我以为毛功有两条：一是建立新中国，改善人民生活。虽然经历了大饥荒，但那是暂时困难。（民国时期也曾因一次黄河泛滥造成200万人非正常死亡）总的来说，劳动人民在新中国的生活比民国时期强。到七十年代，可以说大多数人的温饱问题得到解决。二是领导全国人民艰苦创业，奠定了社会主义的经济基础。前人栽树，后人乘凉，改革开放的成就离不开之前打下的基础。举例来说，亿万人在饮用毛泽东时代修建的水库之水，在食用那时推广的袁隆平杂交水稻。此乃一孔之见，无意说服反毛者。孔
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主题：Re: 查建国：中共94年，评党多分歧（与环球时报争鸣之200）
日期：2015年07月02日 16点48分
请孔兄讲讲毛功在何处？以说服反毛者。查建国
在 2015年7月2日 下午3:42， <guopingkqh@sina.com>写道：
查兄的四把尺子有道理，现就第四条略抒己见。我以为，毛泽东是人而不是神，当然也不是魔。毛有功有过，而邓除了功过外还有罪。孔
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主题：查建国：中共94年，评党多分歧（与环球时报争鸣之200）
日期：2015年07月02日 10点41分
查建国：中共94年，评党多分歧（与环球时报争鸣之200）
昨天7月1日是中国共产党成立94周年日。环球时报昨天发题为《中共94年，中国人和世界几多感慨》社评来发自己之感慨。环报社评讲"……中共的声望在世界范围内形成全新格局。中国社会的多元化导致批评声音的出现，……""有人说，中共威望最高的时期是新中国建国之初的那几年，如今出现了负面议论，党的威信遇到'危机' 。怎么看这样的评论呢？""国内舆论多元化打破了中共形象在中国社会的完美局面，谈论执政党的问题不再是禁忌，但人们评价执政党的尺子也不再是简单的。"好，既然多元评党"不再是禁忌" ，那我们摆摆现今中国社会粗线条讲都有哪些对党评论。环报讲评价执政党的"尺子也不再是简单的" ，那我用下面四个尺子来讲讲评党分歧：
一， 对党宗旨评论的分歧。主要有三派。一是原教旨派，其秉承马列毛主义从剩余价值论到阶级斗争到共产主义的理论。二是修正派，其从恩格斯、伯恩斯坦始至邓、江加入了阶级融合、改革开放、三个代表等元素。三是批判派，其对马克思主义的三个组成部分、对列斯的学说、对毛泽东思想、对原教旨派与修正派都进行了全面的、深入的、批判性的反省思索。
二，对党历史评论的分歧。主要有三派。一是基本肯定，其认为中共历史中的三个"三十年" 一脉相承，不能用后"三十年" 否定前史。环报社评表达了这个基本肯定的认识。二是有肯定有否定，其认为前"三十年" 有功、中"三十年" 有罪、后"三十年" 有进有退。他们承认党史问题多多，但同时反对"丑化党" "妖魔化党" 。三是基本否定，其认为党从一出生就是马列主义、俄式社会主义在中国的代言人，从湖南农民运动到苏区割据、延安整风、三年内战、土改镇反、抗美援朝、改造知识分子、反右反右倾、三面红旗大饥荒、文革、8964、镇压法轮功等重大历史节点都是要探清真相、批判反思。
三，对一党制评论的分岐。主要有三派。一是歌颂派，其派认为没有共产党就没有中国特色社会主义，不断强化对中共领导神圣性、全能垄断性、永不变更性的一党体制。二是有利有弊派，其派认为一党制中党权过于集中，应在保证党执政地位前提下，对党有所限制，加强党建、深入基层、反腐倡廉，改进领导水平、改进党形象，要创一党制新的"中国模式"。三是革命派，其派彻底否定一党制，认为其是当今中国"万恶之源" ，是中国民主转型的目标。
四，对党的代表人物评论的分歧。对毛泽东评价有神、人、魔三种，东方红颂歌仍在中华大地不断响起，烧香拜毛竟成一风俗；但很多人心中的毛已走下神坛，是个有功有过的历史人物了；更有不少人从毛思想、毛罪行、毛人品等方面将其定位于暴君、千年一鬼雄。对邓小平评价也有三种：一是党内走资派总代表，批他，怀念毛时代；二是邓是改革开放总设计师，他开创了"两个坚持" 的中国特色社会主义新时代；三是邓一手改革救党，一手镇压政治反对派保党，是个功三过七的人物。对习进平评价也有希望与失望两种：前者认为习反贪勤政，是党国中兴人物，甚至可能揪出虎王开启民主进程，后者认为习是力保红色江山不变色的太子党代表，其集权强硬是毛邓接班人。
当今中国正处三千年未有大变局前夜，各派政治力量、各种思想观念繁杂，博奕激烈。对中共认识是博奕重要战场，对此，中国社会产生重大分裂，一切均由历史评说！
北京查建国 7月2日 手机13661195761 家电010-67506064 电邮zhajianguo2012@hotmail.com
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