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星期五, 6月 10, 2016

Fwd: 悉尼举办文革反思并纪念六四活动

悉尼举办文革反思和六四纪念活动


  6月4日下午,悉尼支持中国民主化工作平台在悉尼科技大学教室举办以"文革、六四与中国未来"为主题的讨论会,悉尼知识界、学生及民运人士等 90多人与会。会议由中国民联主席钟锦江主持。

  冯崇义教授首先作主旨发言。他说,文革是党国极权主义的顶峰。文革使中国人付出了惨重的代价,却没有换来进步,为此他感到很悲哀。他阐述了极 权主义的八大特征:党权至上、领袖崇拜、单一意识形态、党管干部、军警归党、生计控制、思想警察和恐怖统治。文革时,毛的"伟大领袖"地位从未被 挑战过,也就是说文革从来没有离开过党的上层领导。群众运动的基础是国民甘做奴才。文革时代没有公民意识。他说,极权主义在政治、经济和文化上都 是一元,后极权主义是经济和文化半多元,但维持政治一元。中国在八十年代步入后极权主义时期。六四发生时,国民开始觉醒。现在的国民已经有了公民 意识。习近平把中国拉回到极权主义时代的努力是徒劳的,无异于螳臂当车。党国政权传不到"红三代"。

  文革的话题把与会的很多人带入了不堪的回忆。潘晴等多人讲述了文革期间亲人惨遭中共迫害的不幸。潘晴在文革期间的政治身份是"黑五类",父亲 被抄家批斗进牛棚,最终被迫害至死,母亲也被逼疯。他自己亲历痛不欲生的迫害和极端恐惧。他反思这段非人的经历,认为当时的国人彻底被洗脑、被毒 化,不思反抗,亲情、友情也反目成仇。文革对国民人性的摧残是全面的,没有对文革的反思,就不会有人类良知的传承。

  文革的实质是反文明和反人类,中共迄今不允许进行彻底的反思。原西北政法大学教师袁铁明认为,"文革"实质上从1949年中共建政就开始了, 个人权力集中于权贵集团手中,在六、七十年代达到顶峰,一直延续到现在也没有结束。画家王旭感慨地说,他很偶然地进入当年反"血统论"的老三届微 信群,发现这些人现在很荒诞地成了拥毛派。凶手和迫害者拒绝反思,这些受迫害者竟然也拒绝纠正。做中国人的悲哀莫过于此!

  谈到文革起因,张小刚批驳了关于"毛泽东发动文革有理想主义的成分"的说法。他说,文革纯粹是用了新幕布形式的夺权清洗运动的老戏,由上而 下,是毛整人的手段,在本质上与斯大林的大清洗运动没什么区别。习近平在清洗他不信任的人用的是同样的手法。

  《人民网》湖北频道前媒介顾问吴君梅女士揭露了中共对文革和六四事件的过滤,披露《人民网》的工作准则是:"在人民系里面,红色是底色,红色 是基因,红色是一票否决的关键,也就是说红色是人民系的颜色。"体现了中共喉舌完全为红色家庭服务的实质。她还简介了中共网评员(五毛)系统对网 民思想的操控情况。获得了大家的热烈掌声。

  民运人士孙宝强、孙立勇、冯海光、王伯冬、夏益以及秦晋等也分别谈及从事民运的心路、体会或文革见闻,并特别指出海外一定要积极声援国内战斗 在第一线的勇士们。西藏流亡政府议会前议员格桑坚赞也参加了讨论会。

  当天晚上,在全天瓢泼大雨的间歇,部分与会人士和其他华人在中共驻悉尼总领事馆前聚集,为1989年的天安门大屠杀事件的死难者举行了庄重的 烛光悼念活动。

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Subject: [SydDemoc] 消息稿:悉尼举办文革反思并纪念六四活动
Date: Fri, 10 Jun 2016 01:03:04 +1000
From: 'Yonglin Chen' via 悉尼支持中国民主化工作平台 <sydcndemocracy@googlegroups.com>
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