【看中国2013年12月29日讯】台湾学者评论中国大陆主办的两岸媒体论坛为“鸟笼交流会”，香港评论者则称中国大陆为“鸟笼国”。政治标语的陈旧与高层领导的“拜鬼”，均显示中国没有走出毛泽东的阴影。
一场由中国中央电视台主办的“2013海峡两岸媒体前瞻论坛”，日前在北京盛大召开。中正大学传播学系副教授胡元辉在台湾《苹果日报》发表评论，认为该论坛从议题、与会人员到结论都被制约，是一场被精心设计的“鸟笼交流会”。
胡元辉指出，中国国务院台办主任张志军在开幕式致辞就对论坛定调，明言应加强“正面客观报导”，“积极传播两岸一家亲的理念”。有关此一活动的媒体报导，只见行礼如仪的”坛”，未见你来我往的“论”，“究竟是报导被消音，还是台湾媒体人自动噤声？十足令人费解”。
台湾虽有被认为偏绿的媒体如三立电视台等派人出席该论坛，但发行量排名在前的《苹果日报》和《自由时报》并未受邀。胡元辉说，熟悉台湾媒体生态者皆知，台湾电视基於市场等考量，即使所谓亲绿的电视媒体也不能不在两岸交流上“礼尚往来”，但立场鲜明、较不受利益牵绊的报纸，可就受到中国官方的强力杯葛，连采访之门都不可得，何况是这种目的鲜明的交流论坛。很显然，作为论坛主办者的中方根本只想“交”、不愿“流”。
中国人活在“鸟笼国”
时事评论员练乙铮在信报发表文章《人民鸟笼国，鸟笼自由党》，针对习近平曾说“把权力关进 笼子 里”，练乙铮认为，漫不经意会觉得这句话说得好，看清楚现实才发觉被关在笼子里的，不像是上头说的党权官权，而是民权；而且，不是偷偷摸摸地关，而是“在阳光下进行”，就怕你不知道。
练乙铮说，大陆还有其他林林总总的鸟笼：生育鸟笼、户口鸟笼、上访鸟笼、工会鸟笼、作家鸟笼、记者鸟笼、网络鸟笼……“中华人民，至今活在鸟笼国里，好比冷战时代称的铁幕、竹幕”。
练乙铮认为，对北京而言，八九年六四前后制订的《基本法》是当时一个迫不得已的权宜，里面的”民主条款”是国内外形势迫出来的，并非邓小平等人自愿，因此到了要兑现承诺的时候，只可能阳奉阴违。“右手给你的，左手要拿回。鸟笼之内，管治的实质、专制的总量不能变。这是北京早已替2047年前的香港定下的'专制总量守恒定律'”。
政治标语新瓶装旧酒
最近一年间，中国的许多城市都出现了大量按统一风格、统一模板制作的标语画，没人作过准确的统计，但作家慕容雪村估计总数要超过几亿张甚至几十亿张，他在纽约时报中文网发表评论指出，1949年以来，标语一直是共产党重要的统治工具，即使到了今天，中国人依然活在这些简单而粗暴的话语之下。只不过到了后极权时代，这些话语对人的影响已大不如前，或许可以视之为老式宣传在信息时代最后的的挣扎。
慕容雪村将这些新标语分为三类：首先是来自毛时代的话语，只是画风作了与时俱进的改变，其中包括“高歌一曲颂党恩”、“唱支山歌给党听”；其次是对中国梦的诠释和解读，包括“中国梦，我的梦”、“中国梦，强国梦”，“用智慧汗水铸就中国梦”等等；第三类是对中国传统文化的宣传，包括“忠厚传家久，诗书继世长”，“行善最乐””二人同心，其利断金”等，其中更重要的是孝道，比如“百善孝为先”。
对这些新出现的标语，人们有各种各样的反应。慕容雪村引述一个朋友的看法：“这些标语只配得上两个字的评价：无聊”。同时引述一个老同学、官员的看法：“无聊当然无聊，可谁会在乎？我们能把这么无聊的东西贴到无数面墙上，你能吗？”
谴责“政客拜鬼”
12月26日是 毛泽东 120周年诞辰，中共中央七常委到毛泽东纪念馆祭拜。恰逢日本首相安倍晋三参拜靖国神社。大量网民利用中国政府谴责安倍晋三的机会，讽刺、谴责“拜鬼”行为。
网民“赵士林89V”说：“祭毛讲话称全世界向往进步的人都敬仰毛。敬仰他什么？敬仰他反右？敬仰他制造大饥荒？敬仰他搞文革？敬仰他和尚打伞无法无天？难道全世界进步人士都敬仰一个专制暴君？这是什么进步人士？如果这样进步，世界会变成什么世界？”
网民林一民套用习近平对毛泽东的评价讽刺说：“希特勒同志是德意志伟大的思想家、军事家、演说家，画家...是社工党和党卫军的直接缔造者，是德国人民的伟大领袖……对希特勒同志的评价，应该放在其所处时代和社会的历史条件下去分析，不能离开对历史条件、历史过程的全面认识和对历史规律的科学把握，不能忽略历史必然性和历史偶然性的关系……”
但是，这一类信息在新浪微博被删除殆尽，更令人觉得鬼气森森。另一类被大量删除的信息是关于周永康被拘押的传闻和评论。网民“孙大泡老窝”说，“（周永康被调查）有啥新闻性？要说贪腐，他也不是最大的一个。七大常委以及前几任常委把自己家族产业公开一下，子女亲属国籍公布一下，为天下做一表率 ，才是中国真正反腐的开始。否则，都是内斗，别拿反腐说事，当中国人都是傻瓜呀！”
（有删节）
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