星期三, 5月 02, 2012

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江春男：維權人士變亡命之徒鬧上國際中共顏面掃地
維權前赴後繼維穩難以為繼
向今之俠者陳光誠、何培蓉、郭玉閃致敬
一个人要配得上自己所受的苦难
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江春男：維權人士變亡命之徒鬧上國際中共顏面掃地

王立軍逃入美國領事館，引發一場驚心動魄的宮廷鬥爭連續劇，盲人維權人士陳光誠連夜翻牆逃亡，逃進美國大使館，短短2個月，一位權大勢大的警察局長和一位手無寸鐵的人權鬥士，先後尋找美國庇護，真是好戲連台。

陳光誠不是官員，不是政治異議人士，他是專門替老百姓打抱不平的維權人士，他的奮鬥與逃亡，沒有刀光劍影，但他的勇氣和堅持更能激勵人心。更富人情味和人性光輝。他數百公里大逃亡，充滿戲劇張力。

中共顏面掃地

他自幼眼盲，憑才智與毅力自修法律，幫助村民抗拒地方政府推行的強迫人工流產和絕育，被當地政府以故意破壞財產和聚眾擾亂交通秩序，判刑4年3個月，刑滿出獄後，又被軟禁在家中，地方政府無法無天，稱他的問題是敵我矛盾，派數十名打手日夜看守。

有壓迫就有反抗，陳光誠的住家變成許多記者、外交官和維權人士的朝聖地，他們在附近遭受流氓打手阻攔、威脅，甚至毆打搶劫。去年底，好萊塢明星克里斯汀貝爾從北京坐車8小時專誠去探望，亦在村口遭到不明人士阻擋，但整個現場全球轉播，陳光誠立刻成為繼劉曉波之後，知名度最高的中國人權鬥士。

中央包庇，地方蠻橫，媒體掩蓋，司法淪為專政工具，警察局長和維權人士一樣淪為亡命之徒。他們在生命交關時刻，不約而同的尋求美國保護，中方都在事後才得到美方通知，中共顏面掃地，不論對國內威信和國際形象，都是一記重擊。

台灣蘋果日報

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維權前赴後繼維穩難以為繼

陳光誠事件是繼薄熙來案件後，中國本年度的第二部政治大片，在今次事件中有諸多細節可圈可點，尤其是維權人士前赴後繼，自請入獄，似乎時光倒流晚清時期。一粒沙子折射世界，陳光誠事件也可以反映中國即將發生的巨變。

幾名幫助陳光誠擺脫軟禁的維權人士，事後公開相關細節，根本不在乎政府監控，其中一名何姓女子通過微博，承認所有事情都是她一手做的，自請入獄，與他人無關，因此被網民稱為「最有良心的美女」。

此事放到二十年前，那些對抗政府者不要說自請入獄，恐怕連自己做的事情都要三緘其口，哪裏會高調張揚，大鳴大放，擺出一副慷慨赴死的姿態。「民不畏死，奈何以死懼之」，現時的中國似乎到了「城頭變幻大王旗」之時，民眾不以坐牢為恥，反以坐牢為榮。

清朝末年，民主共和成為時代洪流，革命黨人前赴後繼，拋頭顱灑熱血，無懼清廷的殘酷打壓。後來成為大漢奸的汪精衞當年也是一名革命青年，他在刺殺攝政王載灃被捕後曾經寫過一首詩：「慷慨歌燕市，從容作楚囚；引刀成一快，不負少年頭。」引發多少人的感慨，現今這一幕似乎歷史重演。

寧信美國不信中央

維權人士之所以前赴後繼幫助陳光誠，主要是站在道德高地，站在民意這一邊。陳光誠身為盲人，自學法律幫助百姓維權，何罪之有？如果有罪，也是對抗權貴之罪。在毛澤東年代，陳光誠這樣的人是真正優秀的共產黨員。可惜時代變了，中共也從代表工農利益的政黨，變成代表權貴的政黨，所以，陳光誠也就變成了政府眼中的「敵對勢力」。然而，公道自在人心，民眾的眼睛是雪亮的，陳光誠雖然是政府的眼中釘，卻是維權人士心中的一面旗幟。

長期以來，當局以維穩治國，從不反思不穩定的根源在哪裏，也不反思治國理政的方針出了甚麼問題，當局口口聲聲代表最廣大人民的利益，為何神州大地竟有那麼多的上訪群眾，有那麼多像陳光誠這樣的維權人士？又到底是誰在侵犯弱勢群體的利益？

說到底，當今中國各種問題的根源，在於執政黨的政治路線偏離正確軌道，走的是權貴資本主義路線。舉目北望，大大小小的官員哪個不與名目繁多的國企財團結盟，權貴早已一家親，大步邁向寡頭化，這樣的政府只會為資本家鳴鑼開道、保駕護航，怎麼可能執政為民？

值得深思的是，王立軍在生命受到威脅時逃奔美國總領事館，陳光誠為了獲取自由，也不得不前往美國大使館。美國成為中國官員與維權人士的庇護所與希望，他們寧可相信美國，也不相信中央，這對北京來說又是一個甚麼樣的訊號？

太陽報

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向今之俠者陳光誠、何培蓉、郭玉閃致敬

內地被軟禁的失明維權人士陳光誠出逃，引起舉世關注的，不但是中共政權之暴，還有在暴政之下，一個個道義相挺的故事。

網名「珍珠」的南京英文女教師，在協助陳光誠出逃之後音信杳然。看到她相貌娟好的照片，聯想她現在可能受到的折辱，我的內心驟來一陣錐心刺骨的惡寒。北京學者郭玉閃，得知「珍珠」被帶走，立即公開宣稱他才是幫助陳光誠的人，與他人無關，要求公安當局釋放「珍珠」，結果也是「被失蹤」。

網民挺直腰骨伸張公義

另一位剛從監牢釋放的維權人士胡佳，曾經表示為了幼女會低調生活。他去見陳光誠一面，還向傳媒描述陳的狀況，他不可能不知道後果，但他還是去了見。他這一去，幾可等同赴義，有如田橫客。而陳光誠本人雖曰逃走，但他也不是不知，留下的妻女與母親的處境將會如何，最後還是不惜面對誅族的危險而棄家出走，更是大仁大勇。

其實在過去的兩年間，已經有數以百計的網民，自發到山東臨沂的東師古村，一如飾演蝙蝠俠的 Christian Bale的心思，嘗試探望被軟禁的陳光誠一家，最終迎來的當然是拳棍相加。當中國被譽為盛產地溝油和慣於見死不救的國度，但偏偏仍有人願意不計自身安危，挺直了腰骨只為伸張那明知不會實現的公義。他們的行止，可能會被某些香港城邦論者評為對政治現實缺乏認知的不自量力，然而他們的天真盲動，卻在人類宏觀歷史中鐫刻了美善的新章。

港人面對不公鮮有抗衡

身在香港，我是被金庸的武俠小說養大的一代，想不到像小說般轟烈的俠義之舉，竟在今日的中華大地上重現。反之香港人要作出「義舉」機會成本與內地人民不成比例，面對不公不義也鮮有抗衡，不禁時常為之扼腕。然而我並不要求香港人，要走到山東用獨孤九劍殺賊救孤，因為我自己也庸俗得很，也很關心今晚曼聯與曼城之間的三分。但我還是希望，香港人會與我一同向梁振英寄封電郵，問問他對故鄉的惡行有何感受，甚至走多一步，到西環中聯辦門外，戴上達明一派演唱會上黃耀明的那一頂道具帽，頭頂國徽國旗，看看警方又會否因此阻撓記者採訪。這一點行動，算是對孕育一代武俠故事的這片土地略作回報，也是對從小說學懂的中國任俠精神聊表敬意。否則，就算能寫得一手繁體字，其心不古，又有何用？

楊繼昌
香港絕望召集人

香港蘋果日報

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一个人要配得上自己所受的苦难

　　

冉云飞
　　
　　冉按：这是应《人物》杂志纪念王小波十五周年专辑而写的短文，已刊于该刊今年第四辑，故持全文载于敝博，以便大家关心王小波和在下者观看。2012年4月17日19：40分于成都
　　
　　转眼间，王小波去世十五周年了。他所写的文章与林达的著述构成了上个世纪九十年代一道特殊的人文风景。王小波明白、有趣、幽默，于不知不觉中使人受到教益，甚至使不少人有"原来话还可以这样说"的先着我鞭的快感与心契。
　　
　　我不是王小波门下走狗，甚至算不上他的忠实读者。我只读过他的随笔杂文，而没有读过他的小说。我对中国当代小说整体评价比较低，因为在这个现实永远比小说来得更有想像力的土地和时代，国人至今还没有创造出配得上这苦难大地的佳作。我想王小波的小说也许像有些读过它的人所认为的一样不错，但离成为配得上我们苦难的伟大作品可能还有一定距离。
　　
　　但王小波的随笔杂文却算得上非常好的文字贡献，这些不多的贡献，不仅使大家知晓王小波配得上他所受的苦难，更接续了由胡适等自由主义者开创的平和理性、明白有趣的说理传统。这个传统经过六十多年来的涤荡，如批判胡适运动及出版《胡适思想批判》八大册，已经使得许多人不知怎么说理、如何争论了，于是大肆谩骂、胡搅蛮缠、逻辑混乱的文章和言论流行，并俘获了许多人的心。不特如此，在丧失平和说理的同时，还丧失了有趣幽默的情感与智慧，这真是一个极其伤痛的事实，可是有不少人将此视作微不足道的小事。做学问的抄袭，没有原创，没有思想；写文章的人，老套八股，被意识形态大词所捆缚，不知逃离，还自得意满地在粪坑中歌颂这粪坑是多么举世无双。独独王小波从粪坑里跳出来，发现那些真实有趣的生活与事物，并用明白有趣的文字将其表达出来。
　　
　　王小波不仅让大家学会思考，而且让人觉得真正的思考是件美好的事。真实地思考在不自由的环境里，虽然不乏痛苦，但仍然值得为此努力，因为真实地思考的确是一种乐趣。王小波说，人的一切痛苦，本质上是对自己无能的愤怒。事实上，有不少人的痛苦不是因为他有真实澄澈的思考能力，而是因为他脑子成了一锅浆糊，丧失了鉴别和思考能力，被别人卖了还帮着他数钱，被别人牵着鼻子走而不自知，当作了别人思想的跑马场还自以为得计。虽然这是一种不幸的痛苦，但这痛苦的质量却比较低，因为它不会化为不痛苦而对人生有所增益。它只会增加痛苦，最终以至麻木消沉，人生因此而丧失生趣，只等了此残生。有些人清醒后更多的是无理智的愤怒，在思维上去做自己反对之人的俘虏，成为你所反对之人的思维复制器，在语言上成为你反对之人的应声虫。如此一来，你就容易被仇恨所束缚，为你应该抛弃的陈旧思维所围困。即便你再反对，也永远走不出那莫比乌斯圈的自咬，成为无趣人生巨大绞肉机上的牺牲品。思维是有乐趣的，但要获得真正思考的乐趣，要能从六十多年来沉重的意识形态大词里突出重围，却并不容易，王小波是其中少数成功者。
　　
　　有很多人生时没有尊严，死了更默无声息，惟独那些为人类尊严而发声的人，将会永远被人纪念，王小波将会进入永远被人纪念的行列。王小波说："尊严就是意味着你在任何地方都被当做一个人物来看待，而不是东西"。王小波无疑是个人物，而一些人既不是人物更不是东西。如果说王小波对我有影响的话，那就是一个人不仅要知道思维的乐趣，平和理性、有趣幽默地表达出来，而且一个人还要配得上自己所受的苦难。一个人配不上自己所受的苦难，那苦难就是白受了，那苦难还会像魔鬼怨魂一样纠缠着你，使你不得安心，无法得到做人的尊严。王小波那代人几乎都受过被捏成泥团的"上山下乡"之苦，但真正配得上这苦难的人却不多，因为有不少人还"青春无悔"呢。一个人要配得上自己所受的苦难并不容易，但值得用一生去努力。如果我们在必将开往墓地的列车上能够坦然无愧地面对自己的一生，能够对自己的子女说我并不想把不自由的生活不负责任地传递给你们，我为自由与有趣的生活努力过，现在该你们了。那么我们的墓志铭也许可以共有：一个人要配得上自己所受的苦难。
　　
　　2012年3月12日上午于成都
　　