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星期三, 1月 18, 2012

[G4G] 《陽光時務》 一位純真的史家-紀念高華

一位�真的史家-�念高�

本文章由 isun2011 刊登於 January - 13 - 2012

� 是�天生的�史�家,是�生俱�的好奇心,�助他克服恐�、清�、孤�,�出了那麽多���日的史�。高�通��富的史料和��的分析呈�了「�太�」的 ��之�。但是,《�太�》不��於一�人,不��於一���,在最深的�面上,它是�人性的一次深描。在�中,毛的每一次�利,都由「��者�」的冷 漠、嫉妒甚至�婪推波助�。它不�是一本剖析「王道」之�,更是一本�於人性幽暗之寓言。

文/�瑜

想�美一�人�真�,我�想起一�比喻,「他就像一滴水一�」。在我眼�,高�老�「就像一滴水一�」。

很多人��高�是出於社��任感而研究�史,�此我�然毫不�疑。但是我私下��,�於高�老�,�社��任感同�重要的,是他��史真相孩童般的好奇心。

《�太�是怎�升起的》一�的後�中提到,他9��就�《�考消息》�生了�趣,10��就�始�注中���,12�就��自通��了「��排名 �」…… 想想大多�人以及自己10���的�趣所在,我不禁感慨:高�是�天生的�史�家,是�生俱�的好奇心,�助他克服恐�、清�、孤�,�出了那麽多��� 日的史�。也是��好奇心,�57�的他身上依然有9��童的�真。

我只��高老�一次。2010年12月,我�一�好友那得知他重病,於是邀�了��好友同去南京看他。那次�到高�老�,他和我想像中的一模一�: �和、笑容��、�起�史�神采��。但�我印象最深刻的,是他在疾病面前的尊�感。我�去看他�,他已�被��肝癌三年,穿著病�服躺在病床上,身�� 其�弱,甚至在我��他交�的�程中,需要�不�用手微微�住腹部,似乎是在扛住突�的疼痛。但是他�上完全�有一�重症病人期期艾艾的感�,好像我�不 是在一�病房,而是在一�咖啡��,一群年�人�著一����笑�生。由於他的病情,我��有久留,短短半�小�的交�,��却很快跳到�斯洛夫、王鼎� 的回��、文革史……,�到�些高老�如�家珍,又似一�博物��在�著一群孩子��他心�的博物�。

去一�陌生的城市去看望一�陌生人,�在我的人生中迄今是唯一一次。之前我和高�老��有任何私交,我甚至�未去�南京,�莽地跑去看望他,�粹是出於一��者�一�作者的敬仰之心。更�切地�,是��。

2003年左右,我逐步�立了博士�文的主�:「毛�代的群�路�」。之前我�毛�代的各�史料�然略有所知,但有限的知�七零八落、散��章,� 有一根可以把它�串�起�的�索。�然也在�友的引�下�了一些中外��作品,但始�有�山�罩感。正是此�,我�到了高�老�的《�太�是怎�升起 的》。��於��的我,有如在一�神秘洞穴�摸黑前行�,突然手�被塞�一把手�筒,一下子看到了洞穴�的�路和去路,岩壁��流。�看望高�老��我是 ��,是因�一�黑暗中迷路的人,��感�那�往她手�塞�一把手�筒的人。

很多人��《�太�》是一本�世之作,我�����法毫不��。由於�所周知的原因,高�能�接�到的史料�其有限,若干年後,�著更多�案解密, 也��本��的某些史料�����,但我相信�本�的�值�不�因之��。此�的�值不在於史料方面什麽�天�地的「��」,而在於它敏�的��意�—— 通�剖析延安整���的��去�,《�太�》揭示了中�革命最核心的「秘密」:中�式思想改造的�起�模式。

哪怕�其它共�主��家相比,中�的共�主�革命也是�其�特的。���特性��在,在政治��的�模、程度�可持�上,其他�家都�中��法相 比,而��空前�後的政治��又�共��「思想改造」的能力密切相�。正是人�的「�魂」被改造了,才使得革命的血雨腥�得以狂�突�。也就是�,中�革 命最�特的地方,在其洗�之成功——如此成功,以至於�其他共�主��家相比,毛�代的中��乎不需要秘密警察:人�人之�的相互��以及人的自我�督已 �足以支撑��制度的��。

在《�太�是怎�升起的》一��,我��到了��思想改造的「配方」:�源的��式供�+全面改��史前提下的信息封�+�念的�制灌�+在群�中 孤立��+暴力威�;以及��「思想改造」外科手�般的「程序」:封�的��文件 -> ��群�����行批��攻� -> 自我羞辱式的�查�「交心」 -> 必要�的��甚至暴力�� -> �偏�段受害者的感激涕零。�一套「配方」�「程序」,在以後�次整���中��不爽,甚至被日常化和制度化,效果不��累,最�形成了「�����中只 有一�可以自由��」的悲�。

很多人�《�太�》看作一本「射日」之作,意即它解�了毛主席的神�。不�,高�的�通��富的史料和��的分析呈�了「�太�」的��之�。在高 ��下,毛就像�基雅�利�下的那�君主,同�有著狐狸的狡猾��子的凶猛,他的政治策略正如他的�事策略:集中兵力、各��破、避���…… 但是,《�太�》不��是�於一�人,它甚至不���於一���,在最深的�面上,它是�人性的一次深描。在�中,毛的每一次�利,都由「��者�」的冷 漠、嫉妒甚至�婪推波助�。那�著名的句式似乎也可以用在��:「�他打AB��,我�有��,因�我不是AB�;�他打王明�,我�有��,因�我不是 王明;�他打王�味�,我�有��,因�我不是王�味……」���意�上,《�太�》不��是一本剖析「王道」之�,更是一本�於人性幽暗之寓言。

�於20世�中�的左�起源,有各�隔靴搔�的看法:有的��左�始於文革,有的��它始於反右,更�的追溯到土改,但在高�之前,�少有人去碰�「延安」��神�。

美��者Mark Selden在七十年代出版、九十年代重版的《革命中�的延安道路》,也�「延安模式」也做了浪漫主�的��。直到今天,「延安精神」在很多人眼�,仍然 代表著理想主�、官民平等和生死�共的「��情�」。正是因此,高��延安整���的反思性分析可以�是「冒天下之大不�」——如果�很多人的研究是�一 �神�故事的枝�剪去,他�是�一�神��根拔起。

不少�者��,如果�有大��,就不�有文革。�一步倒推,如果�有反右造成的���喑,就不�有大��的成功。再推,如果�有土改�反的成功,反 右也不可能如此��……在��倒推的�程中,高��走得更�:如果�有延安整�,就不�有「毛主席��」。今天很多人鞭笞文革中的「人性��」,��延安 �期的「理想主�」��有加,然而,冰�三尺,非一日之寒,高�的研究�示,延安整�中的人人��「向�交心」,�文革中��一心�舞���的�景,不� 是多米�骨牌第一��最後一�的��而已。

然而「冒天下之大不�」的勇�只是高�老�的一面。勇����的�合,才是《�太�》成��典的原因。因�解�「�太�」的神�,自然冒犯了�多神 �信徒,一些�羞成怒的信徒至今仍在攻�高�,但事�上真正仔���高�的��文章,就���高��不是一�偏激的「�青」。他持重�和,�密精�,有一 分���一分�,���史人物�是引��者回到��的�史情境。�是�什麽�作《�太�》一�,高�老�需要精耕�作十多年。在�案不解密、�料�源非常 有限的情�下,高�老�的�作��於一�巨型的「填字��」——他需要不��已知的信息中推�未知的信息,而��推�最�依�於他�浩渺史料的掌握、比 照、揣摩和�接。一�人回��中不�意的某句�,和另一�人回��中不�意的某句�,叠加�看,也�就否�了第三�人回��中的不�意的另一句�。一份� �上某�名字的出�暗示了某�信息,而另一份��上某�名字的缺席�指向另一�信息。

正是�史料精�的把握和分析,�高���成了一��史知�方面的「福�摩斯」。有朋友告�我,一位有��接��密�案的�者曾感�,高�在�有�� �案的情�下所推理出�的�史�景,竟�他看到的�案所揭示的�景�人一致。��故事的可信度我不清楚,但�十年苦心研�已使高�老�成��史方面的百科 全�式人物,�是有目共睹。

《一九八四》中,�史是不�被改�的——不��化的��需要不同的�史,於是�史就像橡皮泥一�不�被揉捏、被塑造成「政治正�」的形�服�於�� 政治。在《�太�》中,延安整�的成功恰恰依�於毛��史的「重塑」——�繁��的�史被���「正�路�」和「��路�」的��史,而「正�路�」的最 卓越代表自然是「�太�」本人。今天,�力的�固仍然借助於��史的改��屏蔽。�史一��被擦掉,或者被�抹,失�的人群也因此成��值的木偶。

高���「不���」的�史�家�是在��人�出走,突破���的��封�。��《�太�》一�,是高�在深夜的厨房�,就著昏暗�光�出�的。我 想像那��面,�得�比�人,彷�看�一�地��家在翻山越�,搜��去留下的�迹,��告�我���曾�有一�湖泊,那�曾�有一�冰川。《一九八四》 �,男主角�斯���一�和自己一��疑�造的�史的「同�」��比�喜,他�杯�那�人�:「�了�去」。不知道高�老�是否���本�,如果��,� 到��他也��心有戚戚。是的,不是�了「美好的未�」,不是�了「欣欣向�的今天」,他的努力��是「�了�去」,�了一就是一、而不是零或者二,不多 不少正好是一的�去。

 

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