From: Kasia Hu <hometown.kasia@gmail.com>
Date: 2012/1/1
Subject: Re: 留园bxie的博客 中华民族到了最脏的时刻
To: superpower@googlegroups.com
Cc: 无所不坛 <Googroup@googlegroups.com>, 参考消息 <Go2group@googlegroups.com>, neocromancer@googlegroups.com
it is ok to transfer to other groups in google. but the language of the story is hard to understand by every one, what if not every one can comprehend the concepts of democracy from the story, then what is the use of the story?
网上看到一篇小说，感觉不错，特与朋友分享。因国内难以转贴，所以特别希望海外人转贴。
小说简介
小说名《未来记》
内容提要
小说借红楼粉丝与宝玉、可卿畅游未来的故事，勾勒出了今后三四百年的历史，依次展现了中国实现民主、中国与他国合并成一个新国家、联合国民主化改革、全球暖化浩劫、人类劫后重生、智能机器人普及等情节，重点描述了全球一体化之后的世界，涉及公务、经济、语言、能源、交通、婚姻、生育、教育、居住等方面状况。
小说还描写了大观园宝玉及众钗回到太虚幻境之后的修行及归宿。
小说探讨了全球一体化、人性、人生、阶级、马克思主义、人的定义、合法政府的界定、祖孙悖论、性自由、人性主义、万物生灭等哲理。
小说旨在宣扬普世价值，推进中国民主。
小说65000字，分十章
目录
第一章 宝玉造梦
第二章 仙凡夜谈
第三章 纵览人间
第四章 惊世骇俗
第五章 中华联邦
第六章 灵岩祭圣
第七章 婚礼大典
第八章 烟雨画舫
第九章 家园联邦
第十章 再见鸿蒙
未来记
——谨以此献给中国民主事业
第一章 宝玉造梦
话说贾宝玉勘破红尘，跟着茫茫大士、渺渺真人出家，也不知过了几世几劫，自然修成正果。看那宝玉，仍然是面若中秋之月、色若春晓之花，眉如漆画、眼如秋水，丰肌玉骨，笑意盈盈。披着的仍是那一领大红猩猩毡，说是俗嘛，却是早已“跳出三界外，不在五行中”；剃个光头，说是佛嘛，又没有戒疤；常常含在嘴里玩味的是一句“逍遥乎遨游，泛若不系之舟”，又分明是道家口吻。所以无人知道这宝玉究竟是仙是佛，只知道他日日在大荒山无稽崖青埂峰“逍遥乎遨游”。
就这么一天一天过去，“遨游”依然，但“逍遥”之趣不再。后来就连“遨游”的劲也没了，懒洋洋地卷在云里打发孤寂无聊的日月。原来修道之人，当断绝七情六欲：春花秋月，不觉其美；美酒佳肴，食之无味；明眸皓齿，视若无物。宝玉陷入了矛盾和迷茫：求得了长生，生命反而毫无内容；求得了逍遥，生活又了无乐趣。——莫不是我修行出错，走火入魔吧？宝玉一惊，略一琢磨，决定请教黛玉、妙玉。因为自己两位师尊，一如其名，渺渺茫茫，久无音讯，欲寻无迹。剩下的熟悉道友也就只有前世历凡所结识的大观园里的那几个女孩了。幸好黛妙二玉正知正觉，正堪承教。宝玉立即驾起一朵白云，急急如律令似的赶往太虚幻境，那性子一如前生，丝毫未改。
原来大观园众钗历凡之后都先后回到太虚幻境警幻仙子处销号，恢复真身。销号之后，爱这里前世修行之地，爱这里《红楼梦》十二支仙曲，爱这里万艳同杯茶、千红一窟酒，所以都不愿舍弃。这太虚幻境现今就像红尘中的大观园一般，只是再没有了熙来攘往、风刀霜剑。众钗偶然聚在一起，也只为参玄论道，再没有诗会宴聚、说笑嬉闹。宝玉由于修道最早，所以阳寿悠长，到太虚幻境销号时自然比众钗晚了很久很久。当时，宝玉念前世之缘，也曾一一拜访。不料众钗一心向道，早已斩断尘缘，见面时多是冷脸相看、冷语相待，有问才答，无问不言。见黛玉时，黛玉正坐在椅子上读一卷什么书。宝玉冲口而出一句“你好！”，那黛玉缓缓抬起眼皮，轻轻一描他，回了一句“你好”，然后低下头，不言、不动。宝玉这时心里有千言万语，只是不知道该说哪一句才好，愣在那里。半晌，黛玉轻轻说了句：“神瑛侍者既然无事，就请先回吧。”宝玉只得尴尬退出，憋了一肚子说不清的喜怒哀乐翻滚不休。见妙玉时，妙玉正在蒲团上打坐，一头秀发瀑布似的垂在腰间。妙玉回头睁开那一对妙目，炯炯地罩着宝玉，似笑非笑。宝玉最怕机锋，当时更是大窘，只逼出一脑门子汗来，也是一句话说不出来。片刻，听得妙玉说“仙尊大智慧，请以后多多赐教”，知是送客，含含糊糊应一声就逃了出来。求见惜春时，遭拒，童子传话，说什么尘缘已毕，休得翻寻出来扰人清修；此生只求青灯伴古佛，再不见他人，管他是仙是凡。宝玉又是叹息、又是讶异。
此后宝玉又去了一次幻境。恰逢秦可卿带众钗游历人间，只有黛妙二玉和惜春不愿再染尘埃，不曾去。但宝玉仍不曾见到惜春，因为惜春果如所誓，不再见人，只是自闭洞府，一味礼佛，无喜无嗔，默默终日。再见黛妙，二玉知宝玉虽有慧根，却是个呆子，也不再为难他。相互交流红尘感受、修行觉悟，乃至奇闻趣事，黛妙更是告他秦可卿来讯所述人间变迁。三人言笑晏晏，宝玉尤觉获益匪浅。这次是宝玉第三次造访太虚幻境。
到了幻境大门，宝玉收了脚下云朵。入门只觉一片清幽，山水鲜明、花鸟可人。早有童子迎来，交上黛妙写的一封信。信上说秦可卿发觉人间越来越可爱，先是苏东社会主义阵营崩溃，变身成了十多个民主国家，现在中东突尼斯、埃及、利比亚、叙利亚、也门等国的民主运动如火如荼，中国的民主力量也是“江南三月，莺飞草长”，世界人性高涨、兽性衰颓。所以力邀亲证。黛妙难拂其意，已下人间。定于本月月圆之夜重返天界，直接造访青埂峰。信上又告惜春学混沌大帝，自闭七窍，惧东南西北大帝之类好事之徒复开，身子已化作一盏古铜青灯，长伴佛主，七窍遂灭，不可还原；此事不知当贺当悼。
宝玉感叹不已。忙求了童子，一定要见见那盏青灯。当他第一次踏入惜春的闺阁，凝望着佛像面前那盏无声无息燃烧的古铜青灯，内心满是震撼：这就是惜春吗？这就是得道吗？这还是不是一条生命？如果这就是人生，人生又与水土沙石何异？人生应当追求什么？宝玉苦思无解，任那泪珠儿沿腮跌落。
回到青埂峰，宝玉一心期盼那月圆之约。想到黛妙是第一次登门，不可简慢，于是随手化了一个洞府，虽无奇珍古玩，却也桌椅俱全。原来宝玉一直觉得没有这个必要，或漫步于山间，或高卧于云中，何需洞府？
好不容易熬到了这月十五。月圆之夜，果然美不胜收。天上一轮，清辉满地。宝玉也无心欣赏，早早坐在正对大门的八仙桌旁，只求最快发现黛妙身影。不料“空谷足音”一夜不曾响起。宝玉嗒然若失。于是将这个洞府题名“未来阁”，寄托这分闲愁。
过了几天，宝玉又想起黛妙爽约之事。揣度道：“难道红尘中真有可喜之变，值得一观？不然黛妙眼界何等之高，可卿众钗也都是经历过沧桑的人，人间哪得容易留住她们？我也久别凡尘，何不借此机会一游以探究竟？”主意定下，又想起红尘之大，落足何处方好。“也罢，就去金陵吧，算是旧地重游。真是个‘前度刘郎今又来’！”
宝玉飘飘摇摇来到了南京。大观园早成了劫灰，宝玉当然不会去找寻，只是随意在大街小巷御风而行。忽然瞥见窗里书桌上一部厚厚《红楼梦》。宝玉一笑，飘身而入。这是一条小巷的十多层高楼的七楼，布置简洁，主人不在。宝玉坐了下来，饶有兴趣地开始浏览这部描述自己前世的书。宝玉神仙人物，读书何其快捷？片刻阅毕，宝玉笑道：“前世历凡留下这部书来，不想竟流传如此之广，‘飞入寻常百姓家’。只可惜不及完全定稿就泪尽而逝，不曾留得全璧。世人或无心抄错、或有意妄补，乖谬之处不少。尚幸本意难掩。也不知世人有几人知我荒唐言中辛酸之意！”正欲起身离去，恰好又瞥见桌上一个小本子，翻开的那页上恰巧是《遥赠<红楼梦>作者》几个字。事关自己，宝玉认真看去，是六句诗：
曹公你太心恨，
那么惨的故事儿偏偏告诉人。
曹公你太心忍，
那越好的人儿偏安排越苦的命！
曹公你太心真，
不忍再看那林颦卿、你自己先哭断魂。
宝玉叹道：“‘恨’‘忍’‘真’只三字，说尽吾前世一生矣！不恨如何能抛家而遁？不忍如何能苟活于世？不真如何能得黛玉之心？作者知我者也！”继续翻看下去，还是几首写《红楼梦》的诗：
咏宝玉
说多情，除了林妹妹谁和你再共过心？
说专情，哪个姑娘你不动心？
贪花因爱美，
好色缘有情。
爱美何为恶？
有情即非淫。
眸子�兮，
你的心是清水出芙蓉；
胸中正兮，
你的天只有人性。
万物尚自然，
人性即通灵。
失之人如兽，
得之夜复明。
谁承望，
你这颗自然的心，
引多少泪珠儿从古哭到今！
咏黛玉
知音难逢，
佳偶难成。
千里外遇上个可心人，
自喜正堪托终生。
谁曾想，
绵绵切切一场空！
问世间，
为何事事违心愿，人性如绢弃染缸、又被尘封？
莫怪我，
心眼儿小、疑心儿重，
悬崖外长不出笔直的松！
宝玉啊，
你的恩已断，
我的泪已尽，
十六年春已够，
我早早地结束悲辛！
咏妙玉
貌美如花，
才高似月。
佛门的海灯燃着相思，
空谷的幽兰才开又谢。
用尽了三十六条计，
唉，
那人儿竟然无知觉！
大观园里苦青春，
翠栊庵中活冤孽。
难舍的人性难舍的情，
蒲团上的妙人儿谁能解？
眼睁睁花落随风去，
泪滚滚力弱任人欺。
谁信烟花里，
天下干净第一人！
笑污泥浊水，
怎妨得了荷花的美、荷叶的洁？
且待时光隧道开，
我送那宝玉来，
任你亲，
任你爱，
做人的快乐本只在红尘界！
咏宝钗
聪明而无智慧，
完美却又庸常。
你是恶手琢坏的玉，
可怜灵魂病入膏肓。
无心为恶，
你的“善”不过是为虎作伥；
有意补天，
你的“天”不过是专制脓疮。
哪点儿不如那两块玉强，
偏看不破那圣贤是披着羊皮的狼！
无人说你错，
只因那人脏。
不明白人性至上，
百年不过梦一场。
宝玉品味良久，叹道：“此子有才、有情、有趣，非俗物也。既又与我有缘，当得一晤。”看那诗稿封面，是“樊忠贡自选诗存”几个字，想起刚看的《红楼梦》扉页上的签名也是“樊忠贡”，知道樊忠贡便是此屋此诗主人。宝玉将诗稿全部记下，运起神通，锁定屋内书上诗稿上樊忠贡气息，就飘出窗外，满城寻找。不一会儿就嗅到了樊忠贡。三十五六的汉子，一米六七高，微胖，穿着短袖衬衫、西裤、运动鞋，正无声地走在小巷夜色里。看看前后无人，樊忠贡迅速从大衣口袋里掏出一张纸片，抹上胶水，一下拍在墙上，再把纸片上粘了一个角的罩纸撕下，然后若无其事地继续前行。宝主近前一看，那纸片上打印的是“一党独裁，遍地是灾”“未经普选的政权，一律非法”“专制是腐败的唯一原因”“中华民族到了最危险的时候”“人人享有一切人权”“民主中国！”“释放刘小波，艾未未无罪！”几行口号。宝玉从黛妙转述可卿下凡见闻里推断，樊忠贡就是可卿所谓的“现今中国的脊梁、现今中国最可爱的人”——“民主人士”了。宝玉暗想：“此时不宜打扰他。也罢，不如等他回去睡着了，托梦与他，将他接来青埂峰，畅谈一宿。”想毕一闪，回到了未来阁。
这边樊忠贡小心翼翼地贴完今天的自定任务——五张纸片，故意地左转右拐才回到家里。先冲了个冷水澡，把一身因害怕而出的冷汗和因长距离走路而出的热汗洗了个干干净净，然后躺上床，回想今天行动的得失：“这是第一次，诸事顺利。看来自己这个办法可行。还是自己这个工作好啊，电梯修理公司的修理工。满城修电梯，去的时候熟悉环境、摄像头的位置，回来的时候避开闲人和摄像头张贴。打印不留笔迹，自己的电脑打印不假外人之手，撕去了罩纸不留指纹。让中共查去吧！光发贴，不过瘾，还动不动删贴封博，而且也不就比行动安全，长平、冉云飞不就是写了几篇文章进去了吗？唐荆陵知法守法，不也被打被颠覆？——我的偶像啊！既然中共连合法的争取民主行为都不允许存在，就只有干脆将中共的法律抛进垃圾堆。”。樊忠贡想着想着，一会儿疲累和电扇给他的清凉惬意就吞没了他的思维，送他酣然入睡。
正睡得酣甜，樊忠贡忽然发觉身在一个陌生的地方：一峰如柱，郁郁葱葱；峰下一座三层白玉楼，匾额上“未来阁”三个颜字；楼上白云缭绕，楼前几只白鹤，或闲步或静卧；明月高挂，满目清明。正自惊讶，楼里出来一人，光头下披一领大红猩猩毡，笑到：“青埂峰欢迎樊先生光临！”樊忠贡熟读《红楼》，一望便想起宝玉在红尘中的最后形象，于是又惊又喜、半信半疑地问道：“莫不是宝玉前辈？”“原来樊先生见过本人啊！”“神交已久！”宝玉朗声大笑，道：“有缘千里来相会。咱俩有缘之人啊！请进请进！”
樊忠贡进了楼，见红木八仙桌旁两位美少女凑在一块看一卷书，一位长得跟陈晓旭扮演的林妹妹一模一样，一位蛋圆脸、手持一串佛珠。宝玉向黛妙介绍：“这位樊先生就是我下凡所见红迷，亦民主人士。你们现在读的诗就是这位先生的雅作。”又向樊忠贡介绍两位美少女，果然一位是潇湘仙子，另一位则是妙玉仙子。双方互道“幸会”。
四人入座，宝玉道：“今天是未来阁第一次来客。一来就是三位。樊先生是我今天邀请来的。黛妙二玉是有约在先，姗姗来迟，今天总算盼来了。恰巧遇见樊先生，三人也可谓有缘。红楼今天再添一段佳话。幸甚幸甚，幸甚至哉！”说罢仰天大笑。
第二章 仙凡夜谈
月华泻地，万物如银。未来阁里，从硕大雕花圆窗泻入的月光化作地上更加硕大的皎皎椭圆。椭圆里，一张红木八仙桌，上有樊先生诗作及茶壶茶杯茶碟，下有一圈八张雕花鼓形朱漆木凳。四人坐在凳上，宝玉居中坐了主人位，左边挨着黛妙，右边挨着樊忠贡。圆窗下屋子角落一尊博山炉，烟气如丝如缕，袅袅娜娜。
樊 （转向博山炉皱着鼻子地嗅）什么香，嗅之如沐春风？
（黛玉掩嘴偷笑
宝 （指着黛玉）看看，做贼心虚了。
妙 （明白过来了，笑）原来太虚幻境出了贼了！以后我可得看紧门窗。
樊 （也明白过来）原来是群芳髓啊，难怪！难得！
宝 （一边为客斟茶）这茶也不错哟，妙玉亲手种的明珠茶。
黛 （对妙）我问你讨说没有，送宝玉怎么又有了？
妙 你隔三差五到我那里去，白吃白喝，还想“吃不了兜着走”啊？总共才得了十来斤，没那么多给你糟蹋。
黛 我喝就是糟蹋，那宝玉喝呢？不让我糟蹋，偏偏千里迢迢送给宝玉糟蹋，真真气死我啦！（捶妙
宝 都怪我多嘴，不提茶就好了。
黛 （抢着说）你还不是见樊先生夸我的群芳髓，担心别人、送了礼主人提都不提、要拈酸吃醋？
妙 （对黛）真真服了你这张嘴！黛玉啊黛玉，我真不知道你是成了仙呢还是成了精？
（黛再捶妙
宝 好好品茶吧，拜托各位，今天可别再糟蹋了这茶！
（众笑，饮茶
樊 （饮毕，放杯入碟，闭目回味之后才开口）其形如珠，其色如翠，其质若透明，其味甘香。
宝 闻着浓香扑鼻，入口有甘如缕。樊先生信知茶之人也。（樊作揖答谢）今夜仙凡幸会。黛玉、妙玉和我，樊先生是红迷，自是了解我们三人。可我们三人只拜读了樊先生的几首诗，均极钦敬先生之才识，可并不了解先生更多，樊先生能否为我三人自我介绍一番？
樊 此正相交之道……
（话音未落，可卿、晴雯、元春背手而入。三人皆一米六几，晴雯最矮。元春一袭白袍，身子圆润，面有光华。可卿一袭淡红丝质束腰长裙，柳眉又黑又亮，双眼清明妩媚，梨窝深旋，秀发细软如丝、不簪不束、贴肩而下，红唇小巧丰满、唇线分明，肤如凝脂，身材窈窕，兼具东方温柔之美和西方性感之魅。晴雯一袭无袖水绿齐膝纱裙，双眼皮，眼睛大而有神，一对酒窝平时看不见、说话时特别是笑的时候才出现，皮肤细嫩饱满、白里透红
元 华府新竣，也不发个请贴，怕我们送不起红包啊？
可 众姐妹躲在这里纳福啊！
宝 正等着你们呢！
妙 姗姗来迟，还倒打一把。
黛 作客的规矩，可是要带礼物的哟！
元 有朋自远方来，还兴师问罪啊！黛玉、妙玉，你们是有约在先、有备而来，这次下凡之前明珠茶早带在身上了。我和可卿、晴雯哪有随身带着礼物的？只好先回太虚幻境一趟，翻箱倒柜地找点能拿得出手的礼物了。虽然姗姗来迟，何罪之有？（从身后拿出一束花来，叶翠绿，花朵绽放有拳头大、紫茵茵的，更奇妙的是花瓣好似施了一层油、光可鉴人）幸好找到了紫油花，不然（对可、晴），咱们三个穷酸人要被宝玉哥哥的大富大贵朋友看不过眼、赶咱们出去喽！
黛 尖嘴利舌，比我还厉害！以前没发现啊。
可 （从身后拿出一个美人瓶来）我这里一个圣女瓶，正好插元春妹妹的紫油花。
晴 （从身后拿出一篮水果来，娃娃的拳头大小，胖乎乎的心形，翠绿喜人）宝玉哥哥，我给你带了一篮仁泉果！
宝 紫油花生于毒豺所巢的荆棘丛中、仁泉果结于颛炙蛇所处瘴林、圣女玉瓶的玉料产于极阴极寒之地的冢宫渊域，皆最是难见难得之物。几位费心了。宝玉一介浊物，如何承受得起明珠茶、紫油花、仁泉果、圣女瓶这些宝贝？多谢多谢！（收下礼物置于桌上）今天贵客盈门啊，未来阁好不热闹，宝玉脱劫之后今天最是开心！请坐请坐！
（元春三人入座，挨着妙玉一路坐下，晴雯旁边隔座就是樊忠贡了。黛妙为三人添置茶具，宝玉为三人斟茶
宝 我来为樊先生介绍一下。这位元春姐姐，这位可卿姐姐，这位晴雯妹妹。一说名字，你准认识。（樊一一点头致意。宝对元春三人）这位是樊忠贡先生，既是《红楼》的粉丝，又是民主人士。我今天第一次下凡就遇见了他，可谓有缘，所以特地请来一述。（拿起桌上小册子，递给元春三人）这是樊先生的诗集，你们瞧瞧。（对樊）樊先生还是接着介绍一下自己吧。大家一边品赏妙玉妹妹的明珠茶和晴雯妹妹的仁泉果。
（众钗饮茶、吃果、赏花、看诗
可 （舔茶）果然茶中明珠！
晴 （学可卿舔茶，冲妙玉）好香好香！
妙 （对晴）仁泉果又香又甜又脆，还可驱外魔邪祟，最宜修行，我可要多多吃几个哟！（咬着一个仁泉果又伸手去拿一个）
黛 （抢了妙玉手上的仁泉果）我也喜欢哟，不准你多吃多占。
（黛、妙、晴笑
樊 今天一下认识了这么多神仙，真是三生有幸！本人一介布衣，碌碌无为。高中毕业后因读不起大学，一直打工为生。此生只有一个愿望，就是中国实现民主。
妙 民主对一个百姓来说如此重要吗？
樊 爱情对一个人来说重要吗？爱情、民主，都是生于人性，而人性是不可永远遏制的。
妙 你今天看到了神仙，看到他们飞来飞去，逍遥自在，你不羡慕吗？如果给你机会，你愿意成为神仙吗？
樊 一点不羡慕，更不愿意成为神仙。不论是修仙还是修佛，都是违反人性的。因为修行都要求抛弃七情六欲，也就是抛弃人性。没有人性，人与河中水、山上石何异？修行既然不过是抛弃人性的过程，那么，自杀其实就是最快修成正果的不二法门。如果说修行者保全了生命，自杀者没了性命，并不相同，那么，没有人性的生命与有生命的花草树木的区别究竟在哪里呢？做人的快乐，我是绝不肯放弃的。追求民主，实际上也是为了更好地享受这些快乐。没有民主，就没有尊严，独裁者可以随意杀人、拆屋、征税收费、不准你看这看那说这说那写这写那、而遍地有毒食品竟无能禁止，教人如何享受人生？何况，神仙真的逍遥自在吗？不饮不食、不妻不友、抛家离土、枯坐终日，何来乐趣？无乐趣，弃之如敝履，还追求什么？
宝 我正在为惜春之变深感修行之惑。樊先生之言，发人深省。
（樊问晴雯惜春之变，晴告之始末
可 所以我历劫之后，再不修行，整天泡在人间，其乐也融融。
樊 惜春的行为倒是我的看法的最好证明。惜春是真真正正、完完全全、彻彻底底的断绝了七情六欲，堪称神仙修行楷模。可是，谁愿意成为下一盏古铜青灯？
（众人无言，默默思索
妙 （幽幽地）别人求的是看破红尘，你求得倒是看破空门。
（众笑
樊 樊某口直心快，信仰科学无禁忌，如有冒犯，还请勿怪。
宝 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”
黛 樊先生的诗挺好啊，写《红楼》的几首不用说了，我们看了，个个喜欢。还有这三首，我也爱之不舍。
妙 哪三首？
黛 （背诵）
无奈
拔山烛忆江东俊，
倚桂霜怜月上灵。
绿娥眉何憎醉客？
红酥手岂欲伤心？
病梅玉笛非教坠，
胡马琵琶是请行。
尘世千般有无奈，
刑余偏是最多情。
妙 这一律用典何其多也！第一句用项羽典，第二句用嫦娥典，第三句用屈子典，第四句用陆游、唐婉典，第五句用绿珠典，第六句用昭君典，末一句用太史公典，只有第七句没有用典。幽怨如李商隐，用典之多过于稼轩。你不是不喜欢李商隐的风格吗？
黛 情可动人。再者，此律不以韵害意，也是我欣赏的原因。最爱“尘世千般有无奈”一句，引起我多少红尘回忆！
宝 妹妹喜欢的第二首诗是哪一首？
黛 （背诵）
临江仙・悼亡兄
噩耗初闻铁轩窗，
人生在在烦怏。
白头黄发泪浪浪。
悲欢一弹指，
生死九回肠。
三十六年贫与病，
生涯似短如长。
卞和不死玉生光。
佳音传上下，
美酒奏宫商。
宝 樊先生曾有牢狱之灾？
樊 那年我参加了一次讨要加班工资的罢工，被关了三个多月。
元 现在中国这种事太多了，真有末世之感。真担心这个国家像一个苹果一样一天天烂下去，最后或者化为一滩污水，或者招来外边的虫子、把它吃个干干净净，炎黄一脉将香火断绝矣！
妙 “生涯似短如长”当是黛玉最喜之句，写尽吾等前世。
黛 正是。我喜欢的第三首诗是：
都市耕田
数不清的人里没有亲人，
走不完的街上没有家园。
这里的田地水泥修，
我给老板种银元。
十年青春换皱纹，
一身汗水换白眼。
我的理想进了碎纸机，
我的存折是旧日历。
离开了农村不是农民，
住在城里不是城里人。
我不再认识我自己，
纠结的乱发空洞的脸。
飘来荡去像个幽灵，
都市里面我耕田。
元 这三首诗都挺悲的呀！
樊 我喜欢读悲悲切切的文字，耐咀嚼，有力量。传世佳作，多是悲剧。《红楼》最悲，故为绝唱。
黛 红尘万丈何来喜？咏志自然字字悲。
宝 林妹妹的诗，字字血泪，我每每不忍卒读。
黛 樊先生这三首诗，“尘世千般有无奈”“生涯似短如长”“我的存折是旧日历”三句，里面有多少血泪，我也不忍卒读了！
晴 我倒是喜欢樊先生的这首诗：
我心里在喊
来到这个世界上，
不得不跟你交往。
你步步紧逼，
人生的每一步我总是受伤。
你吐言为经，
道貌岸然。
五色斑谰的破旗，
浑身腥骚的牌坊。
经天纬地一张网，
网外面就你高高在上。
敲骨吸髓的贪婪，
暗偷明抢的勾当。
翻云覆雨的表演，
杀人如麻的猖狂。
我还没有反抗，
仅仅脸色难看，
立刻满地找牙，
鼻血浪当。
我嘴上不讲，
但心里在喊：
时日曷丧，
吾与子偕亡！
这首诗读着带劲！
元 这首诗是骂中共的啊，你知不知道？
晴 知道。我跟着可卿姐姐下凡，中共做的多少坏事有我不知道的吗！
可 我倒是喜欢樊先生的《雷雨》：
一声炸楼头，
雷公为谁怒？
满天雨如豆，
天公为谁哭？
樊先生撰写的一副春联我也喜欢：
爆竹声声呼唤公民社会
烟花朵朵喜迎民主中国
晴 樊先生，你追求民主不怕被抓吗？
樊 肉体凡胎，谁不怕痛怕死？奴隶之所以反抗，并不是因为不怕死，而是因为更害怕自己和儿女永永远远做奴隶。这种不平等不公平的痛苦，是人性不能承受的。何况，专制真的那么强大吗？曾经，所有政权都是专制的；而今，四分之三以上的政权已经由普选产生。那些专制政权当初是怎么倒下去的？除了寥寥几个识时务者，不都是被平头百姓推翻的吗？每一个专制政权未倒之前，看起来都是那么地强大，不可一世，然而，倒台之后，人们发现，原来它们是那么地不堪一击。秦王朝就是最好的证明。
可 真钦佩樊先生，可谓大智大勇！
宝 樊先生到未来阁时，可是鸥鹿鹤不惊的哟！
可 不惊鸥鹤，赤子之心。
元 中共好像不同哟，民主运动一直被压得没有起色。
樊 中共的强大，不过是专制最后的回光返照而已。中共未死的秘密，不过以无耻为道德，利用一切缝隙，不断更新手段，不惜损民祸国，以维护专制为唯一目标而已，最终成为世界专制核心。但它的所有手段，虽然避免了它逐步瓦解的可能性，却又促进了它突然崩溃的必然性；避免了改良的可能性，但又促进了革命的必然性。所以六四学潮的改良路线在中共这里行不通，《零八宪章》于是走向直接诉诸民众的道路。
睛 （点头）成也萧何，败也萧何。
元 前是绝壁，后是悬崖，中共已入死地。
黛 （问樊）何谓民主？
樊 民主就是按照普世价值来管理国家公共事务的一整套制度，包括普选、三权分立、宪法全民公决、政府的主要任务是保障每一个公民的人权、法律面前人人平等等制度构成。
可 樊先生，你张贴的标语上说“未经普选的政权，一律非法”，可是我在凡间看见亨廷顿的一本书上说“以经济的发展来维持政权的合法性”，好像未经普选的政权只要能维持经济的发展也算是合法政权了。这个矛盾是怎么回事呢？
樊 政权的合法性是个新概念。以前，占山为王，只要能有效地统治国家，没有合法不合法一说。现在，因为专制政权与民主政权并存，民主政权也要与专制政权打交道，结果给人一种错觉，好像专制政权也是合法政权。其实，所有的专制政权都只是事实政权。合法政权的唯一标准就是通过普选产生。亨廷顿先生将事实政权与合法政权相混淆了。不管事实政权之下，经济如何发展，丝毫不会改变其非法性。正如别人抢了你之后，不管他以后对你怎么好，也无法改变当初他抢你的非法性。
晴 樊先生，你相信鬼神吗吗？
樊 我只相信事实和逻辑。
宝 樊先生信仰什么？
樊 人性。
黛 何谓人性？
樊 所有人的相同需要就是人性。比如强者可能希望允许欺凌弱者，但弱者肯定不乐意被欺凌，所以，欺凌他人、接受他人欺凌都不符合人性。显然，彼此平等、相互关爱，人人都乐意接受，所以，平等、博爱才是人性。巧取豪夺不过是人性的异化。
黛 自古以来，皆是弱肉强食，何曾有过人性国家？
元 黛玉老土了，光看经史子集的时代过时了。好不容易拉你下凡一次，又总是说尘世脏乱恶臭、急急回来，什么都没了解到。人类伊始就是人性化的社会。
妙 人性社会既然这么好，人类后来为什么又抛弃了它呢？
可 大小姐，那不是抛弃，是不得已而为之。原始人性社会恩恩爱爱，自然兴旺发达，人口就越来越多，而原始公社的技术水平又那么低下，管理不过来，谋生艰难，于是就分群了——分出一部分人到另外的地方去安家。人口太多，分群而居，人性的异化就开始了。也就是说，人性的异化始于人类的分裂。一分为二，二分为四，四分为八，人类的分裂就像细胞分裂一样。人类越分裂，人类的冲突内耗就越多。
樊 透彻！如果没有人口膨胀，哪来生态危机和环境危机？
宝 （对可作揖）士别三日，当刮目相看啊！
可 （头一扬，得意地）哼，当我下凡是贪玩啊，那是学习，懂不懂？
晴 （戏谑地）可卿姐姐说，那是另一种修行，叫非主流修行大法！
（众笑
元 我当初还担心可卿把众姐妹天天带人间带坏呢。
黛 （掩嘴笑，未说先羞红了脸）可卿说人间泡妞、泡吧，她要来个泡人间！（又笑又羞抱住妙玉）
睛 宝玉哥哥，为什么这个白玉楼叫“未来阁”呢？
宝 哪壶不开提哪壶。你还要提，你们三位没来时黛玉妙玉已经数落了我好一顿。起这个名儿，我后悔死了！
元 怎么了？
黛 宝玉说我和妙玉约好前几天来的，结果我们在凡间被可卿拉着不放，所以没来，宝玉就起了这个名字，要记我和妙玉一辈子仇呢。
可 以前只听说黛玉小心眼儿，原来小心眼的祖宗在这儿呢！
黛 说别人拉扯上我干嘛，好讨厌哟！（起身欲捶可卿，妙拉住）
可 告罪告罪！女菩萨大慈大悲，饶了小女子这回吧。
元 宝玉也是可怜，巴巴地起了三层新房迎客，约好的客人却贪玩没来，那个失落呀，也难怪嘛！望之切，痛之深嘛。
妙 人口过多的判断标准是什么？
可 一是生产水平是否足以养活当时人类总数量，养活不了就是相对的人口过多；二是生态环境是否足以承受当时人类总数量，承受不了就是绝对的人口过多。原始公社的瓦解原因是当时生产水平难以养活全公社人口，人口相对其生产水平过多，所以才不得已而分裂；现在人间的生态危机、环境危机，是因为生态和环境难以承受现在人口总量，所以是绝对的人口过多。
宝 请教樊先生，人当为何而生？
樊 见仁见智。本人以为，人生的意义在于享受和创造。享受前人、同时代他人及自己创造的物质文明和精神文明，创造新的乃至更高水准的物质文明和精神文明供自己、同时代他人及后人享受。也就是说，人生的意义就是享受创造和创造享受。享受当然是创造的目的，但同时也是创造的手段。人们没有享受，会迅速冻饿而死，更别说小孩子不可能顺利发育进而获得创造能力、已获得创造能力的成人也无力再实施创造行为了。无人创造，则无从享受。所以享受和创造是一枚硬币的两面，不能单独持续地存在于人类，双双都是人生意义所在。享受主要是他人造福自己，创造却主要是自己造福他人。所以享受与创造的关系体现了前人与今人、自己与他人、今人与后人的关系，体现了历史不断前进的规律。享受容易创造难，所以享受是人生的最基本意义，而创造才是人生的最高意义。没有创造的人生是不幸的，没有享受的人生更为悲哀。
宝 修道就要断绝人性，断绝了人性人生又无乐趣。各位姐姐妹妹，以后我们可怎么修行啊？
睛 我跟着可卿姐姐。可卿姐姐怎么修行我就怎么修行。
妙 我们先看看可卿修行得如何。
黛 （点头）如此方为稳妥。
元 （对晴）那你得叫可卿师傅啊，还姐姐、姐姐地叫。
晴 好呢。（起身对可作揖）师傅师傅，可卿师傅！
可 （笑倒，搂睛）好徒弟，乖徒儿，宝贝徒儿，心肝徒儿！
妙 好肉麻啊！
黛 （笑倒）睛雯快叫“好师傅”“乖师傅”“宝贝师傅”“心肝师傅”！
（众笑倒
宝 樊先生今天赐教，开拓本人思路不小，真真是“与君一席话，胜读十年书”。本人无以为报，满足你一个心愿如何？
樊 （激动地）那就帮中国实现民主！（作揖）
宝 这个爱莫能助。一者有天条，不准干预凡间事；二者中国民主化不是你一个人的事，我只帮你一个人的事。
樊 那就告诉我《红楼梦》的作者是谁，行吗？《红楼梦》是我最爱的两本书之一，可是作者是谁都无人能断，弄得聚讼纷纭，莫衷一是，都能列出几个证据来，可都有几个漏洞，成为红迷最大憾事。
宝 （笑）这仍然不是你一个人的事，而是所有红迷的事。
樊 气煞我也！难道叫我身入宝山、空手而回吗？也罢，先生言出法随，倒是自己所提不当。
宝 何况，就像这朵紫油花，它漂亮，你尽管欣赏就是了，有必要知道这花是哪一颗树开的吗？
樊 不肯说就罢了，你也知道，这不是理由。（众笑）唉，红迷这个心结要到何年何月才能解开啊，我为天下红迷一哭！
宝 《红楼梦》的作者是谁，也是人间事。天条不准我等插手人间事，自然不便相告。天界有云：人间事，人间了。还望先生勿怪。
樊 原来如此。
黛 原来樊先生那六句诗的题目只说《红楼梦》作者，诗里也只说“曹公”，就是不坐实曹雪芹还是曹�，原因在此一惑啊。
（樊点头
樊 那就带我到未来一游如何？这总是我一个人的事、也不关人间什么事了吧？
可 我也去。虽然我泡人间已久，但都在现世，还不曾去来世呢。
晴 师傅去哪，徒弟也去哪。
元 未来绵绵无绝期，倒是要定下去哪一段未来时间才好去啊。
妙 樊先生既然有志于中国民主，何不就去中国实现民主的那一段未来时光看看？
樊 那倒不需要看，中国一定会民主的，这是历史大势，无一国能例外。不看都知道，没有悬念。至于如何实现，无非民众争取，概莫能外。我倒想看看三四百年之后，人类究竟怎样，以验证我的推想。
宝 如君所愿。只是现在元黛妙第一次作客本府，主人不可不陪。不如樊先生在此玩几天，我再陪你去，如何？
可 如果樊先生急着去未来，不如让我和晴雯陪你去，岂不更好？
樊 机会难得，不敢懈怠，现在就去当然最好，只是有劳可卿、晴雯两位仙子了！
可 樊先生也是大智之人，吾平生罕见者也，正好一路讨教。今日尽欢。（对樊、晴）咱们说走就走吧。（对宝）告辞了，感谢主人盛情款待，不打扰四位叙旧了。再见！
可卿、晴雯、樊忠贡作揖告别。宝玉四人出门相送。仙鹤起舞，鸣声嘹亮如歌。可卿玉臂轻舒，三人冉冉飞起，不一会儿就消失在鸿蒙太空。
第三章 纵览人间
可卿、晴雯带着樊忠贡一路飞驰，樊忠贡只觉得身轻如无物，惊喜异常，又是跳又是翻跟斗，尖叫不断。逗得可卿、晴雯笑个不停。可卿道：“樊先生童心未泯啊！”睛雯忙问：“樊先生，看你蛮喜欢做神仙的感觉嘛，为什么刚才拒绝做神仙呀？”樊忠贡答道：“偶尔做做神仙当然乐意。但要我抛弃亲人我才不干呢！而且天天翻跟斗也会厌的，瞧二位仙子就不爱翻。”
说笑之间，地球扑面而来，只见蓝绿二色，蓝的是海洋、绿的是草木。再往下飞，发现大大小小很多飞机穿梭忙碌。继续下飞，才看见在树木掩映中的独门独院的别墅，高楼大厦寥若晨星，人则如蚂蚁大小。可卿说道：“就在这个高度飞吧。先绕赤道、亚热带、温带几圈，知道一下未来地球的大概。”樊忠贡正要赞一声“好”，忽见迎面一架飞机呼啸而来，急推可卿、晴雯，同时大叫“快跑！”说话之间，飞机已穿身而过。樊忠贡低头看自己，衣服完好、身子不痛，根本不明白怎么回事。旁边晴雯早已笑得直不起腰来了，拉着可卿一支手拚命揉自己的肚子。可卿也是笑得前俯后仰，手心罩着合不拢的嘴。好一会儿，可卿从腰间拉出一条雪白的丝巾，递给樊忠贡，却笑得说不出话来，只是指点着樊忠贡的脸。樊忠贡接过丝巾一擦脸，丝巾全湿透了，才知道刚才吓得不轻，冷汗淋漓。看着滴着汗的丝巾，污渍斑斑，不好意思归还可卿，洗又没处洗，尴尬地愣着。睛雯见了，稍稍收敛的笑声又欢快而出，宛若银铃，不绝于耳。可卿伸手拿过丝巾，一抖，丝巾又是雪白，再递给樊忠贡。樊忠贡接过又擦脸，丝巾再脏，可卿再接再抖再给樊忠贡。樊忠贡不知擦了多少次，丝巾才不复擦脏，可卿一抖仍掖在腰间。晴雯早笑得蹲了下去，气接不上来，脸色朱紫。可卿则笑得浑身颤抖，脸上红艳艳的。樊忠贡笑道：“两位仙子倒是告诉我怎么一回事啊！”可卿捶着胸口，艰难地匀着气，断断续续地说道：“咱们是仙人哪，只有咱们看得见凡人、没有凡人看得见咱们的。咱们的身子撞上凡间任何东西，双方都毫无感觉、都能毫无阻碍地穿过对方，不伤毛发。所以根本不用怕的！”“原来如此啊。”樊忠贡长舒一口气，童心大发，专找飞机撞去。忽东忽西，逮一架撞一架，果然不但毫发无损，而且飞机穿身而过时，自己毫无感觉。深感世界奇妙。忽然升起一个疑惑，忙问可卿：“那咱们的身子算是一种什么物质呢？”可卿正和晴雯搂在一起为樊忠贡刚才四处撞机笑个不停，听见问话才忍笑答道：“我也不知道呢。仙人只是仙人，不过比凡人多了神通而已。要论科学，还是凡间的学者强一万倍。仙人只顾修行，别的东西是不放在心上的。但我想来，事情可能是这样的。就像凡人把自己所见叫物质，以为物质都是这种样子。后来知道了还有反物质，就把以前所知的物质叫正物质。正物质反物质难道就是所有物质吗？以后会不会发现正物质和反物质不过是与Ｙ物质相对的Ｘ物质呢？Ｘ物质、Ｙ物质甚至还有可能是与Ｚ物质相对的一种物质呢！暗物质是正物质还是反物质现在都不清楚呢，也许跟仙人一样属于另一类未知物质。”樊忠贡叹服，这一解释无懈可击，于是向着可卿说：“看来我也要拜仙子为师了！”可卿原来红艳艳的脸好不容易刚刚恢复得莹白如玉，立即又布满红霞，说道：“樊先生也笑话小女子啊？”晴雯则高兴得拍手跳起来：“好呢，我有师兄啦！樊师兄，樊师兄！”一边就拉着樊忠贡的手叫开了。可卿嗔怒，瞪圆了那双乌溜溜的眼睛。睛雯只好放开樊忠贡的手，冲着可卿吐舌头。
看着晴雯顽皮可爱的样子，樊忠贡又升起一个疑问，于是问道：“怎么宝玉、黛玉、妙玉、元春和你们二位仙子的脾气习性与《红楼梦》所记大有不同？”可卿笑道：“先生何太痴也！现在你所见，乃仙人真身，怎么会与历凡化身脾气性格相同呢！历凡化身，各随红尘际遇所感染，脾气习性自然另一面貌。”“那恢复真身之后还记得前世历凡经过吗？”“道行浅的就记不住，像晴雯，当年警幻仙子接引回太虚幻境对册时，人家问她道号，她竟忘了自己的道号‘芙蓉仙子’，回人家‘道号晴雯’，真真好笑死了。被黛玉封为太虚幻境第一呆。道行深的虽然记得，但大多斩断尘缘，不再回想，比如惜春。也有以历凡经历参玄悟道的，比如宝、黛、妙三玉和我。”晴雯委屈得嘟着嘴说：“人家也不知怎么了，红尘中事都不记得，却又记得自己叫‘晴雯’，让这些家伙笑得就差掉了大牙。”樊忠贡笑着安慰晴雯：“笑我呆的人更多，我从不往心里去。”可卿说道：“不然。先生所禀，实乃童心，亦即赤子之心。赤子之心，纯真无垢，然最不喜、故亦最不善权谋、不通俗务，故人或竟以为呆。吾等与人相交，那人岂会是个真的呆子？那样吾等仙子不也成了呆子？吾等与君相交，只为先生这颗赤子之心，是红尘中最难得者；欲效世之忘年之交，作一段仙凡知己佳话。”樊忠贡答道：“樊某幸何如之！承蒙诸位抬爱，樊某一介布衣，诚惶诚恐！”晴雯亲热地搂着樊忠贡的手，笑道：“不做师兄作朋友，一样一样。”又道：“我喜欢樊先生的呆气！”
说话之间，不知掠过多少山山水水，樊忠贡总不见大都市，忙问可卿。答道：“你再也找不到大城市了，大城市已经成为历史，人类不再需要它们了。现在人们聚居的地方，大小只相当于你们城市的一两街或几条小巷，人口大多在两万左右。大城市数量屈指可数，一个大城市人口也只有几十万人，都是因为有大学学校在的缘故。”“那几十亿人怎么住得下？”“现在全世界总人口不过五亿呢，怎么会住不下？”“这三四百年减少了九层以上的人口？这些人口是怎么失去的？”“在二十一世纪，人口暴增，突破了七十亿，最终导致了人类有史以来的最大一场危机，沙尘暴肆虐，沙漠化加剧，气候灾难频仍，地质灾难不断，极冷极热、极旱极涝或并存同于世、或轮翻上阵，全世界冰山几乎消失，海平面上升，近海地多被淹没，淡水极度短缺，疾病流行，大量物种灭绝，人类也尸横遍野。历史上将这个世纪叫做‘黑色世纪’。二十二世纪，幸存人类终于明白，自己并非‘万物的灵长’，仍然是生态链中的一环而已。任一环上单一物种数量过多，都会造成整个生态系统的崩溃。这才开始世界性的节制生育。二十三世纪，大自然花了一两百年的时间、通过毁灭过多人口的办法，加上幸存人类的配合和努力，才算恢复了生态平衡，地球重现生机。”樊忠贡感慨不已，人口过多，危害如此之大，几乎灭绝人类自己，远远超出了自己以前的想象。
感慨之时，一群前后高低错落有致、大小形状各异的飞机穿身而过。樊忠贡又生出一个疑问：“哪来那么多飞机？”晴雯脆声抢着说：“樊先生，这个世界你看了那么久，看见过汽车、火车、轮船吗？”“哟，还真是没看见过，奇怪了！是咋回事呢？”晴雯哈哈一笑：“都淘汰掉了！一是因为太慢，二是因为对环境动物干扰太大。保存下来的寥寥无几，要么做展品，要么有特殊用途。眼下的交通啊，要么是两条腿，要么是自行车，要么是飞机。”又指着一架形状像蝙蝠、翅膀可以扇动的非常小巧的飞机说：“那是个人飞行器，可以直起直落，还可以悬停、倒飞的哟。”再指一架大飞机说：“那是运输机。”话音未落，那架高速飞行飞机大肚子拉开一个大口，接连吐出四五大包东西来，大肚子又关上了口子，不管不顾地继续它的旅程。每个大包出来之后，立即张开了降落伞，集中向一个目标下降。看来有控制系统。樊忠贡惊讶地张大了嘴：“运输可是这样啊！”晴雯得意地说：“那当然。”可卿笑了：“好像这样运输是你发明的一样。”晴雯嗨嗨地也笑了。
樊忠贡忽然问：“我发现一个大问题，可卿和你不是没来过来未来世界吗，怎么会这么了解这里？”晴雯左右摆着肩膀和脑袋，拖腔拖调地说：“咱们可是神仙哟！”又学教徒低头合掌念：“万能的神啊！”再向樊忠贡说道：“明白了吧？咱们神通广大，虽说是第一次来，但咱们双目这么一扫，凡间书籍的内容、凡人脑袋里的思想，咱们立刻通通知道！羡慕了吗？赶快拜可卿姐姐作师傅，你也可以无所不能！”晴雯这番话说得手舞足蹈、表情丰富、唱念做打俱全，可卿笑得合不拢嘴，最后轻轻掐了一掐晴雯的脸：“调皮鬼，三天不打，上房揭瓦了？——樊先生别信她的话，我们虽说可以看见凡间书籍的内容，但也只能看见书籍恰好翻开的那一页的内容。”可卿说出“三天不打，上房揭瓦”时，樊忠贡给逗笑了，暗想一个仙子也向尘世俚语学舌，可卿也有一股孩子似的调皮劲。听到可卿后面一句话，樊忠贡不解：“没翻开的那些页你们翻开不就得了？”可卿一笑：“樊先生有所不知，神仙进入过去未来，只能看看听听嗅嗅摸摸，无力改变凡世中的一草一木，哪怕翻开一页书都做不到。只有在现世，神仙也跟凡人一样可以做凡人做的一切．”樊忠贡面露疑惑，晴雯已经抢着说了：“樊先生肯定要问为什么，可卿姐姐为什么不一口气告诉樊先生？”可卿一只手搂着晴雯的肩膀，一只手拨弄着晴雯的刘海：“只因为神通再大，大不过因果律。不然，一个人回到过去，杀死自己的爷爷，怎么解释自己的存在？这就是凡世说的‘祖孙悖论’。凡世有人认为，人可以以其肉体形式进入过去未来，进入过去未来之后可以做他在现世中做的一切。当他杀死他的爷爷时，立即出现一个平行宇宙，以此解释祖孙悖论无从产生。而天界的情况不同，神仙是以另一类物质形式进入过去未来的。神仙进入过去未来听听看看嗅嗅摸摸，并不违反因果律，所以为因果律所允许。而祖孙悖论是违反因果律的，所以因果律会立即封禁进入过去未来神仙的知觉感觉之外的所有神通，这样，祖孙悖论就无以产生了。仙凡两界，原本就了不相涉。神通只存在于仙界。仙神下凡，不过瞧瞧罢了，无力扰乱因果。不然，神仙肯定做了人间的主宰，哪容得暴君独裁、民生遭难？”樊忠贡默默地听着、努力地理解吸收这些知识，这时又有疑惑，忙问道：“你说仙佛入世，人不可见，可是人间怎么那么多牛女相会、济公活佛度世的故事？”可卿答道：“既云故事，岂可当真？”樊忠贡似乎明白了，又似乎更糊涂，心里禁不住感叹仙凡两界的神奇。仿佛知道他的感叹，可卿说道：“我和晴雯久居人间，也是因为爱这奇妙的人间。”
晴雯忽然跳起来叫道：“乞力马扎罗山！”，两个辫环上下翻飞，——晴雯一头秀发先扎成两根黑油油的长辫，然后将辫梢扎在辫根，形成两个椭圆。可卿、樊忠贡顺着晴雯示意的手看去，绿油油的辽阔平原上，一山突兀而起，白雪皑皑，晶光四射。可卿为樊忠贡介绍道：“这山上的亿万年冰盖，在黑色世纪消融殆尽，幸好如今复原。真是沧海桑田啊！”
樊忠贡纵目四望，发现就山脚下散落一大片高耸入云的大楼，附近再无人烟。问可卿，才知道这时人类多定居于温带、亚热带，热带和寒带除了少量气候适宜地外，只有一些名胜区才有一些旅居点供游客暂住。樊忠贡打趣晴雯，说道：“看看人家凡人，驾着飞机满世界旅游，比你这个神仙也不差啊！”晴雯又是作鬼脸、又是吐舌头、又是挥舞拳头，抗议对神仙的不敬。可卿却打趣樊忠贡，说道：“从来只有仙佛度凡，难道樊先生想以一凡之身普度仙佛？”樊忠贡忙说：“不敢不敢，说笑而已。”睛雯冲可卿翘起大拇指：“还是师傅厉害，反将一军。嗨嗨，樊先生怕了吧。凡人也敢斗仙佛？”樊忠贡笑纳不敌。
一路飞来，绕地球好几圈了，樊忠贡每有不解之处，就老老实实请教。好在可卿、晴雯无所不知，樊忠贡轻易地初步了解了眼前这个未来世界。这个世界，人们多逐水而居，或海滨，或湖边，或河岸，倒像是人类古代迁徙时候一样。所见不多的高层建筑，多是社区中心、大学、工厂、旅馆。能源供应早已不是问题，石油、煤、天然气当然不再用作能源了，最主要的能源形式是太阳能和闪电释放的电能。太阳能工厂当然多在热带沙漠。钍为原料的核裂变、热聚变、冷核聚变发电技术早已成熟，只作备用能源技术。储能技术异常发达，普遍只用电池供电，所以天上地下再见不到蜘蛛网似的电线了。樊忠贡暗道：“难怪我看见的飞机不见发动机，原来用电池啊。这样再不怕火山灰了，人们在火山爆发时一样可以架机逃生。真是先进啊！”
工厂都是无人工厂，产品特别耐用，比如耳挖，用个几代人还像新的一样，纳米陶瓷餐具，怎么都摔不烂，建筑都是预制件组装而成，地基重而且抗震，墙体则轻，千年不坏。产品耐用成了环保利器。所有包装都能够反复使用。所有餐余垃圾都喂养牧群和野生动物，无机废物无遗漏回收再利用。农业也早已工厂化了，只有蓄牧业恢复了自然散养，因为圈养违反动物天性。樊忠贡最感兴趣的是农业工厂，虽然机械化种收，但并不用化肥农药，只用有机肥、生物除虫或机器人捉虫，所以全是绿色食品。水稻工厂，多在热带，因为在那里可以一年三熟。水稻工厂是个庞然大物，一层有一亩多地；每层五米高，半米土，四米半的净空；多建在山上；墙略高于土壤，以利通风采光，屋顶和墙上镶有返光板，以便于将阳光送入屋子中间；几十层高，一百米以上，以节约土地。
樊忠贡最喜欢看机器人放牧了。一群群的鸡鸭牛羊，听从机器人的指挥。放牧的机器人全部做成变形金刚模样，方便动物识别。额头前后、头顶、身子前后、脚前后都有眼睛，便于发现威胁。身上有特殊气味、开口可以发声、眼睛能放出强光和高压电，以驱赶食肉动物，保护牧群。牧群晚上回来睡在漂亮舒适的棚舍里，棚舍里备好了夜宵——或者是人吃剩的饭菜，或者是颗粒料。
社区、工厂之外都有变形金刚驱赶野兽，保卫安全。
这时可卿问道：“樊先生，接下来是不是下到地面去详细了解一番人间的生活？”樊忠贡答道：“要的要的。最好去中国，那里的话我才听得懂啊。”晴雯又笑了：“世界上已经没有国家了，也没有民族了，大部分人都是混血儿，相互交流只使用理想语——一种新的人工语言。你到哪里去找中国？”樊忠贡这回吃惊得眼睛都圆了，身子前倾，问道：“什么什么，国家怎么没有了？民族怎么又没有了？理想语又是什么语言？”可卿抿嘴一笑，那对小巧的酒窝更深了；细声说道：“樊先生稍安勿躁。待咱们先选好一块地方落脚，一边欣赏人世风情，一边再与先生细细讲解，岂不更美？还是请樊先生来选定落脚之处吧。”“那……就西湖吧。上有天堂，下有苏杭。中国既然没了，但天堂还在，西湖应当也在吧。一直想畅游一回，无奈为了谋生忙忙碌碌，始终不能如愿。”“可卿今天就成全先生。”说完可卿玉臂轻拢，三人就转了一个方向，向一处烟水氤氲的地方落去。
第四章 惊世骇俗
可卿带着樊忠贡、晴雯来到西湖，落在孤山顶上。身边一片梅林，每一颗都是几百年的老梅，虽当盛夏，不见花开，枝干却也古拙可爱。游人三三两两，惊世骇俗的是很多游人不着一丝一缕，坦然地说说笑笑，尽心游览，穿衣服的游人见了也不惊怪。山下一片波光潋滟，画舫点点，白堤、苏堤垂柳轻摇。湖边桂树、翠竹掩映着两三层的白墙琉璃瓦仿古民宅。樊忠贡赏个不停，爱个不够，说道：“水墨西湖，真正的儒家理想生活乐土啊！”可卿笑问：“何以见得？”樊忠贡答道：“‘莫春者，春服既成，冠者五六人、童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归’，不正是儒家理想吗？西湖可浴，孤山可风，时时可咏，处处可憩，这不正是儒家乐土吗？”可卿抿嘴一笑，认可这个理由，说道：“我和晴雯也爱西湖，来过好几回了，只知其美，不知其所以美。樊先生‘水墨西湖，儒家乐土’八个字，可谓得西湖之神矣。西湖自今日起，又多一知己，吾当为西湖贺。”
晴雯见两人说得投机，不想打扰，就四下张望，找有趣的东西。忽然发现梅林里一个小亭子，知是放鹤亭，就奔了过去。亭边一条小溪奔流而下，淙淙有声，水花四溅，好象一群娃娃欢快地跳跃着喊叫奔跑而来。晴雯迎了上去，正要蹲下戏水，又发现前头林荫下一块巨石上一对年轻男女裸身交欢，女的屁股冲着男人的头爬在男人身上，互舔阴物。晴雯对神秘之事一向最有兴趣，自然跑了过去，蹲下仔仔细细地看那怒蛙一样的粗壮阴茎。正乐得笑哈哈的，就被一把拉起，见可卿羞红了脸，点着自己的额头嗔道：“姑娘家家，羞不羞！”晴雯却感到奇怪：“周公之礼，为什么要羞啊？”晴雯一脸委屈，又说道：“还是来世好，可以看个痛快。不像现世，先得锁死了门，再拉紧窗帘，再灭了灯，还得盖上被子，神神秘秘的，一点看不清楚。有什么不能让人看得嘛。”说完嘟起嘴，楚楚可怜的模样。逗得可卿苦着脸笑。樊忠贡心里奇怪，推想晴雯回到仙界后已失前世记忆，又断绝了情欲，所以不知情为何物。所以晴雯不知羞涩可以理解，倒是这可卿既以成仙，必也无情无欲，何以如此脸红如染？煞是费解。又不好问得。可卿瞧了樊忠贡一眼，仿佛知道了他的心思，叹了口气，说道：“睛雯和我，虽说是蜜友，心性并不相同，也不知是谁可悲是谁可喜。”樊忠贡琢磨这话，似是回答了自己的疑惑，可卿默认了可卿有情，只是不知道一个仙子有情可悲还是无情可喜，面对修行的十字路口，需要抉择而可卿难以取舍。樊忠贡想相助，却又有无力之感。自己是反修道的，但这话已经在未来阁说过，想来可卿当记得自己“修道反人性”的观点。自己再说就是罗嗦和对可卿智慧的不敬了。何况从来只有劝人修仙修佛没有劝仙佛还俗的。解铃还须系铃人。可卿的修行之路只能由可卿自己走，否则就不叫修行了。所以樊忠贡虽有一腔相助之心，这时竟只能默默以对。
晴雯这会儿又发现了一个热闹的地方，拉了可卿、樊忠贡就飞了过去。原来这里是一大片聚居区。数不清有多少栋风格各异的别墅，形成一个扁圆形，中间广场，顶头半山腰一幢几十层的高楼，眼前一个大院落。可卿介绍道：“这是西湖社区。这个时代已经没有国啊、州啊、省啊、县啊、市啊、镇啊什么的了，聚居区一律叫社区。定居的住别墅，爱热闹的住聚居区的别墅群里，爱清静的住社区边远地方。游客住这幢高楼，也有游客寄住在别墅的，只要别墅主人同意，而别墅主人没有不同意的，除非住不下了。定居者住得这么宽敞，其实也是为了哪个地方遭灾了好收留灾民。——想得周到吧？下面这个大院是小学学校。每个社区都有小学，中学和大学就不是每个社区都有的了。几个社区共有一所中学。大学更是集中在百来个社区，像现世的大学城一样。”晴雯补充到：“满十八周岁行了公民礼，只要愿意就都有资格申请、挑选、重新装修别墅。如果没有现成的别墅，当然就要建造一栋。”樊忠贡点头，羡慕不已。看那社区，正面是北里湖、白堤、西湖，东北是孤山，视野开阔，实在是观景胜地。那幢高楼外面全是露台，每隔若干房间，就留空通风。进了高楼，可卿又介绍起来：“一二三楼是社区中心，顶楼是观景台。其他楼层结构多相同，都是四周作客房，中间是公共区域。公共区域就是足球场、篮球场、游泳池、舞池、音乐厅、茶室、酒吧、餐厅、发型屋之类健身娱乐、生活服务场所。”
樊忠贡认认真真地听着，说道：“先去社区中心看看吧，总想像不出那是干什么的。”晴雯应一声“好呢！”就拉着樊忠贡的手进了中心一楼。中心四周是小房间，中间是个大厅。小房间偏偏都开着大大的窗户，里外视线无碍，除非放下窗帘。大厅除正面外摆满方桌，中间留空，铺着地毯，看得出是个舞池。正面是主席台，大概跳舞时也是乐队的地方吧。主席台上的墙上是块巨大的屏幕，上面都是拼音文字。樊忠贡苦着脸说：“斗大的字别说一篓，我是一个都不识啊。白活了三十多年，现在才知道原来自己是个文盲啊！” 可卿、晴雯笑了起来。可卿也不说话，伸出食指，往自己印堂一点。印堂里出来一粒珍珠大小、淡篮色的透明小球，可卿的食指指头托着这粒小球往樊忠贡印堂上轻轻一按，那小球就进去了。樊忠贡立即知道，自己又掌握了一门外语，正是这个世界使用的。可卿抿嘴一笑，说道：“现在先生又是才子了。”樊忠贡再往大屏一看，这回看懂了，原来是新闻，很多科技进展突破消息和娱乐活动消息。樊忠贡理解不了那些科技新闻，娱乐新闻又不太上心。一会儿，屏幕刷新，显示的是等待公决的世界公务和社区公务，提醒投票截止日期，并且即时刷新投票人数及占比。樊忠贡大感新鲜，回身向可卿作个揖：“感谢仙子赏赐神通！”可卿笑而不答，晴雯乐得拍掌。
一边随意走着，发现每一间房都是有门没锁，客房人很少，不是在露台日光浴就是在学习、上网或睡觉。樊忠贡发现，每一张大床床头都有几道扁扁的出风口，只要两人睡在上面，那里就有风送出。猜想是驱赶呼出的废气的。樊忠贡暗赞“幸福得如此精细！”。不少人在公共区健身、饮茶、讨论什么的，最叫人吃惊的是，大部分人不穿衣服，多是皮肉松弛的老人才穿衣服！难怪人们肤色一致，再也找不到内衣内裤遮挡阳光留下的刺眼白斑。看来天体运动大行其道。做爱的也根本不避人，随处可见。机器人到处都是，做着各种事，比如端茶上菜、餐后收拾碗筷抹桌子、拣乒乓球、摆台球。忽然晴雯问：“樊先生发现了吗，人们又吃又喝又拿的，却没一个付钱的？”“正想问呢。”“告诉你吧，这个世界什么都有，就是没有钱。”“这是怎么回事呢？”“原因很简单，因为什么东西都有自己的用处，就是钱最没用。”樊忠贡揣测道：“难道真的实现了按需分配？”可卿答道：“正是。虽然不用付钱，但柜子会识别谁消费了什么、消费了多少。”见樊忠贡开口又想问什么，可卿先说了：“西湖四时皆有景，春花、秋月、夏荷、冬雪。眼下正是欣赏荷花的时节。不如我们去曲院风荷，一边欣赏荷花，一边你慢慢问、我和晴雯细细答，好不？”“好不”就只两个字，可卿却能说得一抑一扬、一短一长，说不尽的温柔妩媚，直欲销魂蚀魄，在不经意的霎那之间爆发出了她那慑人之美。樊忠贡连忙压下震惊，沉静地笑着答道：“谨
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