六四二十二�年，有�友做古�以�，被�。作��年��留守人之一，如今他也�《�球日�》撰�稿件。一代六四人在�二十二年光�中，�人�遇�生了巨大的��，他�有��自己生活的�利，�是他��年在��追求的，�在算是「求仁得仁」，自我��，不��他�再有�多道德苛求。
海外民�的衰退，已�是不�的事�。在大�新移民潮之下，89一代人也不再是海外�人社�的主流。�於其中很多人��，再也�法回去的祖�，也不再是二十多年那�中�。�批判依然停留在二十多年的�象身上，��今天的民主抗�被��一�越洋上�。
那�，民主是否����？
六四提出的��
曾�有朋友��地�我�，�年六四�生�有做到，唐人街法�功都做到了，他�有��，有��力，有自己的媒�。我不以�然，即使法�功什�都具�了，唯一的��，他�不在中�，他�所�的中�，很少人��。
今天中�的政治演�到，人�都已���了用利益的眼光去看待政治�革，而「政治上的鼓吹和宣�」是80年代的政治��模式，或者是��年代的革命法�。中共以��速度�取政治合法性的策略，��了巨大的成功，�持�定二十多年，�傲宣�中�崛起，中��在�史上�最多的�期。��另一面是，在�����有�的好�期，也面�著�史上最大挑�：�越多，分配越�。
在�去的二十二年�，有很多�音不停地在�疑和消解六四的意�。有人往往以��者的自白，�那是一��聊的��。他�可能�在就首先把自己生活在一����。有人考�六四反官倒，�有喊出自由民主口�。�二十二年的���展�同��明���：首先，反官倒是先明之�，矛�指向的社�不公，已�愈演愈烈，�乎撕碎大�社�；其次，民主自由，是正�的��。真理往往被最激烈的表�，也被最�酷的扼�，六四即是。
中�在利益分配上的改革，言�和知�分子的影�力越�越小，一�《人民日�》社�可以引�的改革，��的�代不�存在。第一，言�政治面�政府打�和商�化��；第二，缺乏配套的政治制度支持，��的言��有落�的空�。
中�在追求一�「�值和�值���」的局面，追求�人�利、社�平等，又不想打碎�有的物�收益的平衡。今天中共「不折�」主�的��策略，已��法�足民�的要求。���所作�的守成策略，�似於「看著事故上�，等著下班�人」，�不如�年江�民「三�代表」犀利，有��性。在��高�之下，今天中�已����入了�年��抗��境，以前�生和政府陷入�判僵局，�在是不同利益集�和失利��，逐�失去了改革的�景，如何破局前行，是一�至�重要��。
即�耗�的政治�源
在中�，或者互��，在攻�六四支持者和同情者的��中，所�的「毛左」�了主要力量。他���回到毛���代，�是他��於官倒和分配不公提出的解�方案，而且他�相信有一�毛�代的民主。
毛左的�起，代表了中共在80年代之後，政治的意�形��源逐�枯竭，只能回�找�源。在毛��之後，�小平理�，包括江�民的「三�代表」，都在一定程度上，吸引了中�知�精英的��。其中江�民的「三�代表」可能是一�被低估的理�，它�中共而言，在很大程度上，削弱了�在的反�派，把一批具有���力的支持者�入了自己的��。
�此同�，中�大��界，引入了很多西方政治��，比如�政主�、自由主�、公民社�、威�主�。然而�些舶�的政治思想，都不能�身中共意�形�的序列。最�憾的是，海外民�，自六四之後，缺乏理�建�，沉溺於悲情和��事�，失去了群�基�，她�在海外多年，有��支持，居然�有在政治�界翻��一本值得�道的�，只有少�人，比如王丹�持�完了政治�博士。
在中共官方、�界和海外民�三者之�，一�最大的外在�量是，中�大��速崛起。�也是悼念六四遇到的最到挑�。在��上�，��高速�展，�生在天安���之後，�不能�明屠�能���幸福繁�。
不�，很多人依然�法打破��「��成功�明一切都�」的�思，那��也正是我要�的。我�非期待中�在��上崩�。而是想�明，花�百日�。假如中���失去了高速增�能力，中�是否有��好了�付的�制。
�六四的��和�後的打�，在心理上摧�了�代人中�人�政治��的�情，失去了建立正常政治���制的探索和勇�。�在的中�人，不再是明清�代的臣民，也不�有80年代的����情，他�是崛起下�傲和急躁的一群人。二十二年前，六四�遭����。今天�然�有人可以�起一��似六四的全�性示威，但也�有人再敢向��的人��。
也�中�人是少��於民主政治保持高度的�情的民族，也是相信改革的力量。今天中共的�政者，在意�形�自由度上，�不如江�民�代，在江的�代，��六四，��有今天����。是最近一代中共�政者的平庸造成了民��六四的噤�，而不是���致的�忘。六四和它提出的��，�不曾��。
六四�代
假如悼念一�日子，已�被禁止。那�，就�我�的哀思延�，成�一��代。作�1989年6月4日已��去，一�叫六四的�代，����有到�。
�文章��提到了六四����人不同，在中�政界，也存在一批融入�年六四前氛�的青年政治人。今年5月，中�民�政治�者仲大�在回�文章中，�到了89年4月份一�「改革十年中青年理����研��」，���所��制�外，�年的李克�、李源潮、薄熙�、俞正�都是�名者（薄熙��有出�）。�是典型的政治��者，����的技巧，�於政治家��必不可少。�史�了他�二十多年的���成�，成�中�未�10年最高的��者。那����有一批��者六四之後，或��化，或流亡海外。
�年的未��袖也不�三十多�而已。以此�推，今天耳�目睹�天安�事件的70後一代，今日也在���史的李、薄之年，�於他�二三十年的��，他��有六四��者心理��，不需要用自己的悲情�打�世人，他���中�如何走向�大，他�更明白除了�大，什�是����家和人民最重要。
在某�意�上，他�才是一批六四�代的人，他�在自己人生成�最���期看到了六四，一�至今被媒��言和凌晨的��包裹著「�史假像」。��今天的大���的心理根源，是�些中共��者在他�人生��之中，有一道「文革」的�痕，他�����端敏感。假如��解�成立，那�未�的��人，也�有另外一道�痕，他��於「��」和「流血」，�特�的忌�。
所以，�一�叫六四的敏感�，被屏蔽，一�叫六四的日子，被�忘，一�叫做六四的�代正在�往未�中�的路上。�二十二年，或者更�的�念，���是登�前的呼�，因此��在朝在野，�不要悲�，也不要�慌。因�那��代��有到�。
注：《大家�中�》的文章不代表BBC的立�和��
�迎大家投稿，�把文章�送到:按� tougao@bbc.co.uk
沒有留言:
張貼留言
欢迎回帖各抒己见！