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星期六, 6月 06, 2015

Re: 講得好!: 我的祖国我建设 警醒,基督徒

李玉凤一案人虽出来但没完,应追责要求道歉赔偿,当然这很难。此案典型反映了警察国家妄法现状。北京查建国

在 2015年6月5日 下午8:38,辽宁王斌 <wangbin1192008@gmail.com>写道:

主啊,祢的船上有习近平的位子吗? 周金霞给习近平传福音日记:
今天(2015年6月4日),我第34次到中南海给习近平传福音,愿神仰面照亮习近平。
天空淅淅沥沥地下着小雨,上午约10点50我到达新华门,新华门东面的地下通道出口设岗,有六七个警务人员查验过往人员,我祷告神帮助我,顺利从警察中间走过,快到时我撑开福音信走向新华门,警察向我聚拢,强收福音信说"这个没收了",问我"哪里人",汇报说"从包里搜到一个长30公分,宽20公分的,这叫什么,"问我"反映什么事?"我说"(福音信)上面写着,"他们说"传教的",警车到达,我被带到府右街派出所关押访民大院。今天大院的访民较以往多很多,11点30分开始分流,进出交叉进行。下午两点,我再次被送马家楼,晚上8点20分,大连驻京办的工作人员接我和沙河口区访民韩树元出马家楼,在楼下警车中等指示如何处理,通话时说"周金霞没有训诫书",老任板着面孔忙得打电话跑步行,直到晚上9点,于智波等4人开警车辽B0912警,将我和韩树元送到北京白鹿站,交给租来的面包车,由两人(其中一个警号203769,另一个便衣)押车带回大连,晚上10点车上人员接电话通知一个送黑石礁(派出所),一个送黄河路(派出所)。早上七点到达黄河路派出所,押车的警察说"谢谢大姐配合,支持我们工作。"我在大厅中等候,刘副所长给我两个包子做早餐。
求神安慰六四死难者的亲人,愿神怜悯翻转中国出黑暗进入光明,仰面照亮习近平。愿神的国早日降临!哈利路亚!

2015年6月5日 上午8:27于 "辽宁王斌" <wangbin1192008@gmail.com>写道:

【恭贺李玉凤女士出狱】
6月3日给李玉凤大姐案件负责的吴检打了电话:表达了要求他们不要起诉的意见。主要从五方面谈的,一,通过阅卷,我深信李玉凤大姐行为不构成犯罪,甚至都不是违法,在欢迎袁东的时候打出的"欢迎袁东从小监狱回到大监狱"的横幅,是她人生悲惨经历的反映,她一直遭受公权力的迫害,从监狱,劳教,拘留,黑监狱,非法限制人身自由。她的横幅表达的是她的心声,是一种无声的抗议,没有寻求刺激无事生非的动机;第二,他们拍摄了照片但并未上传网络,也谈不上传播;第三,李玉凤大姐所谓的"前科"如劳教等,都是违背宪法立法法,且其执法程序都有很大问题的处罚,实际就是迫害,现在如果再以这些所谓"前科"来作为定罪依据,无异于给给受害者伤口上撒盐;第四,李玉凤大姐曾罹患过癌症,虽然现在还算稳点,但有复发的可能,尤其这种长期的监禁状态,对她身体和心理都是摧残;第五,现在很多香港占中的公民都已经放了,对一个无罪的人继续羁押,对各方面都不好。
我说希望她慎重考虑一下。
吴检说认真听取了我的意见,最后还特意问我手机号码没变吧,我说没有,她还跟了一句,说如果要是通知接人的话,你能接人吗?我说没问题。
6月5日这就是今天早8点50我再次拨通吴检电话,亮明身份后,对方问我有事吗?我说那天您问我能否接李玉凤,似乎有放人的意思,今天已经过了六四这个敏感的日子,希望你们尽快放人吧。她问警察还没通知你吗,我说还没,她说就这两天。我本想过去接李大姐的,没想到他们还是偷偷摸摸的放人。
从去年9月30日到现在,由秋至冬,由冬入春,由春再进夏。她整整在里面待了八个多月。想起她不停被抓捕被迫害人生经历,再次印证了那句从"小监狱到大监狱"的横幅是她痛彻人生的感悟。
现在似乎可以管窥一个趋势,那就是有将羁押代替以前劳教的意图,如此简单的案情都要经历两次补侦,不得不让人联想。他们或许知道如果真走到法庭,反而对他们不利,那会是一次揭露和批判的机会,也成全一个个英雄。所以他们选择了用羁押变相惩罚公民,然后在期限快满时以"情节轻微不必追究刑事责任为由"放人,惩罚了你,还让你无法获得国家赔偿。
当然,人出来毕竟是好事,先修整几天然后再上路。祝身体健康。
任性而写词不达意见谅

2015年6月5日 上午8:16于 "lihai" <lihai89@gmail.com>写道:
我只是提供一点知识。没弄懂:你的评价是不是用中国逻辑来的?

在 2015年6月5日 下午2:09,中国冤民 <iamyuanmin@gmail.com>写道:
感谢神!阿门
李海已经受洗没?
作为党培养 的哲学人才,你的头脑可能也被洗得很彻底到位啊!
哈哈!

在 15/6/5,lihai<lihai89@gmail.com> 写道:
> 马太福音第7章:你们不要论断(Judge)人,免得你们被论断。 因为你们怎样论断人,也必怎样被论断。你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。
>  (供参考)
>
> 在 2015年6月5日 上午9:52,Braz hans <brazhans@gmail.com>写道:
>
>>
>> 徐老,您好,你看錯了,因為陳姐妹引用錯了,戴帽子與詛咒不能混為一談,我沒有詛咒,更沒有戴帽子,因為這頂帽子是依據他們的言論進行判斷的,是他們所行的結果。其實,這不怪你,都是漢字惹得禍。
>>
>> Xu Wenli徐文立 <xwl1943@gmail.com> 於 2015年6月5日週五 06:26 寫道:
>>
>>> 講得好!
>>>
>>> 在 2015年6月4日 下午6:22,陈卫珍 <weizhen1971@gmail.com>写道:
>>>
>>>>
>>>>
>>>> 反对随意给人扣帽子,无论是在民主内部,还是基督徒对于非基民主人士。
>>>>
>>>> 更反对基督徒出口不逊。雅各书三章:9-10:"
>>>> 我们用舌头颂赞那为主、为父的,又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。颂赞和咒诅从一个口里出来,我的弟兄们,这是不应当的"
>>>>
>>>> "我 是 攻 克 己 身 , 叫 身 服 我 , 恐 怕 我 傳 福 音 給 別 人 , 自 己 反 被 棄 絕 了 。"(:哥林多前書
>>>> 9:27)
>>>>
>>>>
>>>> 面对这个世界,主的心意乃是叫信徒更多的为世人代求,求饶恕求怜悯求祝福,而不是去审判定罪,因为我们在本质上跟他们一样,都是罪人中的罪魁。如今蒙了怜悯和光照,然后我们也应当把这样的怜悯和大爱传播出去,软化人心。在路加福音
>>>> 9章51-55节,当耶稣被撒玛利亚人拒绝,雅各和约翰见此情形,就为主大发热心,说,主啊,你 要 我 们 吩 咐 火 从 天 上 降 下 来 ,
>>>> 烧 灭 他 们 , 像 以 利 亚 所 作 的 吗 ( 有 古 卷 无 像 以 利 亚 所 作 的 数 字 ) 。结果却遭到了耶稣的责备。
>>>>
>>>> 在 《创世记》18
>>>> 章,当神要毁灭罪恶之城所多玛和蛾摩拉的时候,亚伯拉罕为城里的罪人苦苦求情,显然,这个行为本身蒙神悦纳,否则神不会允许亚伯拉罕跟他讨价还价。
>>>>
>>>> 在圣经马太福音5章43-48,耶稣说:"你 们 听 见 有 话 说 , 当 爱 你 的 邻 舍 , 恨 你 的 仇 敌。只 是 我 告 诉 你
>>>> 们 , 要 爱 你 们 的 仇 敌 。 为 那 逼 迫 你 们 的 祷 告 样 , 就 可 以 作 你 们 天 父 的 儿 子 。 因 为 他
>>>> 叫 日 头 照 好 人 , 也 照 歹 人 , 降 雨 给 义 人 , 也 给 不 义 的
>>>> 人。这样,就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人,也照不义的人。你们若单爱那爱你你们的人,有什么赏赐呢?就 是 税 吏 不 也 是 这 样
>>>> 行 吗
>>>> ?你 们 若 单 请 你 弟 兄 的 安 , 比 人 有 什 么 长 处 呢 ? 就 是 外 邦 人 不 也 是 这 样 行 吗 ?所 以 你
>>>> 们 要 完 全 , 象 你 们 的 天 父 完 全 一 样 。"
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