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星期四, 9月 27, 2012

《公民議報》第520期

公民��
第520期

本期目录


【时事评论
胡平: 王立军轻判了,薄熙来就该重判了
  日前,法广发表文章称:"王立军判监15年 预示薄熙来轻判"。依我 看,情况正相反。王立军轻判,说明薄熙来必判,说明薄熙来将会重判。如果王立军判得重,薄熙来倒有可能保住党籍免于刑责,……
闵良臣: 日本人在笑
  连日来,近乎疯狂的全国各地反日游行之后,最近几日,从一些理性的同 胞发表的网文来看,不能不承认,在有关钓鱼岛事件中,从两国国民表现出的文明程度论,中国有些丢人,更有人认为,此次中日文明的较 量,表明我们已经输了。日本国内当然也有极端行动,但总的来看,与我们相比要文明得多。也正因此,才会让日本前首相安倍晋三"拾个便 宜",在中国发生暴力反日后说出那句大长日本人志气、大灭中国人精神的话来,即"在日本不会发生日本人冲击中资企业,焚烧中国国旗这 样的事,这就是日本值得骄傲的地方"。
  看到这些,很想问几句:我们的政府要不要反思?国家高层要不要反思?是什么原因让日本国民 比我们的国民文明?又是什么原因让中国国民包括有些警察在二十一世纪的今天仍然表现得如此疯狂野蛮?本人相信,一旦弄明白后两个问 题,中国国民也就离现代文明不远了。……
姜万里: 究竟谁是汉奸?
  2012年9月18日,在北京的反对日本侵犯我钓鱼岛主权的游行示威 中,节外生枝,发生北京航空大学教授韩德强殴打八旬老人事件。韩德强自己在微博中则辩解说:"这个老头就开始喋喋不休地咒骂毛主席。 我大声说:你骂主席,你就是个汉奸!你就是日本人的内应!"
  毛泽东究竟是不是坚决抗日、第一爱国的民族英雄?还是让我们用历史事实来检验一番。……

【中国经济】
吴润 生:当代中国贫富差距的产生与危害
  据可靠消息,大陆第一个"收入分配体制改革方案",从2004年启 动,反复制定、否定、修订,经历"八年抗战",终于将要在今年十月公诸于世。"方案"的具体内容尚不得而知,我们不妨抢先一步,分析 大陆收入分配不公、贫富差距严重的状况与危害。……
巩胜利: 中国"统制经济"怎么玩?――以2012年为临界 中国经济及再大投资20万亿的前车之鉴
  到2012年9月初,中国各级政府宣布投资额已接近 20万亿人民币之巨……据中国政府9月9日发布的数据再度显示,中国经济正在陷于一场持续难耐、超过一年时间的连续放缓,工业产 出和投资增长继续出现下滑。这使中国多年累积的体制弊端在经济下行压力加大时变得愈发刺眼,不仅消减宏观调控政策效果,也渐成为 阻碍中国经济增长的桎梏。到2012年,一种比前中国30年"计划经济"更高度垄断、更惨烈的"半统制经济、半市场经济"的双重 体制已经生成、并开始大举在中国演绎。……

历史风云
歪脖子树: 圣地的邪恶――读弗拉基米诺夫的《延安日记》
  最近读了弗拉基米诺夫的《延安日记》。由台湾翻译出版。为求得原汁原味,索性又购了一部英文版本;为 交叉印证弗拉氏的记载,铺开读了张国焘的《我的回忆》、王明的《中共五十年》;为了平衡视野的色彩,防止偏颇,我又把学生时代读过的《西 行漫记》重新目耕一遍。在写读书札记的时候,我的面前总共摆着五本描写陕北延安的书和顺藤摸瓜求索的大量参考资料。我不断从这个观察点跳 到另一个观察点,变换着长短镜头观察陕北延安。从宝塔山顶迤逦风光到枣园窑洞阴暗角落,从人物的外部造型到人物的内心世界,正反两面,一 览无遗。我产生了前所未有的体验――一种透过时光围栏观察奸诈政治动物的感觉。……

【人权关注】
天 理:民不畏死 何以死惧之?――评盘锦警察枪杀村民事件
  这一起强拆枪杀案续发酵!强拆现场,无辜农民被警察连 开六枪打死,这个农民死有余辜吗?他是为了保护自己的财产,不是在抢劫。警察开枪前有鸣枪警告吗?有没有先射击非要害部位?开六 枪致人死地,这就是故意杀人!周克华穷凶极恶,击毙他才开了三枪。而在盘锦强拆现场的农民却被派出所领导连开六枪打死。……

【民主法治】
杜导 斌:论警察――警察如何服务社会便利群众维护稳定?
  我国原来的警察制度,是照抄照搬前苏联的警察制度――内务人民委员会 制度而来的。前苏联的警察制度,一言以蔽之,就是"专政工具"。职能主要是充当政治警察和思想警察,相对于这两大职能,刑事执法和维 持治安的职能反而是次要的。
  在一个开放的,繁荣的,文明的,法治的国家里,警察该做些什么?告别从前苏联照抄照搬来的 警察制度之后,中国的警察制度又该走向何方?……
独光达: 劳教之恶
  湖南永州11岁少女乐乐被轮奸,被强迫卖淫,公安局包 庇罪犯,乐乐母亲唐慧为女儿上访维权被劳教1年半,这一堪称世纪荒唐大案的恶行再一次把劳教制度的罪恶暴露在世人面前。……

【思想动态】
刘自立: 关于胡适实用主义和自由主义分野、合一之分析
  我们看到,毛主义实践论和胡适之求证论都含实用主义,那么,他们之间 的哲学关系,政治关系和以往哲学乃至宗教之间的关系,又是怎样?是不是胡适(含毛泽东)们的、五四以来的、对于西方人本论的坚持和对 于神本论的消解,一如坊间所谓,是比较适合中国无宗教,重经验,本体、器物(手段-目的)一统论的新解、新用?(加之后来的"猫 论"……。)
  且按照这个逻辑,胡适和毛泽东又何以在哲学方法论上殊途同归,却在政治哲学和政治做法上天 地相别,神魔各道呢?……

【六四方案――"如何解决六四问题"有奖征文
雯谖: 为了不能忘却的纪念
  做为一个刚毕业的大学生,通过"翻墙"深入了解了"六四",当看到海 外三家华文媒体联合以"怎样解决六四问题"为题征文时,总想说点什么。这里以"为了不能忘却的纪念",提几点避免"向学生开枪"悲剧 重演的建设性意见。……
李仲: "六四"问题应法律解决而非政治解决
  人们不仅不怀疑"六四"问题最终一定可以得到公正的解决,而且很多 人,尤其是那些热切希望中国民主化并为之努力的人,更期待"六四"问题尽快地得到公正的解决并期望它成为启动中国民主化的突破口。然 而,当我们把问题的焦点从"应该"转到"如何"上来的时候,我们会马上发现问题就不那么简单了。因此,目前思考这个问题,应首先寻找 隐藏在众多的角度中的共同原则,具体的方案只能等时机到来时在各个党派和力量的博弈中形成。……
申今宙: 解决易,由谁解决难
  六四,无疑是中共中央的"党行为",让中共中央去解决,充其量是:名 义平反、落实政策。但党国制下的底线实施机遇亦丧失殆尽矣!故,六四,只能结束"党国制",实行真共和的国体,民选的政制去"历史解 决"或"解决历史"。……
(未署 名):六四平反是一党制的死结
  临近执政党换届,尤其是因王立军事件发酵后被放大的执 政高层的派系矛盾,更由于温家宝反复诉说的政改,使许多善良的人们以为,也许六四平时的时机到了。甚至有传言说,党内改革派正提 议要为六四平反。我不相信,一党制的前提下,会有六四平反的可能。这是反观历史所得出的必然推断。……

【即时新闻】
不能起 落飞机的航空母舰
  9月23日,中国第一艘航空母舰"辽宁舰"正式交付海军服役。中共党 政首脑胡锦涛、温家宝出席了交接入列仪式,非常郑重其事。然而据媒体报道,这艘航空母舰上不能起落飞机。这里是综合媒体报道和和网民 评论。……
自由亚洲 记者乔龙:湖南当局以坐牢逼人认同李旺阳自杀结论
  关注湖南民运人士李旺阳死亡案,要求民间调查真相的湘潭民运人士周志 荣被当局法外拘禁近三个月才获释。他周一告诉本台,他6月8号被公安抓走,其后当局逼他同意官方对李旺阳作出的自杀结论后,才获释, 否则就要坐牢。他说,同期被抓的黎建军丶张善光如果拒绝表态认同官方的结论,可能会坐牢。……
闵竹:辽 宁盘锦警察枪杀村民事件律师公布独立调查报告
  2012年9月26日国内部分维权律师,就辽宁盘锦市兴隆台区发生警 察向阻止征地农民开枪致一死多伤恶性事件,发布了律师们自己的独立调查报告。……
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