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星期四, 5月 30, 2013

[G4G] 何清涟:奇谈怪论登场 中共执政陷严重危机

何清涟:奇谈怪论登场 中共执政陷严重危机

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何清涟最在BBC发表文章认为,从中共近来的"9号档"、"七不讲",到现在的中共《红旗文稿》、《人民日报》与《解放军报》的"宪 政属资论"、"党性上帝论"与"宇宙真理论"一系列强词夺理的文章问世,表明中国政治生态正在朝着改革开放初期的状态"大跃退",中共政改的希望也将崩 溃。

何清涟在文章中对中共媒体的倒行逆施的"说法"一一作了驳斥。她指出,中国政治生态的"大跃退",非但不能证明北京琅琅宣之于口的"三个自信",反而表明其内在的政治虚弱。

"宪政属资论"为"人治"张目

中共机关刊物《求是》杂志属下的半月刊《红旗文稿》刊登了《宪政与人民民主制度之比较研究》一文,其核心论点是"宪政理念属于资本主义而非社会主义"。

何清涟认为,这句话让人想起改革开放初期关于"商品经济姓社还是姓资"的那场著名争论,以及另一著名的"资产阶级人权观念"。而"商品经济姓什么" 这一今天看来荒谬无比的争论,以邓小平一句"不争论"拍板结束。"人权观念"前面冠上资产阶级这一定语,一直持续到1980年代"清除精神污染"、"反资 产阶级自由化"。当时,一些党内开明的资深理论家指出:将所有美好的事物,比如人权、自由、民主全部说成资本主义的专利,那社会主义还剩下什么?

何清涟指出,中共于1998年10月签署了《公民权利和政治权利国际公约》(尽管全国人大至今尚未批准),但说明当时中共政府还打算逐步与国际文明接轨。

何清涟表示,世界公认的宪政理念的核心,其实就是法治至上,法律之上无权威。值得注意的是,从邓、江到胡,中共并未否定世界普遍认同的"法治至上" 的宪政理念,也知道公然主张"人治"只能成为国际社会的异类。如今,党媒公然提出"宪政属资论",说明北京为了维护权贵资本主义体制,决定自外于世界文 明。这是一种明显的政治倒退。

"宇宙真理"

《解放军报》发表了令人可笑"我们信仰的主义乃是宇宙的真理"的文章。

何清涟认为,人类社会至今只有两类真理,一类是科学真理,比如牛顿定律、爱因斯坦的相对论等;另一类是宗教真理,即只有上帝才能掌握、宇宙所有生物 必须服膺的终极真理。她指出,中共宣称自己掌握宇宙真理,等于宣称自己就是上帝。《人民日报》发表刘亚洲的文章,称"党员相信党性如同基督徒相信上帝", 无异代党宣称:"我是光,我是盐,我是真理,污秽肮脏黑暗的面目并不是真正的我,那是肉体"。

她指出,这种言论既违反马克思的意愿,还与中共过去几十年的意识形态教育相悖。因为马克思本人不相信任何权威(见其博士论文),对宗教更是深恶痛绝;中共常用来批判宗教的那句"宗教是麻醉人民的鸦片",就是马克思的名言。

何清涟认为,中共自改革以来,让毛从神坛上走下来,并打开一条门缝接受西方文明。然而,今天却将自身比附为"上帝",宣称掌握"宇宙真理"。这总让人想起洪秀全在失败到来之前,每天说"天语"为自己壮胆的荒诞情景。

强词夺理背后的政治虚弱

何清涟认为,目前中共理论非常混乱,一连串奇怪的理论你方唱罢我登场,如禅让论、新国父论、七不讲、宪政属资论、党性如上帝论、宇宙真理论,这让让那些预测中共将进行政治体制改革的言论陷入崩溃。

何清涟指出,自从苏联解体以来,中共总结的经验可谓车载斗量,独独忘记了从苏联政治制度本身找原因。她表示,曾任苏共中央书记处书记、后任俄罗斯共产党第一书记的久加诺夫的总结比较清醒:久加诺夫认为,苏联解体、苏共亡党的根本原因在于三垄断:"意识形态垄断,大搞一言堂;权力垄断,大搞政治暴力;利益垄断,大搞特权。"

何清涟认为,中共从毛泽东时代开始直至今天仍然保持三垄断格局,与倒台的前苏联无异,即:垄断权力的政治法律制度,中国至今仍然维持一党专制格局,中共政府享有不受任何监督、任何制约的权力。

她指出,垄断经济利益的特权制度,结果是官员成了造就国王的人;形成了向政治利益集团倾斜的分配制度;在平民子女一职难求的情况下,官僚特权集团还 垄断了社会上升管道,红二代、官二代接班已经成为公开现象;在中国约有3亿人日均消费在2美元以下之时,这个特权集团已经纷纷将自己的家族成员变成拥资数 千万乃至数十亿美元的超级富豪阶层。

何清涟认为,中共的"三垄断"在中国可谓天怒人怨。但北京不考虑民情,政治话语变得越来越强硬,最后走向谵妄。为何如此?只能说因其陷入极度的政治虚弱,这种虚弱源自政治合法性危机。这也说明,权贵资本主义的丑恶已经受不起任何质疑,这就是北京急匆匆地宣称自己"宇宙真理"在握的原因。

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