纪念“六四”是为了胜利（供参考和思考）

作者: 曾节明   "纪念"六四"是为了胜利" 2015-06-01 21:51:47 

　　　　　纪念"六四"是为了胜利

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　　转眼间"六四"二十六周年来临了，每年的这个时候，民运中纪念"六四"的不少，但为什么要纪念"六四"？恐怕想过这个问题的人不多。如果为了纪念而纪念，那么纪念"六四"就没有意义；如果为了悲伤而纪念，那么纪念"六四"的意义也不大——除非能够从悲伤中振作起一股勇往直前的动力，否则，纪念者必成祥林嫂；如果是为了揭露中共罪恶而纪念如何？许多人也是这么想的，我以为，这固然有意义，但这不是纪念"六四"主要意义所在：

　　在中共当局严密的封锁和过滤下，"六四"屠杀图片展，只能在港台和西方国家举办，而种展览，只在面对大陆游客时，才有实际意义；因此只要中共继续统治，揭露中共"六四"屠杀效果就事倍功半；要想揭露中共罪恶的效果事倍功半，必要等到中共垮台后，将中共罪行在中国大陆全面展览的那一天才行。

　　我以为，纪念"六四"的最大意义，在于汲取教训、勿忘教训、成就未来；也就是说，纪念"六四"应该为了胜利。

　　

　　"六四"运动的最大教训是什么？有人说，是没有彻底和高明的诉求，什么是彻底和高明的诉求，据说是"推翻中共"，这显然是超前和强人所难，而且如果一开始就喊出"推翻中共"的口号，将陷赵紫阳党内政改派于不义，而陈云、李鹏等人求之不得。"六四"的诉求是明确的，主要有三项：

 

　　反官倒（反腐败）；

　　新闻出版自由；

　　人大代表真实选举；

 

　　这三项诉求，赵紫阳完全能够接受，且必能撬动下一步的和平演变。

　　在当年赵紫阳真心实意推动政改的彼时，这三项诉求，当然优先请中共当局来实施，是最为合理的选择。因此，"六四"运动的诉求和一开始的改良立场，并没有什么不对。

 

　　我以为，"六四"的最大教训，是毫无策略地始终"跪着造反"。什么是"跪着造反"？就是自我约束、以温良恭俭让请愿方式，请求统治者自上而下改良。当年康有为、梁启超等人发动的"公车上书"，就是一种"跪着造反"。

　　"跪着造反"并不一定不可取，当一把手是戈尔巴乔夫、蒋经国时，"跪着造反"就比大闹特闹式的全面开花颜色革命明智，因为这能够更加稳定、快捷地达到民主化的目标，且付出的代价较小，而大闹特闹只能帮顽固派的忙，把开明领导人赶下台。

　　一般来说，"跪着造反"的长处是利于有序改良的政府，即能产生促进改良的社会压力，又能避免社会失序；但其短处是脱离社会大众，又招致体制内顽固派的仇恨，因此自卫能力脆弱，一旦发生顽固派颠覆改良派的政变，"跪着造反"者就会立即人头落地，典型如"戊戍变法"中谭嗣同、刘光第等"六君子"。

 

　　"六四"运动领导层坚持"跪着造反"之所以大错，因为"5.19"戒严令的下达，已标志着顽固路线已经当道，而改良之路已死，中共当局已立定决心镇压示威民众，，这个时候"六四"领导层不紧急改弦更张，全面扩大"六四"运动，反而更加自缚手脚，画地为牢，进一步强化"六四"运动所谓"学生运动的纯洁性"，为此不惜出动学生纠察队，于1989年5月23日，将当天下午在天安门广场用红漆和鸡蛋泼污毛泽东像的余志坚、鲁德成、喻东岳三人扭送北京市公安机关。。。。。。

 

　　此种为保"学生运动的纯洁性"，而自缚手脚、自我孤立的做法，直接导致了"六四"运动的迅速失败。

 

　　许多人说：保持"学生运动的纯洁性"，是为了避免授予中共当局镇压的口实。但随着"519"戒严的一声令下，当时中南海已决意镇压了，你（不惜做出亲痛仇快之举地）自我避嫌又有什么用？俗话说："欲加之罪何患无辞"，狼要吃羊，还愁找不到借口吗？比如，为了避嫌，学生纠察队虽然抓了不是学生的余志坚、鲁德成、喻东岳，但是挡得住后来一排排整整齐齐烧军车的中共便衣么？

 

　　客观地说，"5.19"之前，在对话的大门还没堵死的情况下，保持"学生运动的纯洁性"还是有道理的，因为它可以保护以赵紫阳为首的开明派，避免授顽固派以柄；但随着"5.19"戒严令的颁布，标志着中共中央已视学运为敌，对话已无可能——指望中共当局来实现"六四"的诉求已无可能。

　　这个时候，"六四"的领导层就应该当机立断，立即派人进行全国串联，发起全国总罢工、总罢市，组织人城外动摇的戒严部队进行宣讲、展示。。。唱响《小草》、《龙的传人》、《枪口对外，齐步前进》等军民联谊歌曲，动之以情、晓之以理，因为军人也是人——尤其是有文化素质的军官，知晓真相后未必愿意为邓小平、陈云一伙杀人背黑锅！

 

　　总之，"5.19"后，"六四"领导层要立即转换策略，全副身心地把"八九"民运搞大，吸引工农商学兵一齐参与，务必争取全国局势大乱，须知：局势越乱，部队镇压的难度就越大，中南海就越头痛，学生也就越安全。。。如是发展下去，戒严部队必然会部分倒戈投向学生，这时候不仅不应该劝离军人，而是乘机成立学运军事委员会，实施"清君侧"——支持赵紫阳复出特别行动，发兵冲进中南海和西山，逮捕李鹏、陈希同，软禁邓小平、陈云，接管中央电视台、北京公安总局，只需两个营的兵力，中共政权就颠覆了！

 

　　一个很简单的道理：你既不仁，则我也不义。既然中南海视学运为敌人，磨刀霍霍要杀人，学运领导层为什么不可以采取一切手段颠覆中南海？岂能继续保持"学生运动的纯洁性"呢？

 

　　不要以为以上是天方夜谭，1989年时中国社会，洋溢着炽热的民主化理想激情，就象一大块烧得通红、等待塑形的锻铁，与今天政治冷漠的现状大不一样，如果"六四"领导层抓住机会"乘热打铁"，成功的可能性很大。

　　

　　可惜当年的"六四"领导层，该全面开花、扩大运动的时候，坚持自缚手脚，以致半个月时机错失，至戒严部队第二波大举进城，而赵紫阳效法理学刘宗周，抛却职责、放弃作为以求清名时，学运败局已定，这时候学运领导层所能做的，是及早主动组织退场，保存有生力量，尽量避免学生和民众遭中共戒严部队屠杀，以把损失降到最低。

　　但这个时候学运领导层再次昏了头，一个个务必担心中南海"秋后算账"起来，并从此种私心出发，竭力鼓动学生誓死不撤；当然也有力主及早撤离学生的明智者，但他们的意见未能占据主导。在此种关头鼓动学生强硬，既不聪明，也不负责任，须知："秋后算账"是中共顽固派的本性，为防"秋后算账"，你当时就应该把运动搞大，把局势搞乱，令中共越头痛越好，把中共搞垮台最好。。。中共乱了、垮了，自然就没有"秋后算账"了；而在"六四"运动败局已定，对方武装已杀进城来的时候，还在为了自己免遭"秋后算账"谋，为之不惜鼓动学生强硬到底，这不是鼓动别人去送死吗？

 

　　所以说，刘晓波先生在1989年六月四日凌晨，冒着被枪杀的危险，打着白旗前往与预备杀人的戒严部队谈判，继而主动说服数千学生撤离广场，是大仁大智大勇的举措。单凭这一点，刘晓波先生获得诺贝尔和平奖，实在是理所应当的。

 

　　懂得了以上的教训，就可以得出：对于中共这样一个早无可能产生戈尔巴乔夫、蒋经国的黑帮匪党，要搞运动，就一定要搞大、搞乱，横下一条心送它去见马克思：怎样能够把"群体性事件"搞大、搞乱、搞多，就怎样搞！只要有利于削弱搞乱中共，什么力量民运都应该去联合。。。中共向来对反对派无所不用极其，凭什么反对派就不能对中共采取超限战？

　　不能够再犯"保持运动纯洁性"的错误了！孙中山当年就懂得联合一切可以联合的力量推翻满清；"武昌起义"后，清室的摇尾乞怜作开明状，孙中山不为所动，坚决要清帝下台。民运人士应该学习孙中山的智慧。

 

　　同时也应该正视现实："六四"后二十多年来，中国社会道德已遭中共当局深度败坏，现今中国民众早无八十年代的政治热情，且中共的各种监控和镇压手段已臻成熟和精致化，所以现今再采取"六四"运动的方式求民主化突破，已无可能。新形势下需要有新的方式。埃及的革命启示我们：无组织、无中心的网络颜色革命时代已经来临，现在已经权贵资本主义化的中南海政权，已无可能撤销互联网业回归朝鲜式社会，因此网络便是中国反对派人士新的大好资源和广阔天地。

　　现在网络的媒体影响越来越大，而电视、报纸网式微。。。随着网络反对能量的扩散和深入，必将使中南海彻底失去对人的掌控，这个进程会越来越快。

 

　　与1989年时不同，现在的民运在网上；网上的民运人士越来越多：只要用电脑、手机码字反共的，都是民运人士，他们通过网路高效传播的"正能量"，正汇聚成越来越大的、不服从中共当局的划时代洪流。所以我想请那些大事做不来、小事又不做的悲观人士振作一点，每天花点时间上网给点"正能量"，希望就在眼前。

 

　　纪念"六四"是为了胜利，而今天的"六四"运动在网上，是一场持久战，胜利必将属于坚持不懈的反对派。

 

曾节明　成稿于2015年六月二日凌晨于夏雨寒潮纽约上州

 

 

作者: 曾节明   ""六四"的另一个教训：永远不要低估了中国共产党的凶残" 2015-06-01 22:06:51 

　　"六四"的另一个教训就是：永远不要低估中国共产党的凶残。

 　　与大多数的别国共产党不一样，中共不仅具有马列主义的残暴性，还继承了满清的"宁赠外邦，不予家奴"的卖（中）国传统暨其阴毒法术，所以中共比起几乎所有的他国共产党，更无底线，对所在国民族更不负责任。在这个世界上，中共是大概是除了朝鲜劳动党外，最不把本国人的人命当一回事的执政党，其对本国民众的阴毒残暴，即便在各国共产党中也鲜有出其右者。而为了其想当然的计划人口，对所谓超生超怀妇女厉行大规模迫害，大肆杀婴，绑架式流产，引产，结扎。。。中共的此种阴毒残暴，更是举世所无，旷古所无！

 　但是，"六四"运动的领导者和众多的参与者，对中共的凶残显然是大大低估了，以致于六月三日晚入城戒严部队开始开枪的时候，许多示威民众还以为是橡皮子弹，还不知死活地望前涌，结果如割稻子一般地被杀害。"六四"屠杀后，对于民众死难（评估）数字的一再升级，就反映了此种低估："六四"屠杀的死难人数，从九十年代评估的数百人（以辛灏年先生（见《谁是新中国》）和封从德先生为代表），到后来的约三千人（法新社和前苏联戈尔巴乔夫政府的评估数字），到后来的上万人：

　　最近，网络流传美国老布什政府收集的中共官方文件显示，中共戒严部队"六四"期间共枪杀10454人，其中天安门广场被杀8726人，北京其他地方被杀1728人；受伤人数为28796人；

　　而根据一份于2005年元月出现在网上、据传为总参某匿名高官生前秘密投放的资料（题：【投书】89年6月1-10日北京地区军队镇压处决人员统计），"六四"期间中共军队在北京杀人人数达31978人！以下是该资料统计的北京杀人清单：

　　1989年6月1-10日 死亡总人数 31978人

1。 其中学生(身份确认) 10974人

2。 普通人员(身份确认) 7992人

3。 不明人员(不予确认) 11865人

(2类3类人员含工人，农民，教授，医务人员，武警，公安人员，便衣警察，国家部委人员，离退休干部，僧尼，教会人士，外国人等)

被袭军队死亡(身份确认) 113人

军队内部误杀(身份确认) 197人

因伤过重死亡人数(医院) 837人

死亡地区:(以下含军人)

颐和园地区 12人

北京大学地区 17人

清华大学地区 23人

万寿路地区 39人

木樨地地区 11人

燕京饭店外 27人

民族饭店外 57人

西单地区 113人

西单至新华门地区 389人

人民大会堂北 271人(尸体堆群)

南长安街至南池子大街 933人(尸体堆群)

天安门广场人民大会堂一侧 3569人(大的尸体堆群)

天安门广场历史博物馆一侧 5781人(大的尸体堆群)

人民英雄纪念碑底南侧 2544人(大的尸体堆群)

人民英雄纪念碑底北侧 4633人(大的尸体堆群)

天安门广场长安街侧 9531人(大的尸体堆群)

金水桥 289人(尸体堆群)

午门 812人(尸体堆群)

前门大街 53人

崇文门地区 29人

北京饭店外 21人

建国门外 19人

二环建国门至朝阳门 33人

红庙地区 17人

进入居民宅及办公区处决 1918人

医院 837人

合计 31978人

 究竟哪一个数字是正确的？我直觉感到：那份声称死难31978人匿名资料，最接近事实。为此，我早在2005年就写了《就六四死难人员统计匿名投书的真伪与封从德先生商榷》，不认同封从德先生凭一己观感得出的保守结论（即封从德凭当时观感"证伪"匿名资料，封认定："六四"死难者人数在几百人到数千人的范围之内），我在文中指出：

　　"《统计》如此精细严密，不象是业余人士所为，因此，不象是造谣捏造的东西。要伪造出这样一份《统计》，难度不小，即使是专业人士，也得煞费苦心，可是，这样的煞费苦心，又为了什么呢？"

　　我特别指出：

　　"在台湾的二二八事件中，实际死亡的人数比原先估计的高数倍，实际上，岂止一个二二八事件是这样，印度的阿姆利则惨案、沙俄的1905年惨案极至最近的东南亚海啸莫不如此：目击者估测的死亡人数几乎总是偏少。这是因为瞎子摸象的原理：瞎子摸到的总是象的一部分。"

　　最终还是那句话：没有看见，不能证明没有发生。我相信：中共垮台后解密的档案，必然证明：中共当局"六四"屠杀的杀人人数，远远高于几千人规模。

　　

　　了解了中共的特别凶残本性，就应该理解：对于这样一个根本不代表本民族利益的万恶集团，只要不大量牺牲无辜民众，采取任何手段搞垮它，都是合理和正义的。

　　

曾节明　成稿于2015年六月二日凌晨于夏雨寒潮纽约上州

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作者: 唐夫   "这就是我当年对学生领袖说的话" 2015-06-01 22:19:41 

在重庆市委门前，学生们静坐示威好多天了。为了配合北京学潮，重庆大学生们没有少出力。

 那天我路过，停下摩托车，去看学生们的静坐，很多闲人围观，也杂论在旁，都是支持和援助，有的捐钱，我也不例外。

 我问几个好像是头目的学生，他们正在一块说什么。

 "你们这样僵持不下，已经好久，结局如何？想过没有？"我问。

 "结局嘛，最多是各自退让半步。"一位戴眼镜的男同学，高高的个子，瘦瘦的身材对我笑嘻嘻的回答。

 我严肃了，不禁告诫他们："你们了解共产党吗？他们杀人就像割草。"

 说罢，我也没有时间啰嗦，就骑车离开。

 不几天，我的话就落实了。

作者: 曾节明   "正因为中共凶残，所以绝不能画地为牢搞纯洁学运，" 2015-06-01 22:50:45 

应该当机立断发动总罢工，总罢市。。。把局势搞大搞乱，才能粉碎它的屠城计划。

作者: 唐夫   "中国还没有这样智商和胆略以及能驾驭学运的人物在当年。" 2015-06-02 03:47:38 

再说民众的意识还差距很远。

 如果在举国大拆迁时候，学生聪明起来，倒有可能成功。现在说，一切都晚了。

 

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