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日期： 2015年11月14日 上午9:56
主题： Re: 说说查建国、查建英兄妹
收件人： 高越农 <gaoyuenong1@vip.126.com>
灯下随笔——看《国家公敌》有感
小英妹：
6月28日出狱至今还不到10天，每天忙着看病和购物，开始新的生活。今天是周日没去医院，坐在家里看你写的《国家公敌》（中译版）。边看边按你文中的顺序写下附后的"随笔"。九年身陷囹圄，所获信息有限，思路狭窄。（在狱中我即是以"井蛙居主"笔名与其他难友交流的。）但因《国家公敌》一文是你写的，又是写的我，因此有感还是想说，仅为"一家之言"，供参考。
○ 我的所谓"罪行"是参与组建一个反对党——中国民主党（CDP）。在中华人民共和国历史上，我们不是第一次去冲击组党这个禁区，但确是第一次完全公开的，规模最大的一次组党活动，20几个省先后成立党的分支组织，但还未成立全国统一的中央领导机构即遭严厉镇压。
○ 刚入监时，监狱警察告之，如问到你的姓名时，要大声回答"我是罪犯×××，犯×××罪。"我拒绝这种有损人的尊严的作法。警察回答："你可以除外"。监狱里殴打犯人非法使用警具的事时有发生，但警方对我是很客气的，犯人们亦是如此。他们都明白，我们不是一般的犯人。
○ 《哈维尔文集》能送进监狱实在是因为检查警官的无知。而我们一下就接受了哈维尔关于"后极权时代"的概念。讨论当代中国——后极权时代的起始时间，本质特征，主要矛盾，与"极权时代"的区别变化，向民主社会转型的原则和路线图都成了我与某些难友交流的热点。
○ 是的，大多数国人不知道我们的奋斗，这正是中共当局的主要策略。知道的随着时间的流逝，也逐渐"被世人遗忘"。这不是我们的可悲，是中国政治的可悲。遗忘受苦难的人，那么苦难就可能降临在更多人身上。
○ 因为"六四"，我三次写申请书要求退出中国共产党，终被批准。对共产党和毛泽东的认识进入了完全新的阶段。
○ 像出租车司机那样，很有些人在劝我： 唯有以暴制暴才有成效。不！面对着崇拜暴力，靠"枪杆子里面出政权"和"无产阶级专政"维持政权的执政党，我们一贯的原则是：和平、非暴力、理性、公开、合法地活动。我们对执政党明确的政治态度是四个字："承认批评"。承认其现实中执政地位，但批评其把自己的执政地位神圣化、永久化的专制作法。我们针对的是游戏规则，而不是游戏人。我们的政治主张可以浓缩成一句最通俗的话就是："老百姓选谁谁干"。共产党是：选不选也永远是我干。这是游戏规则之争。
○ 文中讲"不知是因为无比的勇敢还是出于天真，民主党人决定公开地做一切事情……"。当其勇敢达到"无比"的极至时和"天真"还真相似了。反过来说，当一个成年人还有赤子之心般的"天真"时，他才能把英勇发挥到"无比"的层次。我们公开建党是鸡蛋碰石头，但不是"狂妄和愚昧"，而是有目的，有预见，有意义的一次冲锋。是以身试法。宪法不是有"结社"自由的条款吗？中国政府不是刚刚签署了《公民权利和政治权利国际公约》吗？（1998年我们建党前签署的），放着权利在那，13亿人没有一个人敢去试着用用，不正让执政者自我吹嘘：自己是最民主的党，最民主的国家，最民主的时期吗？明知不可为而为之，揭露执政党的虚伪性欺骗性，少数异议人士一次次冲锋其试金石的意义即在这里。
○ 没有拜读过李泽厚、刘再复二先生的大作。但我始终认为共产党正是中国近代历史上一股最激进思潮的代表。（当然，中共最大错误不在手段的激进，而是指导思想和目标错了），靠激进得人心，得人心者得天下。而在共产党建国几十年后，在全世界人权浪潮中，中国国民奋起要求自由民主能定位于"激进"吗？没有人认为民主可以"一蹴而就"。现在焦点问题不是民主进程"速度之争"，而是我们到底需要什么样的民主模式的"目标之争"。目标正确，慢点又何妨？目标不正确，讲民主就是欺骗！
○ 文中讲"至于'民主'倒真不知道这些年轻人会对这种问题有多少关注"。无独有偶，在我出狱前一个月，市、区、街道派出所三级警方联合去监狱"看望"我。他们就讲到：老百姓最关心的问题不是你们爱讲的自由民主（大意）。真是这样吗？真正的民意国情是什么？谁在体察民意方面最有洞察力呢？是的，这是一个消费的、娱乐的、经济为重的时代，但工人、农民工、农民、知识分子、私企投资家也都在维权。一党专制与广大国民的维权活动是当代中国的主要矛盾。维权又分维护人身权利、经济社会权利、政治权利三个层次，而政治权利是对前两个权利的保障。我会努力去认识与世隔绝九年后的中国社会，去了解各阶层国民对维护自己的政治权利是不懂得维还是不想维还是不敢维？对有人站出来进行政治维权是无所谓还是冷潮热讽还是其他什么态度？换句话说，我们要回答：持不同异议人士是盲目的超前者，还是直击执政党"命门"的头脑最清醒的，斗争最勇敢的"先锋"？是"在新时代迷失"的人，还是大潮前沿的弄潮儿？是"世界早已风云变幻弃他而去"，还是世界正随"他"而跟进？
○ 让人恐惧是专制者维持统治的不二法门。是的，我们具有很多人性的弱点，但我们突破了一个人性的弱点，就是恐惧，就是不敢坐牢。试着想想，如果一万人中有一人不恐惧，敢于公开维护自己组党的权利，那执政者能把13万公开组党的人都投进监狱吗？当不敢把这13万人投入监狱之时，就是几百万、几千万人站出来之日，就是翻开中国新历史之日！我爱讲，我（或者我们）是三流知识，二流见识，一流的人格力量。我们非常理解批评我们"傻瓜" "荒唐 ""头脑简单"的议论，但我们还是希望用自己的牺牲让更多的人更勇敢些。
○ 讲得好："事实上，他们之所以无牙无力是因为他们的对手太强大"。我们太清楚自己的对手了。我们知道没有正确的策略就没有成功，但正确的策略是在一系列试错的过程中才能产生的；我们知道不能保护自己就不能进攻，但保护自己并不是永远高于进攻；我们知道很多时候妥协比进攻还重要，但对手根本不把你当成对手时，你的妥协又有多大的空间？所以妥协往往在进攻之后最有效；我们知道渐变式的改良是那样的重要，但我们仍在为可能的突变做准备；我们知道创造历史是"社会运动"，但社会运动是多元的合力而成，"孤胆英雄"和"精英" 都是其中的一部分；我们知道对手是多么的强大，但再强大也要有人出来说话，13亿人没有一个"政治犯"那才是这个有几千年历史、有十几亿人口的泱泱大国之悲哀；我们知道自己作用的有限与渺小，但哪一个角色不要有人去扮演？就让我们去扮演那个说出"皇帝没有穿衣服"的小孩的角色吧！我们知道并欣赏"打擦边球"的艺术，并给予那些打擦边球的人极高的评价（我每次见到打擦边球的文章总会会心的一笑，心情开朗之极），但善打"擦边球"者总不会去嘲笑用自己的牺牲度量出"球台尺寸"，甚至扩大了"球台尺寸"的人吧；我们知道就自己个人政治前途而言，那永远是"长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上"，但请不要用自己"利己"之心来度别人还有"利他"之腹，中国历史从来不缺少铮铮铁骨为民为国牺牲者！
○ 讲"他们代表着一极"，是这样的，但我认为"他们"没有"冰冻"，他们时时关注着时代的每一个变化。他们时时与广大老百姓同呼吸而不断测试着民意"温度"的上升。他们努力向一切有见识、有不同实践的人去学习。他们愿意和任何人（包括一个普通警察）去交流，愿意不断地反省检讨自己的言行，做事先做人，治世要修身，请多了解众多的异议人士吧！
○ 连续三个小时一口气看完《国家公敌》，也草就了这篇灯下随笔。可能是"血浓于水"吧，我深深地被你的兄妹深情，你的客观因此更准确的白描叙说和大胆又准确的不时"点睛"因而深刻的理念而感动。让更多的人了解一些他们不了解而统治者又力图""掩盖"的事情，正是此文非同一般的作用。请接受哥哥这最后的感谢吧！
夏安 哥哥建国 08年7月6日
本邮件附件共有9个，都与本邮件多多少少有些关联。连同我的《述评》就有10篇之多。读者可以选0~10篇浏览。
对于查建英所撰《国家公敌》的述评
高越农2015年11月13日
《国家公敌》是我前不久从网上下载的。有两个原因使我最初不待见它：第一是撰写时间离现在远了一点——2007年；第二是太长，洋洋洒洒竟然有16000多字。但是，稍一试读，又有三个原因使我有所转变：第一是行文流畅；第二是此文的主角"查建国"我多多少少有些熟悉，今年我在网上公布本人决定退党后，他立即回应我一个邮件，介绍他成功退党的经验。而且，他现在几乎每日不缺的电子邮件也是我精神食粮的来源之一；第三，看了华新民先生《"国家公敌"一文引起的话题》，我知道查氏兄妹的生父查汝强还是清华大学40年代的地下党学生，我清华大学的前辈校友。
以下分三点叙说我读后的感受：
兄妹情深
我以前读过的报告文学作品，有穆青写焦裕禄的，徐迟写陈景润的，以及陈祖芬写党治国的，作者在作品里一概隐身。而在这篇《国家公敌》里，作者查建英就是其中的"我"——作品里的第二主角。字里行间反映出的是这对同父异母年龄差八岁的兄妹之间的浓浓深情。作品以探监开场，查建英坚持定期探视判刑九年的'国家公敌'查建国。她为他以莫须有的罪名被拘捕而百感交集，既愤慨又引以为骄傲。她忍受着监狱对于探视的各种规定，送去亲情。她通报了外间世界的新鲜见闻，把捷克民主事业的先驱者哈维尔的著作交到了哥哥手中。她对他关爱备至：注意到头发稀疏了，长出了带状疱疹，问询有否受到侮辱和殴打，……。
作品对于"我"几乎是在顺境中长大，顺顺当当读书、升学、到美国哥伦比亚大学深造，学有所长，广交朋友，有很好、很广的人缘。通过疏通，她也为哥哥着实改善了狱中待遇。建国对妹妹也敞开心扉："性格决定命运。你要记住：你哥哥是一个简单、老式、过时、固执的人。一旦我下定决心，我会坚定不移。"
这对兄妹之所以如此心心相印，不仅是因为在同一个家庭里长大，而且是因为思想上的互通。例如，1998年8月，查建英就收到尚未被捕的哥哥一封长信，里面写道："几十年来，我一直与命运搏斗，咬紧牙，不流泪。我是一个理想主义者。为民主理想，退党；为自由理想，辞职，再辞职；为爱情理想，离婚，再离婚。至今是一个在思想上、事业上、经济上、感情上的'漂流者'……中国也在风雨漂泊中，不知走向何方，吾辈何时才有揭竿而起的机会？"
即使是生母"钟阿姨"，也与建国话不投机，在一次陪同建英探视时，听筒里传来了儿子隔着玻璃板的咆哮："我不想听她说话！"
《国家公敌》是2007年以前这40多年大陆社会政治生态的一个缩影
查建英不仅在写'国家公敌'，而且着力把这个缩影展现于公众。她是一个1958年来到人世的"感应器"，沿着查建国跌宕起伏的人生历程，说出了她对于大陆社会的亲身感受。她从哥哥对于毛泽东由死心塌地地追随到后来的幡然醒悟里，从"钟阿姨"的被划为右派和父亲查汝强为了摆脱牵连而被迫离婚里，从她在天安门广场与请愿学生在帐篷里的短暂会面中，从建国亲弟弟建一——一个玩世不恭的"小混混"——很快发迹的事实里，从出租的士司机"发泄自己对中国现状的愤怒"的言谈中，从民运受挫后知识精英的分野里，从政府的甜言蜜语般的许诺和厉行严酷维稳的实际行为的对比中里，来展现这个并不光明、并不幸福的社会。
这种展现仍然有现实意义，因为如今的社会政治生态不过是当年的延续。比方说，查建英提到的"一方面是饱受社会不公、人数有增无减的弱势群体，这些人要求改革和公平；另一方面则是庞大的中层官僚，他们从与商界结成的利益同盟中获利甚丰，因此抵制深层的体制变革。"——这些基本事实，现在依然。以莫须有罪名拘捕刘晓波、高瑜这类事件在这八年里屡有发生，而且频度有增无减。
解析查氏兄妹之间的分歧
他们是有政见分歧的。这在作品后半部有明白的披露。
按照查建英的观点，组建中国民主党（C.D.P）是以卵击石。她说："当建国及其同道在一九九八年成立中国民主党的时候，他们不仅没有看清政府的容忍底线，也没有准确地估测到国人的心理。""简而言之，他们是一批在新时代迷失的人。"查建英完全接受了90年代后期的一本书《告别革命》的观点，认为C.D.P要进行的是"最终总是导致灾难或专制"的"激进的改革试验"。她流露出一种不便直说的想法：从这种意义上，把建国判为"国家公敌"并非没有道理。
她对于建国还有更严厉的评判："是啊，哥哥已经冰冻了，他的世界观不会改变也不可能改变了。他将一堆巨大复杂犬牙交错的问题简化为一个万恶之源：共产党。结束一党专制，罪恶就会被根除。""他……闭眼不看那个自相矛盾、模糊不定、却充满种种可能性的真实世界。"
那么，查建英希望哥哥看见什么呢？她希望建国看见胡温当局"更柔和的身段"："最近几年，官方说法中的'和平崛起'和'构建和谐社会'正反映了一种在国内国际政治中更柔和的身段和态度。总体而言，中国的政治气氛变得宽松了，人民也变得不再那么害怕了。无论是私底下还是台面上，中国人谈论政治改革的声音正变得越来越响了。"她批评说："建国有时确实象骡子般固执简单，对政治的看法非黑即白，漠视灰色地带，更别说中国今天的现状是如彩虹般多姿多彩难以名状。"
关于"身段"有多么柔和，"彩虹"有多么绚丽？查女士的朋友刘歌有回答："他们至今无法面对自己丑陋的过去，无法承认正是他们从大跃进到文革，把中国搞得这样百孔千疮。他们到现在还没有足够的自信，所以接受不了象你哥哥这样激进的批评者。"
在作品末尾，她说："建国究竟是一个傻子还是一个英雄，也许这问题无关紧要。他行动的道德涵义早已远远超越了他行动的效果。通过坚守承诺，他已经求仁得仁，此生无憾。"她的意思很明显：尽管没有什么效果，但是，建国仍然会以其崇高道德受到人们的尊敬。
现在，查建国早已刑满释放，他用出狱后的所作所为回应了妹妹当年的批评。他已经成为一个"象骡子般"的时政评论家了，他身居国内，仍然与C.D.P保持着联系，对于中共喉舌环球时报的社评几乎每一篇都在较真，光是这样的时评文章到现在已经发表了不下255篇。
而另一方面，我看见查建英现在正如鱼得水，已经拥有众多粉丝，俨然是一个堪比台湾龙应台的著名文化人了。
一个在体制外为着理想而奋不顾身地顽强拼搏着，虽然据说只有初中二年级的学历，但是，其存在已经使毛左们如芒在背；另一个在体制内为着一种更美好的文化境界而孜孜不倦地开拓，并没有一丁点的担惊受怕。
到了中国走出黑暗的那一天，人们会就查氏兄妹对于这一天的来到所作出的贡献分别给予评价。
北京 査建国
北京 査建国
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