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星期五, 12月 21, 2012

[G4G] 任畹町:推翻「反帝反封建」及「半殖民地半封建」的中國近代史論

任畹町:推翻「反帝反封建」及「半殖民地半封建」的中�近代史�

【大�元2012年12月19日�】 推翻中共全�、全民及史�界�於中�近代史的定�和概念,�建民�中�近代史�代史及其社�的新立�是一�大��大事情。

中共近代史的起止年限�1840-1919-1949。
中共近代史由2大概念2大立��成。
一是「反帝反封建是中�近代史的主�(主�)」
二是「半殖民地半封建是中�近代社�的性�」。��近代史「反帝反封建主��」,��近代社�「半殖民地半封建性��」。即「反帝反封建」、「半殖民地半封建」2大概念和定�。

中 共史�界及理�宣教界的���隘思�不足以定�、�且��中�近�代社�及中�近�代史的真相,�有�郁的列�主�、托洛茨基和布哈林及�隘民族主�、� 家主�的烙印。毛��以1919年新文化五四���限�分所�新�民主主�革命在今天看�是荒唐的,是�史替代�史,��史替代通史,不符合作�通史的� 代要求。我���摒�中共�民��隘��的中�近代史�,呈示出�代民�民主派�新的近�代史的立�。

首先�中�的所�「封建社�」是套用 了�列的�洲�主封建制度�,不符合中�的���史史�。中����界已�不再�中��千年是封建社�了,而是地主官僚�制。亨廷�的定�是官僚集�� 制。「官僚」指出的是起於隋唐的科�制,也是��代文官制度的��,就是考官制。但是,今天的大、中��本�是�十年一�制�秦�以�是「封建制」。

我�今天��中�近�代史有甚���意�呢!
中��政�和中�思想界�今的理�根源於�中�近代史的定�和概念。
中 共「新民主主�革命」的��是「推翻帝�主�、封建主�、官僚�本主�三座大山」。����中的「官僚�本主�」正是今日中共各�官僚�自身。共�革命� 生了�化,革命革到了他�自己的�上。�代中�的「官僚�本主�」面�被革命的��和命�。所以,我�思考近代史和今天的局�有密切��。

2006年1月11日「中�青年�」的《冰�》�刊登�了中山大�教授袁��的「�代化��史教科�」�致了�刊��停刊的「冰�事件」。
2006年3月23日原中山大�教授袁��答�《�何、何�、如何「反帝反封建」?答「反帝反封建是近代中��史的主�」》��公�挑�史�界「中�近代史主��」的教�。但是,袁教授�有提出自己的立�。今天,��任��史地落到了�代民�的肩上。

�片��以降的170�年,江河倒流,天地翻覆,�民革命乃功�垂成,��暴政�困���,中�近代史、�代史呈�出���美的�卷,��著雄�激越的史�。�代中�民主自治��生逢其�,承�了�代的使命,�史的�光。

首先,要承�一�令人�也曾�令中�人痛苦的��,�是我�立�的基�。
人�社�有一���法�,�有��劣汰、�者生存的�化史法�。先�文明��落後文明,落後就要挨打,愚昧必被欺辱。二�以後有了�合�,世界�入了次���代。中�政府早年�常�建立新的��秩序�何容易?你不是��,就免�建�新秩序。

我��中�近代史的起止年限�1840-1945 全球反法西斯��、中�抗日���利日。可分���期,第一�期是1840-1911,第二�期是1912-1945。1945年後是�代史及其社�。

通史�代不一定完全以建立�家政��主�。
� 中��期的被侵略�土瓜分��辱�而言,1945年的�家抗日�立��土�一,全球反法西斯��的�利比之中�人民共和�的�建更��值重大。����及 宣言承�了中�的�立大�地位。抗��束後,�然,�府行�,但依然是�共����的��、密裁。中共�一奶同胞兄弟�到台��上的�家��究何高�意 �!?中�人民共和�在反�裁的口�下倒行��的逆施有何��性�值!?

本件提出中�近代史及近代社�的定�是西方血火文明洗�、人民 喋血�土及官僚集�王朝改良�覆亡的�慢�代化的�程和皇��土、地主、小���支�的�耕牧�生�及文化�制遭到瓦解的半��半工�化社�形�。中�近 代史及近代社�是�俄革命干�的�共新��、���割���、合作�造��反法西斯民族�立��土�一的�代和�家。

�言之中�近代史是西方血火文明洗�及官僚集�王朝覆亡的�程。中�近代社�是�耕牧�生�及文化�制遭到瓦解的半��半工�化社�形�。

中 ��代史及�代社�是中�民族全球一�化��、民主主��共�主�殊死博�的�程和�有年�的政�外衣的帝制��暴政崛起的社�形�。中��代史及�代社 �是�代��盛世、�家���中�帝�葬�、人民自由新生同行的�代,是近代史及近代社�的��、延�和跨越,令人����警�。

�言之中��代史是中���、民主主��共�主�殊死博�的�程。中��代社�是��暴政崛起,人民自由新生的社�形�。

此�中�近�代史及近�代社�定�的表述。
�是我2008-09年在巴黎政治�院、法�人文科�之家的思考�果。

中�社��代化的�慢�程呈�出世界史罕�的�象。
� ��期器物�步��耕�射���,��高��政�落後相伴�;�民抗帝起�的愚昧正�同�廷�法的明智正����肘;中�西用,洋�救��排斥制度文明尖 ���;知�份子追求自由�革��裁政治的�期博�;保皇�革命的激烈��;革命��辟的反覆�量;�共����分�代表了新�����、地主和�民及小 ����的相�、合作共同抵抗了外族侵略;政��裁替代了皇��制,������向�明��,��盛世同血腥罪�相反相成,伴�著史���的�酷�牲�代 �。�今社�全面��了中�近代史的�制,�不如清朝末期。

中共近�代史��不理性、不科�、不真�。我�改�中�的社�制度就是因�它不理性、不科�、不真�。真�是民�的生命,不然,我�就�有生命�有力量。�在,大家��知道重�近代史,重新改�中�近�代史定�的重要意�了!

�解定�表述的第1句:首先,中共近代史��「半殖民地半封建」社��束於 1949年是不准�的,��是�束於1945年抗日�利日�立日。
中 共近代史的概念��表述�中�革命的任�及「反帝反封建」的���值。不��史的功能、效果、�局;只�殖民主�怎�侵略��我�,人民如何�起抗�,不 �民��八����路,清廷�西方12�的愚昧宣�;不懂��法�,先�文明��落後文明;不懂��劣汰、�者生存的�化法�;�有�代化概念,不承�西 方血火侵略��了洗�般的�代文明,不�西方��了我��代科技和�政思想。所以,在�一不科�近代史概念的主�下,中共要「五不搞」。

如 果,中共政界懂得�片��之後西方�我�的 ...工�革命,�理化、天文、地�、生化基�科�,�院、�校、孤�院、翻��……中共就不�「五不搞」,而是「五要搞」了!�就是中共��的近代史定 ��官方,�民�的�大洗�害�。首先是不理性、不科�,�而是不真�。「科��展�」��解�中共近代史「不科�」的��。

此外,�有「西方亡我之心不死」。中���、�立�大了,世界老二了,�要老大了,�怕「西方亡我之心」�!真要是被亡了,只能怪我�自己的�家制度反�落後,一定要推倒重�。

�清中後期洋�盛行,�政��,戊戌�法流�,清廷��立�,新�自由、租界�立,辛亥革命一���,清朝�制�於覆�。作�近代史的定�「中�集�王朝改良、覆亡的�史」����在案,�比一句「反封建」不���意涵更��富。

全球社��代化�程端始於16世�晚期�本主�萌芽、宗教改革、文���、�蒙��、殖民主���,18世�中��本主�制度�立,英���,美��立��,法�大革命……中��代化的�程就是中�近代史�代史的�程。

中��代化民主化的��我���放在一起��。���程不是辛亥革命�的100年,而是�片��以�的170�年。����跨度所�生的很多重大事件及��是��相�的。

�次�片��,1900年八�����北京,基督教天主教�入合法化,甲午��,洋���,戊戌�法百日�新,太平天�,�和�,�政��,清廷��君主立�,保路��,辛亥革命。
洋�����路、���、造船�、兵工�,工�化逐步到�。直至1949年中�很���工��家。

� 解第二句:�介石的�事�裁政府是��的�史�件�定的,抗��利後民�政府行�。日本�次侵�����了近代早期列�的��侵略,�然,抗日�立中�人 在世界大�中第一次�利了。�次�片��、甲午海�、八���我�都�了。�今中�的��是全球反法西斯及中�民�抗日奠基的最�成果。

中�成�全球一�化���,加�了����,哄�地球�源。大凡大的民族都有��雄心的��和��。

中�迎�了第二次秦�、隋唐、宋元、明清,期�才不�近200年。正如「德意志的特殊道路」,日耳曼�次崛起,�次�起世界大�,期�不�20年。彼得大帝的雄心最後成就於��埃社�主��方大帝�。大和民族藉助於天皇明治�新�霸�半球。

「�民抗帝起�的愚昧正�同�廷�法的明智正����肘」。�是中�近代史的重大特�。
� 廷�法的明智正�有光���的百日�新,�有1858年的《天津��》�定,中�政府准�外��教,地方官吏不�不能干涉需行保�之�。中�信徒亦受�� 保�,不受官府�迫,自康雍年�施行的禁教�除,外��教士��寐以求的�教合法化在列�的血火下��了。至19世�末已在中�建成五大�教�、�展教徒 �70多�人。�教士在���、��和��等出版、慈善事��中�近代教育、�生、社�福利和思想文化等方面的�展曾�生���作用。1862年政府在北 京、上海和�州��了同文�和工科�校和�事�校。在�教士的主持下,1876年建立了中�最早的化���室和博物�,1888 年建立了物理��室和一座�代的天文�。

�和�抗帝殖民是正�的,其「扶清�洋」的落後、迷信、愚昧及愚忠是著名的。特�是一概排斥西方�代科技文化、生活方式,�害牧�、神父、教徒和文化人,破��院、�校、孤�院,是�代化的反�力量。
�和�事件中根�教�的��共有241名外�人(天主教�教士53人,新教�教士及其子女共188人,其中�童53人)2�多名中�基督徒(天主教18000人,新教5000人)在1900年夏天的屠�中死亡。

「知�份子追求自由�革��裁政治的�期博�;」如章太炎、�容「革命�」的��案,汪精�刺�皇族大�……

「保皇�革命的激烈��;革命��辟的反覆�量;」清廷��立�及辛亥革命後的���辟、袁世��帝、溥��洲�……

相同的原料作出不同的菜�。
�就是我提出的中�近�代史的主��容和近�代社�性�的新的立�和�明,供大家思考。��,���明如果得到承�,在座的大家都有一份,因�你��里迢迢�到��付出了��。
��大�的主持者和��!

如果您有新��索或�料�大�元,��入安全投稿爆料平台。
美���: 2012-12-19 04:30:24 AM 【�年�】
本文�址: http://www.epochtimes.com/b5/12/12/19/n3756557.htm任畹町-推翻「反帝反封建」及「半殖民地半封 建」的中�近代史�-.html

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