�近平思想理�是甚��色？
�三一言
[二] �近平有甚��光正思想理�和施政呢？
其一，三�三自信
一曰“路�”──不走全世界人民正在走和�取走的自由民主普世正路（��之�邪路），�持走���走向��走向��、�失�到失�的有“中�特色的社�主�”正牌邪路。有�性�人性、死人如死�、�人�、�福利、�保障是中�社�主�正路的��。
一曰“��”──只准他做共��一��政�年�的白日�，不准民�做普世的自由民主�政�。�及��的�由�言+暴力+��腐��成。�及��做�的後果是逆世界文明大潮而�；造成今天中�成�的最反�、最�人�、�富差距最�殊、政治最不�定、���出�大��的�家。��由共��造成�果��要由中�人民埋�。人民的�想要求很低，不用埋�。
一曰“鞋�”──所有�西�不�合中�，要�行代表人民的�近平和他的���了算，�合��、共蹄的就是�合中�的，反之就是反��色。人民根本就�有穿鞋�利，哪有鞋�合不�合的��？
“三�自信”──自信由哪��？
答案是：因��近平�有自信，所以有自信。
甚�是共��自信？
共��的自信是：�去曾�有“�史�律”，今天�有宇宙真理。�律和真理都被他掌握了，�有甚�不敢做、不能做的？三面�旗共�主�天堂、�千�殍、反右、六四��、反普世�值、中�特色社�主�、一��政…由之而出。
可惜的是���倒一切的�意思就是�有自信�入一切。既然存在“亡共��之心不死”之因，加上�史事�和理���共��一��政必亡的果，��，共��及�魁�近平的自由�何而�？
共��以浩大�比�源投入��，�足�其�自己政�生存�有信心。
民主制度和政�才真正有自信，�有“亡民主之心不死”，所以，�需�制度和政���；自信心暴棚。
其二，���政��河蟹
�言者�，�在中���局�下，制止各方面的�惑和激�的逼迫，建立共�，�各��在�置��、共同追求�想，�到彼此�容和�解，建立正能量，共同�向未�。
�全是�景�面�，也就是�言��。�的�只有一��容：共���定�治�年�；具�的就是做��六十多年�有停止�的，共��一��政操控人大表��+政�留��+喉舌宇宙真理�模�+人民螺��，表演“�人民服�”���。���另一面是�血�情�追求�利和民主的民�。�就是今天�近平的土共�，也是昨天胡��的河蟹�。是�民��的��。
最荒�的是把�近平�曼德拉相比。
曼反抗迫害，�施行迫害；曼倡和平，��倡��；曼追永普世�值，�六�不准�；曼�全南非人民�得了�票，���政人民。
其三，以腐反腐
有文章���：�清晰看到中�未�危�是腐�，根治腐�的第一有效工作是教育；通�教育可以把�的�官�吏成�有良知守法律的精英。？�把腐��作是思想、作�、能力��。
甚�是腐�？腐�是指政治腐�，即用公�力�私利。中�的政治腐�到了“前所未有”的地步，而且是一天比一天�重；�被阻止�象，更�被阻止的能力和作�。腐��何�？�共��一��制��下在其所�社�主�制度和人民�力�出�；而且，腐�者都是共���官�主角。所�共��反腐�，就是腐�者反腐�，只�越反越腐�。
共�政��甚��腐�？�它，只是共��政�是�有�督和制衡的�力；�有�督和制衡的�力必然走向腐�，��自由的�力就��腐�。就是�腐�是制度�物，要消�腐�唯一可行之路是�束一��政��制度和�力，以民主取代之；除此之外��它途。因�民主是一�有�督有制衡的社�制度，所以，相�而言可以克制腐�。
共��的思想改造、政治��就是它的“教育”，此教育特�是越教越有�性�人性，即是越教越�有良知。回想一下，共��何�亭止�？又何�教育出有良知守法律的精英�官？有的是�失人性、天良的腐�分子、�霸天、土皇帝…
��制度性政治性根本性的腐�，想用教育�方根治，�疑如同用��白菜根治�癌一�荒唐。
20130731 香港
http://www.peacehall.com/news/gb/china/2013/07/201307222057.shtml#.UfD1nNIwf_M
http://www.peacehall.com/news/gb/china/2013/07/201307230503.shtml#.UfD2ZdIwf_M
香港
（�近平秀理�之二）
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