毛泽东崇拜——沉渣的泛起 走出风来 于 2012/9/21 22:05:12 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人 这两天,因为掌掴八旬老人,北航的教授韩德强氏成为“左”派的英雄。其风头之劲,一时无两,大有盖过一张一孔一司马的趋势。起因呢,不过是这位老人,非议了一下毛泽东。 毛泽东崇拜,近十年来成了一种社会现象,影响之广令人始料不及。在八十年代中后期和九十年代,这是很不可思议的。不是说那两个十年没有人崇拜毛泽东,而是那个年代崇拜的人相对局限在一个小圈子里。而不是像最近几年这样动辄红海洋一般的呼啸街头。 我们承认,这首先是有群众基础的。这个基础就是人心思变。因为看惯了贫富悬殊,看够了贪腐横行,受够了强者凌弱。所以,现 在的中国民众渴望改变。甚至很多人觉得,管他如何只要能改变就好,再怎么变总不会变得比现在更差吧?况且,他们走在游行的行列中,俨然有一种强者的意味在 里面,全然不想这种队伍的尽头是哪里。 但是,另一拨人是知道的。有些权势人物,有些渴望爬升的军师,利用社会的不满,灵机一动,开出药方:回到毛泽东时代。他们告诉群众,毛时代没有贪污,毛时代很公平,毛时代都有信仰,毛时代不会任人欺凌。所以,毛“恐怕是”宇宙间最伟大的人——神。 我们顺着时间的脉络,数算一下毛“神”的足迹。看看这是否是应该我们所崇拜,所皈依的真神。 毛主席教导我们要唯物,不要唯心,更不要迷信。所以,1893年12月份的一天韶山冲生下那个男孩的时候,没有霞光万丈, 电闪雷鸣等祥或不祥瑞。只是一个富农或者地主家里生下的一个很普通的男孩。之后玩耍,上学,但神童的雏形也就慢慢开始了。什么“只喝井里水,永远长不长” 之类的段子,永远是伟人的前奏,何况是大伟人呢。 之后扛过半年枪,估计这几个月经历不大好受。反正,之后毛终生不喜带枪。再之后在好学校一师待过一段时间,不知是否毕业。 好在那时候工作好找,一个中专生也在北大图书馆找了个职位。可见民国北洋的就业形势一片大好,现如今湖南师范大学的本科生未必能在北大找到同等职位了吧。 但北大这段经历依然不爽。虽然北大教授孔庆东氏说他“北游红楼”,不过毛泽东在红楼的日子,既不像旅游那般惬意,也不像游 学那般充实。相反,有段时间北大图书馆代理主任“张申府老板的脸色难看”。毛泽东对此终生不忘,数十年后还念叨起,余恨犹在。当然,张申府老板在被念叨的 时候,光荣加冕右派已是在所难免。“庙小妖风大,池浅王八多”,伟人这句话,对于今日的北大有些人还是定评。 接下来的日子,就有些峥嵘了。 男人入对行真的很重要,对于毛这种人来说,农活不想干,做职员整天反感老板的脸色,放在今天真的很难混好。如果不干所谓革 命的话,以他的学历,今天大概只能找个乡村小学老师的工作,依他的脾气,一旦遇到强拆,非自焚不可。幸运的是,毛泽东既没有做富农,也没有干白领。他上海 和南湖做了几天书记员,建党有份——陈云语。人生从此与众不同。 必须承认,人的兴趣和职业一旦捏合在同一个轨道,那必定前途无量。在党内,面对曾经遥不可及的名流学者陈独秀这样的导师级 的人物、王明这样怀揣共产国际图章的钦差,等等众多看起来各方面资历远超自己的牛人,毛都一个一个超越了。最终成为党内唯一的真神。虽然这期间用尽不知多 少阳谋,但他毕竟还是成功人士的典范。 可以说,他和党都是因缘际会。没有党,他只是个愤懑的农民,不合时宜的愤青,阴阳怪气的小学教员。没有他,党不过是众多籍籍无名的小团体中的一个,充其量只是一个大一点的“匪帮”,有无数次机会可以被湮灭。 最终他们成功了——建国了。虽然之前两三千年夏商周、秦汉唐都已经建立,但他们还是建国了,当然,毛泽东“功”不可没——建国有功(陈云)。 建国之后毛的雄才大略用今天的术语来说,很不和谐,很折腾。他自己说过一句话:国乱思良将,家贫念贤妻。这句话本来是夸奖陈云的,但我们不妨全面理解。我们不妨看看从四九年到七六年。国何时不乱过?家何时不贫过? 按照建国之前的惯性,毛是耐不住寂寞的,是要斗的。一斗就乱象丛生,国乱家贫,每次斗到社会崩溃的边缘。毛不得不请出贤妻 们来整理家务,这时候,毛会相对消停一下。刚恢复的差不多,毛觉得有本钱折腾了,于是,贤妻让位。天地人三才作为靶子,供毛斗争取乐。看看陈云建国后的个 人职位变动曲线,基本上就能看出毛的折腾轨迹。 所以,陈云还给毛下了个定语:治国无能。 相比于三年“自然”灾害,相比于反右,等等微不足道的小事,毛晚年总结自己说,自己就干了两件事:一是把蒋介石赶到那么几个小岛上去了,二就是发动文化大革命。 对于文化大革命,不管现在的左派们给予多高的评价,不管毛出于何种崇高的目的。文革行为本身:焚书坑儒,全国大乱。还是用 毛自己来说话吧。 “秦始皇算什么?他只坑了460个儒。我与人辩论过,说我们是‘秦始皇’,我们一概承认。可惜的是,他们说的不够,往往要我们加以补充。” “骂我们是秦始皇是独裁者,我们一贯承认。我们超过了秦始皇一百倍。” 我们看历史,很多秦之前文献都标注已失传,许多流传下来的往往靠发觉古墓。那些刻着文字的竹木片往往要靠埋在地下才避免被 秦始皇焚烧的命运。这就是文化断层。我们再看,今天很多古迹,往往注明:毁于文革。当然,也不能全部怪文革,再过几年,很多古迹上的告示牌上肯定会添上几 个字:毁于拆迁。 在文化层面之外,在和平时期,中国从未有过像四九之后的动荡。要么饿殍满地,要么人伦丧尽,儿子打老子,老婆揭发老公,朋 友之间不敢直言相告。陈丹青说在西藏听到毛去世的消息的时候,和同事们尽量压抑内心的喜悦,生怕脸上不小心露出笑容。“拉萨阳光猛烈,我记得屋里的静,三 个人刻意扯些别的话题,闪避目光,不敢对视,抑制嘴角的痉挛,只怕瘁不及防,笑出来”。什么叫道路以目?! 忘了,这次游行打老人的由头是抗日。 关于抗日。长征众所周知是北上抗日的,可是走过的路线中,江西、湖南,贵州,四川,陕西等地可有一个日本鬼子供抗? 彭德怀真抗日,发动百团大战,举国振奋。回到延安,被足足“操了四十天娘”。 毛赶走的蒋,曾代表身后的中华民国与日寇浴血奋战十数年之久。 之后,毛放弃了日本战争赔款。 很讽刺的是,这次钓鱼岛抗议游行队伍中举着毛的画像,可是当年为了中日“建交”大业,“钓鱼岛的问题没有必要涉及,它与恢复邦交相比就算不了什么问题”。 …… 我说这么多,无非是说,毛是人不是神——陈云语。何况在神界,老释,老耶,老穆,观音大士,城隍,土地等等,已经够拥挤 了,毛先生不必去凑热闹。在人界,毛是一个非正常的人。确切的说是一个皇帝。无论从何种标准,他都算是中国真正的末代皇帝。中国的皇帝有很多,大都比较操 蛋。在这个操蛋群体里选秀的话,像刘秀,赵匡胤,李世民之类的估计是比较有把握进入前五强的选手。而毛,则肯定要在中后。 在今天崇毛的人看来,毛几乎无所不能,除了他的丰功伟业之外,首当其冲的恐怕就是他的思想,他的理论。我不知道所谓的毛左们有几个人通读过毛选,借用毛的话说,“贵毛真懂毛的不多,有些人自以为懂了,其实不大懂,自以为是,动不动就训人。这也是不懂毛的一种表现”。 鄙人粗浅,几卷毛选读过,老实说,真看不出成什么理论体系。或者我真的错了,他真的成理论体系了。但那种理论也只是属于“治国无能”的范畴。尽管我承认他的文字功底很不错,嬉笑怒骂,真可惜鲁迅没跟他唱过对台,好生孤独。 田家英是才华横溢的书生,聪明且不失良知,作为近侍,或许他看毛更为深刻:“读古书太多,精于权谋”。 如此而已。 退一万步,就算毛泽东真的是宇宙中的神。中国数千年行进至此,也已经过了需要迷信的时代。中国需要的是超越毛泽东,通过制 度,而不是毛式伟人来实现复兴。或者中国需要伟人,那么中国需要的是华盛顿、宋教仁这等以身谋国的典范,而不是以国谋身的枭雄。潮流浩荡,那一小捏打着毛 原教旨的幌子蛊惑人心的好汉们,终究不过是跳梁一场,徒增笑料罢了。 哈哈,肉食者鄙! |
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RocLi |
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2012/9/26 kkkim <kimneedle@gmail.com>
给毛左的脑筋梳理一下
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- 文章关键字:
- 文革、三年自然灾害、死亡人数
看完这篇文章觉得
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