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星期一, 2月 25, 2013

[G4G] 为什么日韩人藐视中国人

 为什么日韩人藐视中国人
  潇湘游子 发表于 2012-10-21 22:06:00

 

为什么日韩人藐视中国人

  我们也许可以从日本购买钓鱼岛,韩国将针灸、造纸、端午节等编入他们的历史书等事件中,明显地感觉得到日本人、韩国人对咱中国人是非常藐视的。
  实际上,日韩人对中国人的藐视,不只是因为现代中国人的胆小、恭顺、懦弱、虚伪、圆滑、爱耍小聪明、不文明、不团结、无信仰、缺骨气等,还有其历史的渊源。
  一、日韩人在历史上就藐视中国人
  日本、韩国都曾是我国的附庸国,都诚恳、虚心地尊我国为宗主国,为“中国”(天下之中心国家的简称),都将我“华夏”文明(注1)带回去传播。因而,在南宋灭亡的时候,日本曾“举国茹素”来哀悼大宋的灭亡!明朝灭亡后,高丽王国对“大明国崇祯帝”曾持续了百年的秘密祭祀!
  1、日本人自元朝开始藐视汉人
  宋朝灭亡之后,元世祖忽必烈因日本的不善和不再来朝贡,逐造大船7000艘攻日,船队遇暴风雨,被“神风”摧毁。从此,日本人就认为中国已不是“中国”,“华夏”文明已被野蛮文明所替代,逐开始按“华夏”文明进行明治维新,以图时机得当,恢复“中国”或者替代“中国”;我们现在所佩服的日本“武士道精神”(注2),从很大意义上讲,就是源于“华夏”文明。因此,日本人,在南宋灭亡之后就开始藐视中国人了,就开始跟中国人较劲了。
  2、韩国人从清朝开始藐视汉人
  尽管韩国在元朝和清朝都一直向中国进贡,一直乞求皇帝能够保住他们这种附庸国的地位和利益,中日甲午战争实际上就是清政府为维护高丽王权而与日本翻脸的,但自明朝灭亡之后,韩国人就认为宗主国文化已彻底沦丧,对中国人的态度就从衷心倾倒变为表面臣服而内心鄙视,以至于来清朝贡的高丽使臣曾自豪地宣称“今天下中华制度,独存于我国”,也就是说,“华夏”文明只有韩国才一直沿袭了下来,而中国则在元、清被中断或被改造得面目全非了。因此,从这种意义上讲,韩国人从内心鄙视中国人,甚至将针灸、造纸、端午节等“华夏”文化的东西归属于韩国,也是不太好反驳的。
  二、“中国”、“华夏”,名存实亡
  我国的民族自称“汉”,我们在国外的华人被叫“唐”人,我国的文化被称作“华夏”文明,我们的国家被称为“中央之国”……但我们现在面对日韩人的藐视,也需要反思一下,我们还是真正的“汉”人吗?我们的文明中还有多少“华夏”文明的成分?我们还能称得上“中国”吗?
  有人说“宋亡之后无中国,明亡之后无华夏”,应该不无道理。
  1、宋亡之后无中国
  一方面,蒙古军队入侵,每到一处都屠城,屠杀优秀的汉人;占领中国建立元朝后又对整个汉民族予以野蛮奴役(连汉人的初夜权都被剥夺),汉民族的精英就这样基本上丧于蒙元之手,人们过着奴隶般的生活。可以说,宋亡后,中国倒退到了半封建半奴隶社会……
  另一方面,宋被灭后,汉文明再也没有振作起来,市民社会的发育,新型商业经济的发展,以及科学技术的创新都无从谈起,中国从此落后于世界。尽管百年后汉人复国成功,但继起的明王朝还是受到蛮族很大影响,大开历史倒车,无视生命价值,抑制商业贸易。也就是说,汉人在遭遇北方骑牧民族的重创后,开始变得保守,变得奴性,变得得过且过,此后的数百年,即使面对外侮,大多数的汉人仍然是精神麻木,苟且偷生。
  因此,赵宋的灭亡并不是中国历史上传统的改朝换代,而是倒退到了半封建半奴隶社会,自然地,一个落后于世界的国家就再也不能被尊称为“中国”,这就等于是“中国”的灭亡,中国精神的沦丧。
  2、明亡之后无华夏
  一方面,元朝和清朝的统治者不可能继承和发扬“华夏”文明。因为他们本身都只是一群杀戮者,一群掠夺者,他们出身于游牧民族,他们与文明世界是隔绝的,他们对文化是野蛮无知的,他们只有对杀戮,对掠夺的渴求,他们遵循的是丛林法则,如果硬要把他们的这种作为叫做文化,也只能叫鞑靼文化,一种依托掠夺的寄生文化。在他们的这种文化里,对社会的进步和人类发展毫无兴趣,而只对培育奴隶和愚民感兴趣! 
  另一方面,汉人被奴役惯了,逐渐地都奴性了,依靠这样的汉人也不太可能使“华夏”文明发扬光大。宋以后,蒙古人的野蛮奴役和镇压,汉民族最优秀的成分基本丧失,存活下来的都是“劣币淘汰良币”法则衍生出来的奴化人群,由这种人群产生的文化只能是圆滑、世故的保命哲学或保命文化。即使明朝已经复国,但明代以来的中华文化却已被自我阉割,再经清代的野蛮文化和奴役文化的强行介入,剩下的所谓古老中华文明基本属于一种散发着腐朽气息、戗害着最优秀成份的残余文明,这样的文明已经不能再称为“华夏”文明了。 
  显见,从元朝开试,华夏文明经过外族的不断蹂躏和本族的自我阉割已经变得面目全非,因此,明亡后,华夏文明就基本上不复存在了。这也说明了为什么近现代,每遇到外侮,民众都淡然麻木,并会出现大量汉奸,甚至很多人还希望让外国人来统治、奴役自己……
  综上所述,日本、韩国人在唐宋时期对“华夏”文明是顶礼膜拜,对中国人具有敬畏之心,而随着宋朝的灭亡,“中国”就没了,即使“华夏”文明还有些根基,但到明朝灭亡后,“华夏”文明也只存于书籍资料中,而不存在于我国民众之中了,至多也就是统治阶级有时用它来做做遮羞布。因此,日韩人,对元以后及清以后的我国不仅不再敬仰为“中国”,而且公然藐视为“支那”,对宋明以后的“华夏”文明开始鄙视为野蛮文明、奴性文明、保命文明,进而藐视整个中华民族,藐视中国人。

  【注1】“华夏”文明
  华夏文明亦称中华文明,以诗书礼乐易春秋为文明源泉,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持续时间最长的文明。中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。华夏文明的思想核心是神道设教、礼乐教化,严华夷之辨,推崇仁义礼智信。简言之,华夏文明就是高贵而典雅:讲信义而鄙狡诈,重文明而藐野蛮,爱自由而厌樊笼。
  【注2】武士道精神
  武士道起源于日本镰仓幕府,后经江户时代吸收儒家和佛家的思想而形成。最初,它倡导忠诚、信义、廉耻、尚武、名誉的。后来被日本民族固有的神道教所改造,使得武士道在人格上导致两重性:自狂而又自卑;信佛而又嗜杀;注重礼仪而又野蛮残暴;追求科学而又坚持迷信;欺压弱者而又顺从强者,等等。

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