人类才能避免自我毁灭。这是形势逼迫的实际
追求幸福和快乐是人类一切行为的动力，即使低级趣味也是如此。从人的需求来讲，一个人的需求受生理和心理的限制。古话说：广厦千间，夜眠七尺；酒池肉林，日食三升。个人的消费到一定程度后，物质上的享乐和心理的快乐、和幸福是不成正比的，因为人是社会的人，没有劳动、奉献的幸福感，没有事业的追求和创造、发明的愿望，没有克服困难、解决问题和成功的快乐，没有友谊、尊重、感恩之心和爱，就没有真正精彩的人生。奢侈、浪费、炫耀、攀比、妒忌、怨恨、追名、逐利等等都是无聊的低级趣味。现在，简单生活不仅是明智的中产阶级的新追求，即使亿万富豪也有不愿为财富所累，从事慈善和生活朴素的倾向。人类需要财富，需要科学知识，人类更需要道德升华，使劳动成为生活的第一需要，才能真正得到幸福和快乐。这是人类行为的实际。
资本主义的固有矛盾使贫富差距越来越大，贫者缺购买力，富者缺消费能力，结果导致产品和服务过剩的周期性经济危机。发达国家和发展中国家间以及每个国家内的贫富差距是客观事实，从这一点讲：世界是凹凸不平的。但这种不平产生的势能将促使世界的经济趋向平坦，这是发展的动力，也是公平的动力。从机会不平等的不平等到机会平等的不平等，从能力不同的不平等到能力不同也平等，即"各尽所能、按需分配"是不可避免的经济、社会发展趋势，因此，最终"世界是平的"。
马克思是生产力决定论者。资本主义为生产力发展开辟了无限的机会，但生产力可以无限发展吗？资源、环境不允许，人的需求也不必要。这就产生一个问题：怎样使生产力和需求达到可持续的，永久的平衡？只有共产主义！生产力发达国家的生产力已经足够生产正常消费需要的全部物质财富。为了社会稳定，他们实行了广泛的社会保障和福利，相当程度地消灭了三大差别，实现了基本需求的按需分配。这些共产主义的特征是生产力高度发展和劳动人民阶级斗争的结果。由于新兴国家崛起和发达国家产业空心化，发达国家两极分化在加深。发达国家如果不向共产主义演化必将发生社会革命。这是马克思早就预言的历史规律。
科学技术的迅猛发展，特别是网络时代的进步使全世界的信息、物流、发明、创造、生产、消费空前的高效、智能化，其必然结果是融合，是共赢。《第三次工业革命》的作者美国经济学家杰里米•里夫金最近在其新书《零边际成本社会》中提出一个令人震惊的观点：互联网带来的近乎零边际成本的社会，未来30年可能终结资本主义经济形态，一个倡导共享主义理念的社会新范式将出现，中国将在这一变革中担任领袖地位。而这正是马克思的科学社会主义，因为它不以任何人的意志为转移，只要资本主义生产力发展到那个阶段，消灭私有制就是不可避免的。
重塑科学信仰是一个触及灵魂的革命，文革的根本目的就是塑造共产主义的新人。反共份子攻击毛泽东的思想改造运动是灭绝人性。其实所有的合法宗教都是对人的灵魂下手的，是对人的灵魂的救赎。宗教可以救赎，为什么共产党就大逆不道？宗教能办到，为什么共产党就办不到？
那些为了中华复兴前赴后继、流血牺牲的先烈，那些在平凡的岗位上无怨无悔、默默奉献的劳动者，那些在国防科研领域为国家的安全和强盛作出了巨大贡献却享受不到应有待遇的科学家、工程师，那些最美的村官、乡村教师、边防军警、潜艇战士、建筑和环卫工人……，那些在历次运动中受到打击、冤屈仍矢志不移坚持社会主义的共产党人，那些为捍卫真理辛勤笔耕、没有丝毫报酬却仍然乐此不疲的爱国者……他们是有信仰的，为了中华复兴，为了人类进步和幸福，尽自己力所能及的一份力是人生的价值所在，是幸福和快乐的源泉。这是真实存在的实际。
群发【阶级斗争】按语补充
20141017殷惟侯群发20150809补充
王伟光：【坚持人民民主专政，并不输理】发表以来，一石激起千层浪。各路"英雄好汉"纷纷跳出来围剿，直到开始人肉搜索、人身攻击，似乎毛泽东时代又要归来。其实，王伟光的文章只是大实话，是对宪法、党章和邓小平理论的重复阐述。1997年我给十五大的【八万言书】有专门讨论阶级斗争的【中国的阶级分化和对策】部分，分析了阶级分化初始阶段的情况。17年过去了，中国的阶级分化到了极其严重的程度，基尼系数名列全球前列，怎么可能没有激烈的阶级斗争？事实是：中国已经形成权贵和豪强这样两个互相勾结、放肆掠夺社会财富的反动阶级，他们和国际反共、反华、霸权势力相呼应，企图扳倒中国，逃脱人民对他们的清算；被人民革命打倒的阶级敌人从来没有放松反攻倒算、复辟变天的图谋，历次运动过火中受伤害且只知报私仇的少数人，也加入了他们的行列。他们一旦得势就是"还乡团"，就会杀人如麻，就会进行阶级报复；那些不法资本家引发了各地出现的罢工、群体事件，富士康的十几跳，黑砖窑、掠夺童工、有毒食品、坑拐蒙骗……等等祸害；同时，新生的代表先进生产力的，靠合法经营致富的资产阶级也有提高政治上的支配权，支持颜色革命的倾向；改革开放受益不大，甚至基本权益收到侵害的弱势群体，有反对改革开放，重回毛泽东时代的极左要求；不断壮大的中产阶级和其他各阶级、阶层中的明白人，广大的安分守己的沉默的大多数是中国特色社会主义的坚强支柱。随着中华人民共和国的迅猛崛起，以美国霸权为首的西方发达国家产生了危机感，他们以西式民主为号召大搞人权外交，通过各种公开的、秘密的手段和中国开展"无声的较量"，企图引诱、迫使中国共产党改旗易帜，从根本上瓦解中华复兴的原动力。这一切构成了一幅风起云涌的、严峻的阶级斗争现实，在这样的现实面前，掩盖阶级斗争，否定无产阶级专政，把依法专政妖魔化为"文革再现"，究竟代表了谁的利益？【环球时报】先后发表过三篇涉及王伟光文章的社评，坚持了四项基本原则，否认了重回"以阶级斗争为纲"，揭露了颜色革命"以阶级斗争为纲"的事实，强调依法治国。但企图把争论纳入"学术讨论"范畴，加以淡化，要求结束争论。如果这只是胡锡进的理念也就罢了。如果是中央的态度，岂不是要中国共产党放弃抓阶级斗争，任凭阶级敌人猖狂进攻吗？如果说"真理标准讨论"是改革开放的先声，"千万不要忘记阶级斗争"则是共产党避免蜕化变质的唯一途径，除非共产党已经变质，害怕阶级斗争斗到自己头上。我相信，习近平一定会根据新时期、新形势，做好战略部署，开展一场依法进行的，团结绝大多数的，反击阶级敌人猖狂进攻的阶级斗争，重现无产阶级专政的强大威力。还中华复兴一个人心齐、泰山移的世界。
北京 査建国
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