镜头中各地"东莞":多为发廊 有按摩服务(组图
央视曝光东莞色情行业后，广东和东莞开始高调清查娱乐场所涉黄问题，也把"扫黄"这一话题推向舆论中心。其实，在各地都有一个"东莞"。近十年，摄影师常 河每天下班的路上，都会经过这些标示着发廊、美容、按摩字样的空间，他称它们为"玻璃盒子"。这组作品记录了这些粉红色盒子里展示着的暧昧和那些为"草 根"提供色情服务的女人们， 以及城市在这个时代的发展阶段。
以下图片图说同为摄影师所述文字。
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2005年8月，上海市 2005年8月，上海。2005年左右，我上夜班，每天下班回家的路上，只有这么一条"风景线"。这个空间的存在，是为很草根的人提供色情服务的，我觉得这是时代发展的一个必然阶段。
2005年8月，上海。这些发廊在临街面路，而粉红色的灯光，是一个特定的信号，从大城市到三线城市，全国都一样。
2005年8月，上海市。2005年8月，上海。很重要的一个信息是，这个空间它不是作为一个单独的个体存在的，这样一个粉红色灯光的特殊场所，它就像城市中的病毒，与城市之间有了联系，是城市的一个有机体。
2005年8月，上海。一直以来社会上对提供性服务的这些女人叫"妓女"，现在温和一点，叫"性工作者"。
2005年9月，太原。几年间里，我大约在十几个城市，拍摄过大概数千家类似的空间。
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2005年9月，太原。尽管有像叶海燕这样的人在为她们去争取一些权利，也有像潘绥铭那样的专家在做中国"红灯区"调查，但是公众对她们的关注一直是缺失的，这个层面一直比较隐秘。
2005年9月，山西侯马。潘绥铭教授一直在做中国妓女的调查研究，他写的《中国性现状》，对我也有一些启发。 家 园 新 闻
2005年9月，上海。我当时是严格按照类型学的方法来做的，我收集了所有拍过的城市的地图，我拍摄过的那些区域，每一个地方都在什么位置我都标出来。
2005年9月，上海。当然还包括很多其它的信息，这些信息很重要，因为这是对一个时代的关注和记录。
2005年9月，上海。我自己很难进入她们的生活语境里，纯粹记录的东西太猎奇，只是满足大家的窥探欲。综合做了一个评估以后，我选择了现在这种相对远离的方式。
2005年9月，上海。虽然这只是一个技术手段上的问题，但我也觉得远离同时也是一种态度。并不是说远离就没有立场。
2005年9月，上海市。这些发廊都是临街面路，以及时满足与方便寻 找为特色。它们以玻璃为门面，适当地给出一些内容的提示与引诱。而粉红色的灯光，则是一个特定的信号。如果再深入调查的话，她是什么价格，她们一个月的收 入情况等等更详细的分析，作为一个摄影调查来讲，我还缺少后续的社会层面的调查和研究。
2005年9月，上海市。这些玻璃盒子，在夜色中，它们才开始展示作为一个发光体的存在，对外发送某种能量及信息。它们既引诱，又拒绝，在挑逗欲望的同时，也挑战观看的可能。
2005年10月，长沙。如果说商店橱窗是要明确展示商品的话，那么玻璃盒子里展示的身体却因为法律、社会习俗等原因而必须有所顾忌，因此它本身在可视性方面会变得暧昧。
2005年10月，西安。这种观看在宁静中呈现出一种紧张。而且，能给出一个隐约的遥远的描述。
2005年10月，西安。我更希望我自己持有一种客观的立场，因为并不是因为法律定成非法，它就一定会消失。它一定还会存在于这个社会中间，就看你怎么去认识它、对待它。 家 园 论 坛
2005年10月，西安。当前，因为社会发展，已经基本上把这种底层的空间给淘汰了。
2005年8月，上海。从"严打"的角度来讲，它们也是最先和最快被打掉的。
2005年10月，上海。打掉了它们，底层农民工的性需求依然存在，社会问题依然存在。只是它们也肯定会转变方式和方法。《玻璃盒子》的构造本身朦胧化、模糊化其自身外表，以此吸引过客产生看个究竟的欲望。
2005年11月，广州。早期的时候还有一种形态存在于高档洗浴的地方，当时数量比较少，现在是逐渐的就多起来。 本 文 来 自 家 园 网
2005年11月，苏州。随着时代的发展，这些空间大多逐渐转移到高档酒店去了，相对来讲更加隐秘。这是中国社会十几年发展的一个变化。
2006年8月，日喀则。而至于那些底层的需求，会发展到什么地方，我现在还并不清楚，对我来讲这个项目其实已经结束了。
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