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星期六, 7月 01, 2017

討共檄文


大陸 中華民國同盟會

中華民族,歷史悠久,自軒轅黃帝,已近五千年矣。中華文明,源遠流長,世界為之震撼。中國人民,勇敢智慧,歷來位於世界之巔。中華民族,是最偉大的民族,中國人民,是最偉大的人民,中華文明,是最偉大的文明,中國,是最偉大的國家。
然中華民族命運坎坷,前有秦漢至明清的君主專制,後有新興列強入侵、分裂我中華民族大好河山,昔日中央之國不復存矣。
然其間有孫文力挽狂瀾,推翻專制,建立共和,又有蔣中正討伐軍閥,統一國家,打垮日寇。中國終又重新崛起,躋身世界四強,且中華民國已準備從訓政過渡至憲政,完善共和政體,中國人民也已感受到亞洲第一個共和國――中華民國帶來的清新氣息。
可惜好景不長,第三共產國際中國分部、賣國賊、漢奸、竊國大盜中國共產黨在流氓前蘇聯的支持下,悍然以武力顛覆具有合法地位的中華民國,從此中華民族被迫掙扎於共產邪教的淫威之下。
賣國賊中國共產黨這個邪教組織在文明古國建立了極其黑暗、極其反動、極其殘暴的共產邪教政教合一式政權,中華民族的歷史被記上了屈辱的一筆,中國大地從此陷於腥風血雨之中。這種黑暗、反動、殘暴的政教合一式政權是中國歷史上從未有過的,臭名昭著的歐洲中世紀極其黑暗的教會統治、即可政教合一式政權。無數充滿淚水和鮮血的事實早已證明,這種政教合一式政權是人類有史以來最黑暗最反動最殘暴的政治形式,這種政權早已被世界所唾棄。但在幾百年之後,在空想家馬克思、恩格斯狂妄的歪理邪說指導下,在列寧、史達林等等遭世界唾棄的獨裁暴君行動下,重又席捲世界上相對落後國家,篡立了紅色的血腥暴政。從此,世界上數千萬的無辜平民遂遭遇被打著「階級鬥爭」口號的政教合一式政權慘無人道的屠殺,數千萬的善良百姓在共產邪教荒繆的「與天鬥、與地鬥」的歲月中,活活餓死,成為無辜的犧牲品;數億人口受所謂「無產階級專政」的迫害,毫無尊嚴,其況慘烈難以想像。共產黨的各項特徵,全部符合邪教特徵,名為政黨,實為不折不扣的毀滅性邪教,其禍之烈,遠非一般邪教可比,臭名昭著的納粹黨,其禍也不過是共產邪教的九牛一毛。
共產邪教統治之下,共產黨以政權為依託,利用各種暴力機器,對國民實施國家恐怖主義,通過利用屠殺、批鬥、抄家、沒收財產、鎮壓反對力量、強制洗腦等等恐怖手段,強迫國民接受荒繆的共產主義邪說,強制國民對共產邪教下跪和高呼「萬歲」這些只有專制獨裁政權才有的辭彙。共產邪教運用暴力在政治中所佔的巨大比例,是比納粹政權更加黑暗、更加反動、更加殘暴、更加反人類、更加落後的。
共產國際中國分部——中國共產黨自誕生之日起,接連不斷的對中國人民、中華民族犯下滔天大罪。先是認共產國際為祖宗,企圖顛覆中國的希望――中華民國,又趁著九一八事變,日寇侵略,中華民族處於內憂外患之時,執行蘇聯密令,公然分裂國家,建立國中之國,置民族大義於不顧,公然打出「武裝保衛蘇聯」的賣國口號。在即將被中國政府剿滅之際,利用張學良楊虎城發動西安事變,又趁著中華民國全力抗擊日寇,無暇剿匪之機會,空喊抗日口號,專做賣國行徑,利用欺騙強迫等手段擴充軍隊,搶佔地盤。抗日結束,養足精神的中共軍隊公然挑釁,並用安置特務、謊言欺騙、挑起內鬥、全然不把士兵當人看的人海戰術等等無恥手段,顛覆了具有合法地位的中華民國,將中國大陸置於邪惡組織共產國際勢力之下。
中共在用謊言欺騙農民為它送死之後,又無恥地以「社會主義改造」的名義將農民私有的土地強制收為黨有;中共在欺騙地主獲得戰爭的支持之後,隨即撕毀承諾,打著「土改」的旗號屠殺無辜平民,其惡劣影響毀了好幾代中國人;中共在承諾保護資本家財產取得支持之後,絕口不提曾經的承諾,以「社會主義改造」的名義沒收他們的合法財產,還要「打倒了再踏上一隻腳」,使中國經濟陷入了空前的蕭條;中共欺騙了單純的知識份子之後,毫不留情的將支持過它的知識份子打倒、批臭、關入集中營,使中國文化界完全喪失了活力。
在共產邪教的血腥統治之下,只要共產邪教的首腦分子發神經異想天開一次,中國人民就要承受無盡的苦難,肅反,三反五反,社會主義改造,鎮壓右派,大煉鋼,集體食堂,大躍進,文化大革命,六四屠城,鎮壓異議人士,鎮壓宗教氣功團體……超過5000萬的中國人民無辜慘死,成了共產邪教供奉它的馬列祖宗的祭品,。
共產黨狂妄之極,妄圖消滅漢字,消滅歷史悠久的中國文明,以共產邪教取代中華民族引以為傲的中華文化。中華文明遭受了前所未有的浩劫,幾乎損失殆盡,僅存的一些也被共產邪教惡意篡改,惡意曲解,竟使我中國大陸13億同胞中,僅有極少人能熟悉代表中華民族的傳統文化。共產邪教強迫人民接受共產邪教的歪理邪說,強制洗腦,中華民族的精神幾乎被共產邪教教義取代,中國文化險些被馬列邪說一刀斬斷。
共產黨是中國有史以來最大的漢奸賣國賊,為了維護它的獨裁暴政,無惡不作。從成立初期策劃台獨、藏獨、疆獨、蒙獨到後來承認蒙古獨立、四處獻土,發展到現在用中國人民的血汗錢收買無良政客和承認賣國條約,種種賣國行徑,令人髮指。
共產黨混亂而又極不穩定的法律政策,狂熱追求經濟增長而不顧自然環境的畸形經濟發展策略,政教合一式政體下近乎為零的工作效率,嚴重破壞了中華民族賴以生存的自然環境。中國大地上,森林覆蓋率已從中華民國的百分之三十降到現在的百分之七,沙漠無情的吞噬著中國肥沃的土地,各種污染肆無忌憚的蠶食著中國的河山……中華民族正在被中共拖向毀滅的深淵。
共產黨是破壞社會穩定的罪魁禍首。在共產邪教殘暴的高壓獨裁暴政之下,貪污腐敗現象橫行,光天化日之下公開侵犯人權,瘋狂榨取民脂民膏……人民忍受不了中共暴政,自然起來反抗。僅2004年,就發生了5萬多起抗暴行動。還有極少數人在中共暴政之下誤入歧途,將反抗的槍口轉向相對弱勢的平民,違法犯罪,傷害平民。更有共產邪教官員與黑社會勾結,與色情服務業勾結,與不法商人勾結……導致現在中國社會猶如一座岩漿已湧到火山口的火山,隨時可能爆發,造成毀滅性後果。
共產黨是中國貧窮落後的根本原因。二戰結束後,中國一舉躍居世界四強,昔日的強大帝國德國日本已成為一片廢墟,遠遠落後於中國。但中華民國不幸在關係到民族復興和民主進步的戰爭中失敗了,共產邪教暴政之下,已經重新崛起的中國被迫再次倒了下去。50年過去了,德日已從廢墟中重新崛起,中國卻在中共暴政殘害下一日不如一日。經濟地位甚至比不了清朝末年,國際地位比之民國時期更是一落千丈,成為有史以來最惡劣的時代。
共產黨是造成國民素質低下的罪魁禍首。中華民國經過訓政,已將國民訓練成具有現代政治理念的優良國民,但共產黨為維護其獨裁暴政,將中國國民打回歐洲中世紀教會獨裁時代,使優秀的中國國民倒退成中世紀的愚民,茫然不知共和民主人權為何物。共產邪教更是以其邪教理論將中國國民洗腦,以至得出了人權就是「豬狗權」,人等於豬狗的荒謬結論。
共產黨是全體中國人民、中華民族、中國文明、中華祖國最大的敵人,是全體中國人最大的威脅,共產黨是生長在中華民族肌體上的一個毒瘤,不徹底拔除,中華民族將會和共產邪教同歸於盡。天下興亡,匹夫有責。我們中華民族是世界上最富有愛國精神的民族,正是這種精神,使得中華民族得以維繫五千年。現在,在共產黨政教合一式的獨裁暴政之下,中華民族已經到了生死存亡的危急關頭。每一個中華民族的成員,只要他沒有認賊作父,只要他不是漢奸,只要他還有骨氣,只要他還有愛國精神,只要他還有一絲清醒,就應該振臂高呼:「打倒共產邪教!重建我中華民族!」
每一個中華民族成員,都應該認清共產邪教的嘴臉,絕不與共產邪教妥協。因為共產邪教的歷次所謂改革,只不過是為了在共產邪教的生死存亡關頭維護它非法的政教合一式獨裁暴政而已,一旦達到目的,共產邪教還會倒退回起點。無數浸泡在鮮血裡的事實早已證明了共產邪教的殘暴、反動、落後、黑暗,只有將共產邪教徹底趕出中華祖國,中華民族才能實現復興,中國才能騰飛,中華文明才能發展,中國人民才能繼續位於世界之巔。
我們中華民族能不能繼續發展五千年?中華民族同胞能不能再次登上世界的巔峰?我們的中華文明能不能讓世界再次震撼?我們的中國能不能再次成為最偉大的國家?只要我們能推翻共產邪教的政教合一式獨裁暴政,恢復先進、光明、自由、共和、民主的中華民國,中華民族將會再創造一次五千年的光輝歷史!中國人民將再次站在世界的巔峰!中華文明將再一次讓世界感到震撼!中華民國這個亞洲第一共和國將使中國重新成為中央之國,傲視群雄。
所有的這一切,都需要每個中國人的努力奮鬥,甚至要流血犧牲才能得到。作為世界上最具有愛國精神的民族中的一員,我們一定要堅定推翻共產邪教政權,重新建立一個自由、民主共和國的信念,並為這個信念而奮鬥。只要我們萬眾一心,一定能推翻共產邪教的獨裁暴政。
同胞們,是時候了,我們的祖國已經承擔了太多的血淚,我們的民族已經遭受了太多的暴行,我們的文化已經被破壞得支離破碎。我們中華民族,早已經到了危急關頭。為了我們中華祖國的延續,為了我們中華民族的發展,為了我們中華文化的存在,讓我們用正義之劍劈開共產邪魔!徹底消滅共產邪教!讓中華民族的毒瘤徹底消失!全世界都將被我們的正義之舉所震撼!
    

中華民國同盟會於2005年4月2日(農曆二○○五年二月二十四)
星期六向全體中華民族成員倡議

星期四, 6月 29, 2017

國民革命宣言

光復民國(大陸)工作委員會

http://www.huanghuagang.org/

中華民國一百零三年十月十日


中華民族不幸,中華民國不幸,中國大陸人民尤為不幸。
中華民國三十八年,西元一九四九年,一部由專制之鐵與國民之血所煉就的慘痛歷史,竟在中國本土拉開了它沉重和血腥的帷幕。
從此,民族被馬列蹂躪,民權被專政剝奪,民生被毛共摧毀,民命屢遭摧殘和屠戮,中國的歷史傳統和文明文化,被外來的共產黨“決裂”、批判、否定、焚燒。大陸各族人民,不僅史所未有地陷入了“外國反動思想統治”的黑暗時期,而且被迫墮入了中華民國歷史上唯一的專制“復辟時代”。直至國空民絕、毛死黨危之際,中共“馬列王朝”才被迫復興晚清改良思潮,重歸晚清洋務運動;推行改革開放,施行專制改良以自救。且與滿清王朝一樣,拒絕“民主改革”要求,肆行“專制改良型經濟”,一再掀起“保共改良”風潮,告別、否定、辱罵辛亥革命,殘酷實行“二度共產” ——橫征暴殮,貪財奪命,視國民為蟻蟲。時至今日,竟然高調重倡“血統”論,陰謀佈局“紅二代專政”,放言“階級鬥爭不會熄滅”;重複使用“文革手段”,假“反腐”之名以行“政治大清洗”之實;矢言傳承“紅色江山”——妄圖“永操權柄,永遠挾持中國”。中共在專制改良時期的種種倒行逆施,惟能使昔日之晚清朝野“望共而興嘆”,當今之中國內外“痛定而思絕”。
歷經了“毛澤東血腥統治、鄧小平改良救黨、江澤民腐敗治國、胡錦濤陰謀倒退”,正在經歷著“習近平公開反動”的大陸國民,尤因反思歷史而痛徹心脾。已經持續發展了三十年的中國大陸民間歷史反思運動,不僅揭開了中華民國曾艱難走向共和的歷史真相,揭穿了中共在外敵指使下“出賣民族和顛覆民國”的歷史罪行,揭露了中共復辟時代之實行極權專制統治的血淋淋事實,推動了國民深切“懷念民國”的廣闊社會思潮,激發了國民自覺推動“民國熱”的勇氣和力量,終於將國民對歷史的覺醒推向了必須發動中國國民革命,以承上啟下和繼往開來地擔負起“推翻中共極權統治”和“光復中華民國大陸”之歷史重任。
中國國民革命,這一在性質上既與中國民主革命“同一”,在內容上又包含著追求“民族解放和民生進步”的人民革命——它不僅僅是創建共和、推進民主和贏得偉大“衛國戰爭”的主要力量,而且是當代中國大陸人民為求得自身解放,甚至是各民族真正解放的應有革命選擇。因為驅除馬列,就是民族革命;解放民權,就是民主革命;反腐濟貧,就是民生革命。只要我們能夠堅定國民革命的立場和方向,追尋和平革命的智慧與方略,絕不主動放棄革命的任何形式,“將暴力歸於共黨,把武裝還給人民”,“中國國民革命的最后一役”,就一定能夠卷滅中國的專制毒云,為中國也為世界的民主進步而以身踐行;甚至會在“革命轉型”的歷史進程中,勉力做到“天下不會大亂,國家不會分裂,人民不會遭殃,敢於棄黨者仍有前程可言”。
我們堅信,所有不願被奴役的國民,所有對中共及其統治已然完全絕望的國人,所有已經體認到“光復民國,才是中國民主轉型之正確方向和最佳道路”的人們,不僅早已明確地認識到,九十餘年來,一直將中華民族、中華民國和中國人民當成“革命對象”而橫加荼毒的中共馬列朝廷,早已應該是“當代中國國民革命的唯一對象”;而且正在清醒地認識到,“唯有馬列王朝早死一日,中華民族才能早一日得以重生;復辟時代早一日結束,民主時代才能早一日降臨。”如此,那就讓我們所有已經覺醒的海內外中國人,都能夠慷慨投入當代中國國民革命的洪流,為中國境內各民族的真正解放,為討還全體國民的應有民權,為開啟全體國民民生發展的新時代,為將那一面曾飄舞在我們偉大“衛國戰爭”戰場上的中華民國國旗,能夠重新飄揚在我們全部的國土之上,而勇敢地奮鬥到底。
驅除馬列惡教,推翻中共統治;終結復辟時代,光復民國山河!




   黃花崗雜志(ISSN 1534-2662)
 
主辦:中國現代史研究中心
出版:黃花崗雜誌社
 
Huang Hua Gang Magazine (ISSN 1534-2662)
 
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星期一, 6月 26, 2017

國民革命宣言

光復民國(大陸)工作委員會

中華民國一百零三年十月十日


中華民族不幸,中華民國不幸,中國大陸人民尤為不幸。
中華民國三十八年,西元一九四九年,一部由專制之鐵與國民之血所煉就的慘痛歷史,竟在中國本土拉開了它沉重和血腥的帷幕。
從此,民族被馬列蹂躪,民權被專政剝奪,民生被毛共摧毀,民命屢遭摧殘和屠戮,中國的歷史傳統和文明文化,被外來的共產黨“決裂”、批判、否定、焚燒。大陸各族人民,不僅史所未有地陷入了“外國反動思想統治”的黑暗時期,而且被迫墮入了中華民國歷史上唯一的專制“復辟時代”。直至國空民絕、毛死黨危之際,中共“馬列王朝”才被迫復興晚清改良思潮,重歸晚清洋務運動;推行改革開放,施行專制改良以自救。且與滿清王朝一樣,拒絕“民主改革”要求,肆行“專制改良型經濟”,一再掀起“保共改良”風潮,告別、否定、辱罵辛亥革命,殘酷實行“二度共產” ——橫征暴殮,貪財奪命,視國民為蟻蟲。時至今日,竟然高調重倡“血統”論,陰謀佈局“紅二代專政”,放言“階級鬥爭不會熄滅”;重複使用“文革手段”,假“反腐”之名以行“政治大清洗”之實;矢言傳承“紅色江山”——妄圖“永操權柄,永遠挾持中國”。中共在專制改良時期的種種倒行逆施,惟能使昔日之晚清朝野“望共而興嘆”,當今之中國內外“痛定而思絕”。
歷經了“毛澤東血腥統治、鄧小平改良救黨、江澤民腐敗治國、胡錦濤陰謀倒退”,正在經歷著“習近平公開反動”的大陸國民,尤因反思歷史而痛徹心脾。已經持續發展了三十年的中國大陸民間歷史反思運動,不僅揭開了中華民國曾艱難走向共和的歷史真相,揭穿了中共在外敵指使下“出賣民族和顛覆民國”的歷史罪行,揭露了中共復辟時代之實行極權專制統治的血淋淋事實,推動了國民深切“懷念民國”的廣闊社會思潮,激發了國民自覺推動“民國熱”的勇氣和力量,終於將國民對歷史的覺醒推向了必須發動中國國民革命,以承上啟下和繼往開來地擔負起“推翻中共極權統治”和“光復中華民國大陸”之歷史重任。
中國國民革命,這一在性質上既與中國民主革命“同一”,在內容上又包含著追求“民族解放和民生進步”的人民革命——它不僅僅是創建共和、推進民主和贏得偉大“衛國戰爭”的主要力量,而且是當代中國大陸人民為求得自身解放,甚至是各民族真正解放的應有革命選擇。因為驅除馬列,就是民族革命;解放民權,就是民主革命;反腐濟貧,就是民生革命。只要我們能夠堅定國民革命的立場和方向,追尋和平革命的智慧與方略,絕不主動放棄革命的任何形式,“將暴力歸於共黨,把武裝還給人民”,“中國國民革命的最后一役”,就一定能夠卷滅中國的專制毒云,為中國也為世界的民主進步而以身踐行;甚至會在“革命轉型”的歷史進程中,勉力做到“天下不會大亂,國家不會分裂,人民不會遭殃,敢於棄黨者仍有前程可言”。
我們堅信,所有不願被奴役的國民,所有對中共及其統治已然完全絕望的國人,所有已經體認到“光復民國,才是中國民主轉型之正確方向和最佳道路”的人們,不僅早已明確地認識到,九十餘年來,一直將中華民族、中華民國和中國人民當成“革命對象”而橫加荼毒的中共馬列朝廷,早已應該是“當代中國國民革命的唯一對象”;而且正在清醒地認識到,“唯有馬列王朝早死一日,中華民族才能早一日得以重生;復辟時代早一日結束,民主時代才能早一日降臨。”如此,那就讓我們所有已經覺醒的海內外中國人,都能夠慷慨投入當代中國國民革命的洪流,為中國境內各民族的真正解放,為討還全體國民的應有民權,為開啟全體國民民生發展的新時代,為將那一面曾飄舞在我們偉大“衛國戰爭”戰場上的中華民國國旗,能夠重新飄揚在我們全部的國土之上,而勇敢地奮鬥到底。
驅除馬列惡教,推翻中共統治;終結復辟時代,光復民國山河!

星期二, 2月 14, 2017

對共產黨人演說

對共產黨人演說

中國人民民主黨首要發起人及首席召集人:照天明

共黨們:
聽我說幾句,
你們當中還有幾個
真的相信共產主義?
我相信你們不會相信,
我不相信你們會相信。
真的,公開說,
我就不信這套鬼把戲。
儘管你們表面裝得一本正經,
仿佛你們仍是老馬虔誠的徒弟,
可實際上,
你們早已把那騙人的鬼話厭棄。
馬列主義,
本來就是騙人的東西,
共產主義,
只是夢幻太虛。
我們的前輩,
可能大都受到它們的蒙蔽。
而我們自己,
心裡早已明白清晰,
對那製造仇恨的挑撥――
剩餘價值的歪理和
階級鬥爭邪說,
我們對此早已鄙棄;
而對那挑動鬥爭的人,
我們早已把他們視為公敵;
剩餘價值歪理,
實際上毫無道理,
它那一板一眼的分析,
說穿了,
不是挑動你打倒我,
就是挑動我消滅你。
一個根本問題----
不是你統治我,
就是我壓迫你,
就是爭權奪利。
還自我標榜,
是科學規律。
而根本上就是
鼓動掠奪和暴力。
讓暴力集團
佔盡天下利益。
所謂共產黨
用的是欺騙手段,
打的就是這個壞主意。
兄弟,
千萬別說我言辭過激,
最先信奉馬列的人,
也許有著美好的動機。
但他們實則是受到了愚弄和蒙蔽。
所以到頭來,
他們不是含冤離開人世,
就是蒙羞進入地獄。
到了馬克思那裡,
對他再也沒有人間這種客氣,
總是理直氣壯地質問他,
為什麼要挑起我們人類
自己害自己?
老馬常常鬍子一抹,
無話可說,
深感理屈,
只管歎氣。
這些馬列主義的冤魂們,
打打殺殺一生,
害人不淺,
對己無益,
最後落得個怨恨終身,
貽害子女,
他們能不對老馬撒撒怨氣?
我說的這些人中,
包括你們的毛主席,
還有你們的劉少奇,
以及千千萬萬
他們的黨徒黨弟。
其實不是這些人壞呀,
壞的是老馬那個歪主義。
我知道,
我說這些,
你們一點也不覺得驚奇,
因為現在的你們,
已經變得非常實際,
再也沒有,
再也不會有
老共們對共產主義那種
望梅止渴,
畫餅充饑。
今天你們加入共黨,
完全是為了借助共黨勢力,
搞點升官發財的小投機。
當然
我知道,
在共黨仍當道的情勢下,
暫且出於權宜之計,
養家糊口,
趨炎附勢,
也在情理。
但作為人,
我們不能麻木到
永遠昏庸下去,
只顧苟活,
不要真理。
我們應該多想想社會,
想想國家這個大集體,
想想效率,
想想社會生產力,
想想我們的主義
是否對得起全體同胞兄弟!
我說這些,
只有一個簡單的用意,
那就是奉勸你們,
早點甩開馬列的外衣,
脫離共黨的魔體,
用「實在、實證、實用」的三實主義精神,
去填補內心留下的空虛,
回到人民的團隊裡,
重新奮起,
積極參與真民主主義運動,
沿著「民族、民權、民生」的三民主義,
將人民民主事業進行到底。
讓中山先生在九泉之下
瞑目安息,
讓十幾億民眾的日子
越過越歡喜
越歡喜。
共黨們,
為了你們自己,
也為了子孫的福利,
我再次勸你們主動
把專制拋開,
把特權放棄,
洗心革面,
脫胎換骨,
跪在中山先生的靈前,
發誓拋棄共產主義,
重信孫文三民主義,
真誠地去為
天下人謀利益,
否則
你們將只有死路一條

走到底。



星期三, 11月 09, 2016

辛灏年:驱除马列文化 还我民族之魂


星期三, 6月 08, 2016

加入解放軍就是為了推翻中共


星期六, 5月 28, 2016

夕陽政權的中國社會主要矛盾

夕陽政權的中國社會主要矛盾
張三一言
 

中國的政治局勢到底怎麼樣?各有各的解讀和理據,答案也就多種多樣,甚至相互矛盾。大家都認為中共氣數未盡,且找出許多說明的理由;但是,沒有人能給出中共氣數「不盡」的理據。從歷史和現實看,也有過硬的理論和邏輯支持:所有專制政權的氣數必盡。在1989年前,在布加勒斯特廣場齊奧塞斯庫支持者喊出「我們才是人民」的口號之前,蘇東共產政權也是氣數未盡,也沒有幾個人會想到他們的氣數將盡。可是,就那麼突然之間,專制獨裁共產政權灰飛煙滅了。這是歷史,你不能說它不可能也不是現實。有誰能證明,中共政權就必定例外?中共政權氣數必盡、氣數將盡是免不了的。之所以免不了,除了上述事實和道理外,還加上中共還在不斷製造氣數必盡的條件。以下就談談共產黨自找滅亡的事實。

一、中共掩蓋其夕陽政權下的社會主要矛盾

胡錦濤說:「我國的改革發展正處於一個關鍵時期。在我們面前有許多必須解決而且迴避不了的問題,有許多必須抓緊而不能拖延的任務。」溫家寶則強調,當前中國經濟社會處在一個十分重要的關口。
這是「形勢大好,問題不少,前途光明」的定勢思維格式的官兒門面話;類似的話叫過幾十年了。事實是:中共「一黨專政」的政權正處於一個生死交關的決定性關頭。中共極為害怕面對這個生死交關問題的實質;一貫避之唯恐不及,以拖得一時得一時的態度應付。極力用其他非本質的問題來取代實質問題;並想從中找出一治療的藥方。於是我們看到的只是空口乾叫諸如「關鍵時期」、「重要關口」、「亡黨」等等的口號。社會問題越積越多,矛盾就越來越嚴重,到了今天處於時刻可能爆發的關口。可怕的是正在此時出現迴光返照的現象,黨的生死存亡關頭,被營造出來的「太平盛世」和經濟成果掩蓋得密密實實;於是人們忘記了中共死亡之將至,反而叫喊:「中共創造了人類史上最完美的專制制度」啦、「和平崛起」啦、「中共政權長治久安可以維持二百年」啦……噪音塞耳。在這一片噪音假像中沒有多少人會相信這個「世界一強」危在旦夕,隨時有突然崩坍的可能?
毛澤東的哲學或許有理:事物發展有一個決定和主導其他矛盾的主要矛盾。問題正出在對這個矛盾的認定上面。請看,中共及其謀士們認定的社會矛盾是甚麼?
中共絕對沒有放棄以「階級鬥爭為綱」、「在無產階級專政下繼續革命」的階級觀念和行為;只是現在同時實行了「社會主義建設」而己。但是,擺在面前的鐵一般的事實是,中共的社會主義建設是用階級鬥爭和無產階級專政手段高壓下達致的。今天還用這樣的手段抓捕異議人士、剝奪和壓制言論宗教等等自由權利和人權,連香港這個共產黨政權派出機關的頭目曾蔭權也正在大搞「親疏有別」的港式階級鬥爭。共產黨的階級鬥爭集中表現在「一黨專政」。這個「一黨專政」過去是挾持和依仗「無產階級」和流民搶奪富者財富,實行極左專政;現在是堅持社會主義名義下夥同新興暴發富戶和依賴其生存的各類知識精英,以中世紀形態對工農等中下階層進行瘋狂掠奪,實行極右專政。我們可以這樣說:今天出現社會暴炸臨界點的危機,根源就在「一黨專政」。
在矛盾明顯不過的面前,這個共產黨確認的社會主要矛盾竟然是:「人民日益增長的物質文化需求與落後的社會生產之間的矛盾」。(1978年12月,共產黨的十一屆三中全會召開)到今天還認定它是主要矛盾。
共產黨認定這個矛盾,暴露出兩個問題。
其一,中共怎麼樣解決其落後的社會生產(關係)呢?事實的答案是市場經濟、資本主義的經濟自由競爭和全球化解決了問題。就是說,中共用的是否其一直到現在還強調的「社會主義建設」。因為共產黨的社會主義就是全等於「落後的社會生產(關係)」,現在把它拋棄了,社會經濟就發展了。
其二,最致命的是共產黨想用「解決物質匱乏」這個次要矛盾來掩蓋「黨的一黨專政與民眾要求還權於民、維權」的主要矛盾;這個矛盾已經把共產黨推進生死攸關的關鍵時期或重要關口。共產黨找出的只是一條次要矛盾;也就只能解決這個次要矛盾,其他矛盾不但無法解決,反而更嚴重了;當然也就無法解決主要(或說總體)矛盾。因為是著意掩蓋主要矛盾,自然不會找尋和使用相關解決這一主要矛盾的思想、途經、方法。問題的嚴重性,是中共在「在階級鬥爭」、「無產階級專政(即共產黨專政)」高壓下進行掩蓋的,其結果是出現學者說的壞的資本主義。這一壞資本主義加深了原有矛盾,同時產生更多更嚴重的新矛盾。於是社會矛盾有累積增加無紓解減少;帶來更多的混亂和災難。目前社會總危機表現在眼前的是嚴重的兩極分化、民眾權利意識覺醒和發展民運、維權、上訪、「群體性事件(社會性暴力反抗)」等等;在這樣新形式下,中共使用的辦法還是一如舊貫:高壓!共產黨這樣認定社會矛盾,意味著下定決心讓社會積怨累積到到總爆發為止;即是強迫人民放棄一切社會和解的途經,走唯一可走的道路:革命!而且很可能是暴力革命。這就是今天中國大陸政治社會實況。這些事實說明:今天中國的主要矛盾表現在共產黨獨霸人民的權力、瘋狂掠奪人民自由、權利、利益和人民要求還政(權力)於民、爭取應有權利之間的鬥爭;而且,這一鬥爭即將進入決戰階段。這就是目前中國社會的主要矛盾。
當然,中共對此也不是全無知覺的,只是為權力和利益所困,不敢也不能正視而已。於是他們就除了在物質方面著力外,還從政治社會上找出路。江澤民的「三個代表」胡言,胡錦濤「社會和諧」的說教,就是表現了這一方面的意圖。但是,這和歷來的假大空口號無異,完全起不到實際作用,再過一個時間就會無疾而終。花樣百出地被另一個假大空口號取代。當然也會被那班幫忙幫閒的受僱或義務御用文人掀起一片歌功頌德阿諛奉承的狂潮。不說也罷了。

二、學者開出治療社會主要矛盾的藥方:由一黨專政的共產黨提供「公共品」

在這種中共診錯症開錯方的現實困境中,有學者提出「公眾日益增長的公共品需求同公共品供給短缺低效之間的矛盾」這個命題。「什麼是公共品?公共品就是花費納稅人的稅款,由公共權力部門提供的、服務於社會公共利益的物品或服務。」(楊鵬──中國體改革研究會公共政策研究所研究員),其實這是面對一個專政強暴政權,在學術語言包裝下指出了:存在和要解決社會不公正問題。
這倒是找到了主要矛盾,不過,只陳述主要矛盾的內容;或許是時格勢禁,沒有接觸到問題的根源和實質;只提出解決這些主要矛盾的治標方法,沒有給出治本途徑。儘管如此,能提出主要矛盾,已經是進步和有很大意義了。說它很大的進步和有意義,是因為這對提高人們對參與政治權力和爭取自由與權利意識的覺醒、發展、提高都有積極的推動作用。為人們進行個案式爭取和維護權利,提供理論依據和道義力量。這是對共產黨的一個意識形態壓力。
問題的實質是,社會不公正是由誰製造出來的?當然是現在抓緊政權不放的共產黨了。問題致命所在正是共產黨之所以要製造不公平的社會,是因為這不公平是創造和維護共產黨的權力和利益的保證。你現在要求他們提供「公共品」,實際上就是你要公平社會=你要共產黨放棄他們現在已經到手的既得權力和利益,也要他們放棄謀求未得的權力和利益。你想想,他們會同意嗎?和他們結成一夥的新生暴發富翁、依附性的知識精英會同意嗎?
共產黨有沒有得救?端視其對這個主要矛盾的壓力有沒有理性回應的能力。就目前我言,我們看不到中共有這種理性能力,起碼可以肯定的是,即使有,也是極其微弱的。

三、共產黨在窮途末路下提出的偽民主藥方

在迴光反照之際營造出來的太平盛景,表面上看不出有多少危機,有多少悲涼;但是,共產黨畢竟不是生存在真空中,他們內心真切地感受到危機的嚴重性,也感受到難於承受的國內外壓力。這可以從他們不斷地發出諸如亡黨亡「國」、關鍵時刻、十字路口……等驚嘆可見;更可以從他們對民主姿態的變化得到見證。
歷史的真相告訴我們:共產黨是扛著自由民主大旗,喊著自由民主口號欺騙人民、以武裝叛變的手段推翻中國合法政權而建立的。歷史的真相也告訴我們:共產黨在利用民主大旗口號奪權後,卻絕滅和封殺了所有自由民主。
共產黨對待民主的態度可分為三。
第一種態度是對民主反動,逆世界自由民主潮流而行,反人類文明而動。他們的逆流和反動都是旗幟鮮明、公開、高調進行的。批判資產階級人性論、批判資產階級自由主義、把既有政黨收編作御用表態工具、取消所有非黨控制的民間社團宗教組織、控制所有傳媒禁絕一切出版言論自由權利……用坦克輾學生、抓捕異見和非黨控宗教人士……這個時期從「中國人民站起來了」的那一天起到現在還沒有終止。只是在所謂改革開放後,其對自由民主人權法治的公開敵對態度被迫弱化了而已。可喜(對中共來說是可悲)的是中國民眾在中共高壓和公開敵視民主的漫長五十多年中,民主經歷了由有到無,由無到有,由少到多的歷程。今天自由民主人權是漸行漸多,與時俱增。
第二種態度是不敢公開敵視民主,改由偽民主冒充民主,企圖以偽民主取代民主。這個時期由改革開放始,到今天高潮已過,但還僵守不放。共產黨由公開敵視和對抗民主到今天祭起偽民主大旗,表明他們失去了對抗民主的實力和意識型態支持;不得不由反抗轉變防守,由公開打倒轉變為販賣偽品。這表明中共在反民主鬥爭中已經輸給了爭取和維護民主的中國人民。
中共的偽民主欺騙表演,以中央黨校副校長、著名御用學者、鄧小平理論專家李君如教授的《中國能夠實行什麼樣的民主》一文最具代表性,現簡介如下。
御用學者李君如此文乖巧的地方是作為馬列主義毛澤東思想大本營的中央黨校的副校長,放棄馬列主義毛澤東思想,利用自由民主話語販賣他的偽民主。不過這也是欺騙作為所需要的伎倆。最愚不可及的是販賣的是臭不可聞的「協商民主」這一臭貨爛貨。社會結構變多元了,但是,統治一元社會的權力機制和思想都沒有變。為瞭解決這一困局,李君如並不為黨找出新路解困,而是五十年不變照抄曾經製造出史無前例害死損傷過億人的毒方:「協商民主」。不過這是他寫這篇文章的目的所在,也是作為御用文人為主子效勞欺騙人民必須如此。
御用學者李君如是這樣診斷書中共症狀的:「中國共產黨從來就是一個為民主而奮鬥的黨。在要不要民主的問題上,我們從來就是十分明確的,從來沒有含糊過。」就是說,中共不但沒有患「反民主病」,相反還是「愛民主健將」。既然沒有「反民主病」,當然就沒有開民主藥方的必要了;一切民主訴求必須免談。既然是「愛民主健將」那就應該服用健將補品。這補品叫做「協商民主」。甚麼是「協商民主」呢?李大御用教授告訴我們,這是西方民主世界政治學者研究出來的三大民主種類之一(其他二類是選舉民主和談判民主)。請注意了,人家御用教授可沒有用馬列主義騙人而是用西方政治學界的理論來作支撐的啊,你不能不信服啊!
既然「中國共產黨從來就是一個為民主而奮鬥的黨」,那麼,中共的「協商民主」又是一些甚麼東西呢?於是馬列黨校副校長教導我們:它就是「中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度,是黨派之間實行協商民主的一種制度安排」,即是「政協」民主;就是「中國共產黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統一」的制度,即是「人大」民主;就是黨集中指導下的民主(即是由共產黨控制按排並絕對預知選舉結果的民主),一句話就是「社會主義民主」──這個在中國臭不可聞的偽民主。從這裡看來,李君子倒是實話實說了:「中國共產黨從來就是一個為民主而奮鬥的黨」一點不假。問題只是這不是我們的民主,而是他們的偽民主,即是發臭了五十多年的「社會主義民主」。
這個李小子欺騙人們說,他的「協商民主」具有當今也界最優越的功能。且聽他的謊言:
「第一,應該進一步完善作為執政黨的中國共產黨的黨內民主,形成黨內的協商民主機制,提高科學執政、民主執政、依法執政的能力,發揮好中國共產黨的領導核心作用。第二,應該進一步完善中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度,發揮中國人民政治協商會議的作用,在政協內部(適當時候也可以在政協外部)通過執政黨主持的協商民主,為全國人民代表大會的人事選舉和立法內容進行事先協商。第三,應該進一步完善人民當家作主的人民代表大會制度,由公民選舉產生的人民代表對在中國共產黨領導下民主協商中形成的建議,進行審議、選擇和表決,並由人民代表大會對法律的實施和執行情況進行有效監督。」
一句話:「協商民主」的根本目的就是要保證中共獨霸政權,讓一黨專政與天共存。
民眾對這樣的民主嗤之以鼻,其黨內稍有見識之士對這些「民主」感到羞恥。然而這個著名教授卻視為如寶。這不但表明李代表了現統治集團意志,還充滿極左的意識。「李大國手」給他的主子開的補藥,是貨真價實的慢性毒藥──它不但毒害了一代代的中共君皇,更毒死了上千上萬上億的中國人。
李君如這一篇文章典型地代表了共產黨對民主的第二種態度:不敢公開敵視民主,改由偽民主冒充民主,企圖以偽民主取代民主。但是,把這篇文章放到今天的時代大脈絡中,我們會看到夕陽政權下夕陽心態的悲涼情緒。李大國手的情緒和所開的藥方,表明了一個預景:中共無藥可救了。
中共對民主的第三種態度是甚麼呢?這第三種態度,嚴格地說不是他們的態度而是他們在逼迫下的困態。
這就是在敵視反抗民主、用偽民主矇混民主不得逞,但是,還作最後頑抗的情況下,不得不承認和接受民主的困態。胡錦濤口不對心的民主是普世價值說詞和中共政權的民主白皮書,是這個困態的寫照。現在中國的真實國情是:中共在逆民主而行,扭轉民主方向無效後被迫向民主退卻,但是,絕不屈服投降。仍作拼命抵抗。民間則不理會中共而自行民主,並已經個案式向各方面發展,且取得了很大成效。
民間的民主、權利訴求,和共產黨的非法一黨專政,就是目前中國最大的和最主要的矛盾。基於這一主要矛盾,共產黨只有兩條路可選擇。一條是生路:向民主屈服,還政於民;一條是死路:頑固堅持一黨專政,亡於民主革命。
我們現在看到的是:中共仍在選取死路。

              2006/5/27

星期三, 5月 04, 2016

辛灝年:「革命黨」再現中國


星期三, 4月 13, 2016

打倒共產黨!


星期五, 7月 06, 2012

中國現代史研究所改組公告 光復民國(大陸)工作委員會宗旨和組織簡介


中國現代史研究所改組公告

為適應中國大陸民主轉型事業的需要,中國現代史研究所特此改組為光復民國(大陸)工作委員會,在繼續進行歷史研究的同時,開展政治、經濟、法律等領域的研究和教育工作,致力於在中國大陸推動國民革命,光復中華民國,建設民主憲政,促進民生發展,並實現各族人民的自由平等和海峽兩岸的民主統一。
中國現代史研究所董事會
2014年10月10日

光復民國(大陸)工作委員會宗旨和組織簡介

1,問:為什麼要在中國大陸光復民國?
答:中華民國具有歷史合法性、現實先進性和未來優越性,這些因素決定了光復民國是中國大陸民主轉型的最佳道路。
辛亥革命和抗日戰爭英烈的鮮血,賦予中華民國以歷史合法性。中國大陸日益興起的“民國熱”,正是建築在中華民國歷史合法性正本清源的基礎上。中華民國國統,不但具有強大的凝聚力,而且可以在中國大陸民主轉型時期減少不必要的紛爭——任何政治人物都沒有資格爭當“國父”或“開國總統”,只能專心服務於人民。
1946年,中華民國幾經坎坷終於制定了民主憲法。雖然中國大陸淪陷於中共魔掌,但位於臺澎金馬的中華民國自由地區在民國憲法的基礎上已經成功實現了民主憲政,證明了中華民國的現實先進性。中華民國憲法原文的人權保障條款和限制政府權力的基本原則在臺灣隻字未改,並透過司法院的憲法解釋而得到充實。
中華民國憲法及其在臺灣的實踐,也就是民國法統,賦予中華民國以憲政層面的合法性。中國大陸受中共荼毒六十餘年,專制的陰影深入骨髓,如果在民主轉型過程中貿然制定新憲法,因為缺乏實踐,很可能步俄國後塵走向威權道路。在中國大陸光復中華民國,以民國法統為起點建設憲政民主制度,就可以直接承襲臺灣經驗,有最大的可能遏制威權逆流,有最大的可能確保中國大陸轉型的成功,這就是中華民國的未來優越性。
2,問:由誰在中國大陸光復民國?
答:中國大陸的民主轉型,只能依靠大陸人民的力量,由大陸人民進行。
大家必須正視這一事實,即中共荼毒使許多中國人對未來缺乏信心(有人甚至認為中共下台之後必然出現普京式的人物實行威權統治)。我們相信,中華民國國統和法統的感召力可以改變人們的態度,這是我們研究工作和普及工作的重點之一。我們將致力於促使大陸人民(尤其是其中有志於推動社會變革的志士仁人)對中華民國國統和法統建立認同,選擇光復民國作為中國大陸民主轉型的道路。
3,問:如何在中國大陸光復民國?
答:國民革命,是我們主張的光復民國的途徑。幾個月前,王天成先生在“民權研討會”上指出革命已成為唯一選擇。中共以“黨主憲政”的方式進行改良的可能性即使不是零,也不在我們的考量之內,因為,如果體制外的反對派全部放棄革命,中共就更不可能改良了!我們尊重改良派的政治訴求,並且相信改良派和漸進主義者在中國大陸民主轉型啟動之後必將與革命派一道致力於民主憲政建設,但在轉型啟動之前,我們的團隊以推動國民革命為要務。
孫中山說過:“俄國革命是由於恨人,我之所以從事革命是由於愛人”。中國大陸當代的國民革命,是驅除馬列、恢復中華的民族革命,是追求自由民主、重建民國的民權革命,是以愛心和正義為出發點而反對貪腐、保障民生的民生革命,是啟動中國大陸民主轉型的決定因素。
革命,並不意味著大規模的戰爭和流血。在中共統治的根基業已腐朽的今天,國民革命所涉及的武力將主要體現於對中共勢力的威懾,為長久的和平提供保障。凡認同中華民國國統、法統和國民革命理念者,不分黨派,都可以舉起國民革命的旗幟。推動國民革命、為之提供策略性的協助,是光復民國(大陸)工作委員會的首要任務。
4,國民革命的對象是什麼?
答:當代的國民革命,針對的是中共政黨組織和專制制度,而不是中共黨員。
去黨留政、民主監督,是我們在中國大陸民主轉型初期政權過渡問題上的基本主張。罪行纍纍的中共政黨組織必須取締,專制惡法必須廢除,但中共政權各級政府組織在轉型啟動後有必要保留,成為轉型初期的看守政府,以確保國家和社會的正常運轉。革命,將迅速改變政權的性質和導向,但革命成功之後的政府改組和憲政民主建設不可能一蹴而就,所以革命者必須務實,循序漸進。轉型初期各級看守政府人事的相對穩定,有助於轉型的穩步進行;同時,自由的人民將組建各種團體,對看守政府進行監督,為政府改組和民主選舉做好準備。
我們認為,中共政黨組織廢除之後,其從業人員之中不被追究刑事責任者可以在人民團體的監督下由各級看守政府安排工作。對中共懷有國仇家恨的革命者,在感情上也許難以接受善待中共人員的做法。但是,為了避免中國大陸陷入政治亂局,為了避免將中共政權體制內人士推向革命的對立面,為了避免不必要的流血,我們必須採取務實的策略。國民革命的愛心,應當惠及包括中共黨員在內的全體國民。
5,光復民國(大陸)工作委員會是什麼性質的組織?
答:我們的組織是智庫性質的研究、教育機構(教育,指的是理念的普及,而不是辦學),並非政黨,不實行會員制。我們致力於為中國大陸的志士仁人提供綱領和策略方面的協助,起到顧問的作用。我們希望在國民革命、民國法統和民主轉型策略的軟件方面提供最大程度的輔助和支持,幫助國內的革命者選擇中華民國的法統大義,舉起國民革命的旗幟,結束中共的統治,還朗朗乾坤於中國人民。
眾所周知,孫中山先生提出的三民主義、五權憲法是中華民國法統的基礎,也是中華民族的瑰寶,我們的工作重點當然包括三民主義研究、教育。但是,我們絕不局限在三民主義領域,而是廣泛吸納各種先進思想。自由主義與三民主義並不矛盾,而是相輔相成的,也是我們的工作重點之一。
6,光復民國(大陸)工作委員會與臺灣有什麼關係?
答:我們的工作人員包括少數從臺灣移居美國的華僑,但我們的組織與臺灣官方和臺灣各個政黨不存在任何關係。我們認為中華民國自由地區政府是中國全部疆土上唯一的合法政府,尊重中華民國自由地區政府對選民負責的民主原則,也感謝中華民國自由地區對民國法統的傳承和發揚。與此同時,我們敦促中華民國自由地區人民堅持中華民國國統和法統。
7,光復民國(大陸)工作委員會在民族問題上持什麼立場?
答:中國各個非漢民族人民和漢族人民一樣都是中共專制統治的受害者,非漢民族人民宗教、文化尤其遭到摧殘,我們對此深表同情。我們的主張,是以中華民國憲法的地方自治保障和對邊疆民族的扶植政策為起點,確保民主轉型的順利進行和全國各族人民的自由。民國憲法的中央地方關係,在性質上屬於沒有聯邦制之名的聯邦制,每一個省都是自治省,每一個縣都是自治縣,但自治需要長期的建設,任重道遠。
8,光復民國(大陸)工作委員會主要人員有哪些?
答:作為智庫性質的工作組織,我們的工作人員都具有中華民國理念,願意為光復民國而努力並做出具體的工作。我們將在近期舉行第一次會議,屆時公佈主要工作人員名單。



星期二, 6月 05, 2012

辛灝年:中國的出路

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