1948年《世界人权宣言》汉文原版

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注意，原版世界人权宣言是汉文也有，并非翻译版，汉文也是联合国工作语言，五大国的文本肯定都是协商拟稿，要通过审核的。所以世界人权宣言原版汉 文本也是法律原稿，也是独立参考文件，根本不存在什么翻译之说。世界人权宣言起草人之一就是中国人张彭春博士，是张伯苓的弟弟。

http://www.un.org/en/documents/udhr/drafters.shtml

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http://en.wikipedia.org/wiki/Peng_Chun_Chang
Peng Chun Chang
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Peng Chun Chang also P. C. Chang (simplified Chinese: 张彭春; traditional Chinese: �彭春; pinyin: Zhāng Péngchūn; Wade–Giles: Chang1 P'eng2-ch'un1) (1892 – 1957) was a Chinese professor, philosopher and playwright.
Contents  
1 Biography
2 Philosophy and activities on human rights
3 References
4 External links
Biography

Born in China, he received his higher education in the United States, at Columbia University. He returned to China and became a professor at Nankai University in Tianjin. After the invasion of China by Japan in 1937, Chang joined the anti-Japanese resistance at Nankai University. When the Japanese arrived there he fled, dressed as a woman. He was engaged by the Chinese government to assist in promoting awareness in Europe and America of the Nanking Massacre.[1] Chang later taught at the University of Chicago.
Chang became a full time diplomat in 1942, serving as China's representative in Turkey. He was an enthusiastic promoter of Chinese culture. While in Turkey he delivered lectures on the reciprocal influences and commonalities between Arabic and Chinese cultures, and on the relationship between Confucianism and Islam.[1]
Chang resigned from the UN in 1952 because of a worsening heart condition and died in 1957.[2]
Philosophy and activities on human rights

Chang has been described as a renaissance man. He was a playwright, musician, diplomat; a lover of traditional Chinese literature and music and someone who knew both Western and Islamic culture. His philosophy is known to be strongly based on the teachings of Confucius.
At the first meeting of ECOSOC he quoted Mencius stating that ECOSOC's highest aim should be to "subdue people with goodness."[3] He also argued that many influential western thinkers on rights were guided by Chinese ideas. "In the 18th century, when progressive ideas with respect to human rights had been first put forward in Europe, translations of Chinese philosophers had been known to, and had inspired, such thinkers as Voltaire, Quesnay and Diderot in their humanistic revolt against feudalism," he told the UN General Assembly in 1948.[4]
On the UDHR drafting committee, he served both as an effective Asian delegate and also as a mediator when the negotiations reached a stalemate. He served as Vice-Chairman of the original UN Commission on Human Rights and Republic of China delegate to committee and played a pivotal role in its drafting of the Universal Declaration of Human Rights (UDHR) of 1948.[4]
References

^ a b Glendon, p 133
^ Glendon, p 211
^ Mary Ann Glendon, A World Made New, Eleanor Roosevelt and the Universal Declaration of Human Rights, p 33
^ a b "Written out of history". SCMP. Dec. 9, 2008. Retrieved 2008-12-16.
External links

Columbia Center for New Media Teaching and Learning Biography

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http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%A0%E5%BD%AD%E6%98%A5
张彭春
维基百科，自由的百科全书
张彭春（1892年－1957年），字仲述，天津人，张伯苓的胞弟。中国教育家、外交家。
1892年生于天津。1904年入天津敬业中学（即天津南开中学前身），1908年毕业。同年，考入保定高等学堂。
1910年考取北京游美预备学务处（清华学堂前身），作为第二届庚款游美生入读克拉克大学，获文学学士学位。1915年获哥伦比亚大学教育学院文 学硕士学位、教育学硕士学位。
1916年回国。1916年至1918年任南开学校专门部主任兼代理校长。
1919年赴美攻读哲学，1922年获哥伦比亚大学教育学院教育学博士学位。1922年7月至同年12月间应中华教育改进社之邀赴欧考察各国教育 制度。
1923年至1926年任清华大学教授兼教务长。1926年任南开中学主任、南开大学教授。
1929年赴美，1931年任教于芝加哥大学。
抗日战争开始后，从事国民外交活动。
1938年代表天津出席第一届国民参政会。1940年起，正式担任国民政府外交官，先后过担任驻土耳其公使、驻智利大使。1946年联合国大会期 间任联合国经济社会理事会中华民国代表。1947年7月任联合国安全理事会中华民国代表。1948年任联合国人权委员会副主席，参与起草《世界人 权宣言》。
1952年初退休。1957年7月19日因心脏病发作逝世于美国新泽西州，终年65岁。

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http://zh.wikisource.org/zh/%E4%B8%96%E7%95%8C%E4%BA%BA%E6%AC%8A%E5%AE%A3%E8%A8%80
世界人�宣言
�基文�，自由的���
二一七(三). ��人�法案
甲
世界人�宣言
�合�大�   

�自�合�大�第三�����案二一七(三)，代�A/RES/217(III) http://www.un.org/chinese/aboutun/prinorgs/ga/3/3all1.htm 。由United Nations Department of Public Information翻译的Chinese (Mandarin)版，见世界人权宣言。 　维基百科�目� 世界人�宣言

弁言

　　��於人�一家，�於人人固有尊�及其平等不移�利之承���世界自由、正��和平之基�；

　　��於人�之忽�及侮蔑��成野�暴行，致使人心震�，而自由言�、自由信仰、得免��、得免�困之世界��宣示�一般人民之最高企望，

　　��於�使人�不致迫不得已挺而走�以抗����迫，人��受法律�定之保障；

　　��於��友好��之促�，��切要；

　　��於�合�人民已在�章中重申�於基本人�、人格尊���值、以及男女平等�利之信念，��心促成大自由中之社��步及�善之民生；

　　��於各�����誓���合�同心�力促�人�及基本自由之普遍尊重�遵行；

　　��於此��利自由之公共���於是�誓�之澈底��至�重大；

　　大�爰於此

　　��世界人�宣言，作�所有人民所有�家共同努力之�的，�望�人及社���永以本宣言��座右，力求藉���教育激�人��自由之尊重，� 藉�家���之��措施�得其普遍有效之承��遵行；���本身之人民及所��土人民均各永享咸遵。

第一�

　　人皆生而自由；在尊�及�利上均各平等。人各�有理性良知，��和睦相�，情同手足。

第二�

　　人人皆得享受本宣言所�之一切�利�自由，不分�族、�色、性�、�言、宗教、政�或他�主�、�籍或�第、��、出生或他�身分。
　　且不得因一人所��家或地�之政治、行政或��地位之不同而有所��，���地���立、�管、非自治或受其他主�上 之限制。

第三�

　　人人有�享有生命、自由�人身安全。

第四�

　　任何人不容使�奴役；奴�制度及奴���，不�出於何�方式，悉�予以禁止。

第五�

　　任何人不能加以酷刑，或施以�忍不人道或侮慢之待遇或��。

第六�

　　人人於任何所在有被承��法律上主�之�利。

第七�

　　人人在法律上悉�平等，且�一�享受法律之平等保�。人人有�享受平等保�，以防止�反本宣言之任何歧�及煽�此�歧�之任何行�。

第八�

　　人人於其�法或法律所�予之基本�利被侵害�，有�享受�家管�法庭之有效救�。

第九�

　　任何人不容加以�理逮捕、拘禁或放逐。

第十�

　　人人於其�利���受判定�及被刑事控告�，有�享受�立�私法庭之��平等不偏且公�之��。

第十一�

　　一．凡受刑事控告者，在未�依法公��判��有罪前，����罪，�判���予以答�上所需之一切保障。
　　二．任何人在刑事上之行�或不行�，於其�生�依�家或��法律均不�成罪行者，�不�罪。刑�不得重於犯罪�法律之�定。

第十二�

　　任何�人之私生活、家庭、住所或通�不容�理侵犯，其��及信用亦不容侵害。人人�防止此�侵犯或侵害有�受法律保�。

第十三�

　　一．人人在一�境�有自由�徙及�居之�。
　　二．人人有��去任何�家，�其本�在�，�有��返其本�。

第十四�

　　一．人人�避迫害有�在他��求�享受庇身之所。
　　二．控�之�源於非政治性之犯罪或源於�反�合�宗旨�原�之行�者，不得享受此��利。

第十五�

　　人人有�享有�籍。
　　任何人之�籍不容�理褫�，其更改�籍之�利不容否�。

第十六�

　　一．成年男女，不受�族、�籍或宗教之任何限制，有�婚嫁及成立家庭。男女在婚姻方面，在�合期�及在解除婚��，俱有平等�利。
　　二．婚�之���能以男女�方之自由完全承��之。
　　三．家庭�社�之�然基本���位，��受社�及�家之保�。

第十七�

　　一．人人有���占有或�他人合有��。
　　二．任何人之��不容�理��。

第十八�

　　人人有思想、良心�宗教自由之�；此��利包括其改�宗教或信抑之自由，及其��或集�、公�或私自以教�、躬行、�拜及戒律表示其宗教或信 仰之自由。

第十九�

　　人人有主�及�表自由之�；此��利包括保持主�而不受干涉之自由，及�由任何方法不分�界以�求、接收��播消息意�之自由。

第二十�

　　一．人人有平和集��社自由之�。
　　二．任何人不容�使��於某一��。

第二十一�

　　一．人人有�直接或以自由��之代表�加其本�政府。
　　二．人人有以平等���加其本�公�之�。
　　三．人民意志��政府�力之基�；人民意志�以定期且真�之��表�之，其���必�普及而平等，��以不�名投票或相等之自由投票程序� 之。

第二十二�

　　人既�社�之一�，自有�享受社�保障，�有�享受�人尊�及人格自由�展所必需之��、社�及文化各��利之��；此���之促成，端�� 家措施���合作��依各�之����源量力�之。

第二十三�

　　一．人人有�工作、自由����、享受公平�裕之工作�件及失�之保障。
　　二．人人不容任何��，有同工同酬之�利。
　　三．人人工作�，有�享受公平�裕之�酬，�使其本人及其家�之生活足以�持人�尊�，必要�且�有他�社�保��法，以��益。
　　四．人人���其�益，有��及�加工�之�。

第二十四�

　　人人有休息及�暇之�，包括工作��受合理限制及定期有�休假之�。

第二十五�

　　一．人人有�享受其本人及其家�康�所需之生活程度，�凡衣、食、住、��及必要之社�服�均包括在�；且於失�、患病、��、寡居、衰老或 因不可抗力之事故致有他��失生活能力之情形�，有�享受保障。
　　二．母�及�童�受特�照�及�助。所有�童，��婚生�非婚生，均�享受同等社�保�。

第二十六�

　　一．人人皆有受教育之�。教育��免�，至少初�及基本教育�然。初�教育���迫性�。技����教育����立。高等教育�予人人平等� �，以成���。
　　二．教育之目�在於充分�展人格，加��人�及基本自由之尊重。教育��促�各�、各�族或宗教���之�解、容恕及友好��，��促��合 ���和平之各�工作。
　　三．父母�其子女所�受之教育，有�先��之�。

第二十七�

　　一．人人有�自由�加社�之文化生活，欣���，�共同襄享科��步及其利益。
　　二．人人�其本人之任何科�、文�或美�作品所�得之精神�物�利益，有享受保�之�。

第二十八�

　　人人有�享受本宣言所��利�自由可得全部��之社�及��秩序。

第二十九�

　　一．人人�於社��有��；�人人格之自由充分�展厥�社�是�。
　　二．人人於行使其�利及自由���受法律所定之限制且此�限制之唯一目的�在��及尊重他人之�利�自由��符合民主社�中道德、公共秩序及 一般福利所需之公允�件。
　　三．此等�利�自由之行使，��在任何情形下，均不得�反�合�之宗旨及原�。

第三十�

　　本宣言所�，不得解��任何�家、��或�人有�以任何活�或任何行�破�本宣言�之任何�利�自由。

一九四八年十二月十日
第一百八十三次全���。

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