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星期日, 11月 11, 2012

[G4G] 談毛左勢力

�毛左�力


�三一言


一 

我同意“毛左在大陆老百姓、尤其是工农群众和下层读书人中的影响”的判�。因�在今天大�的“大多�人民群�”就是被土共洗�、被欺�信共的人、�着信共的人、被迫扮作信共的人。�些人有多少?因�而�,例如在文革�,大概占全�人�的��;在今天,除了�有一族、毛徒毛�薄徒薄�外,信共者也就�有了;但是,被�底洗��得用毛思�思考��的仍然是大多�;�了生存或利益使用毛化�左��和交�交流的仍然是大多�。或者可以���:�些人�然是�毛的,�然是反毛的;�然指的是土共�治下�格�禁的��,�然指的是�民主社�提供必要�件�人�解除了束�成�自由人���如此或必然如此的��。可�,�毛左在大陆��大多�人(其中包括工农群众和下层读书人)�是很有�召力或影�力是有理�的。


二 

毛左在中�民主�步中必然走政治死亡思想消解→��化→消亡�程。毛左�左的政治死亡是革命性的,��化�是本身����使然,是自生自�的。政治死亡�民主�生同��生,��化可能��期地存在於民主社�;作���他的�左思想和�左派有可能消亡後�活(大多��一次��子��,例如��原共�主�世界的共��亡而�後),但永��法�入主流,所以,民主化後的毛左�左力量可以忽略不�。

毛左之所以必然�亡,其最根本的理由是它�有毛左所依�的�占�全社��源(�然也占�全部���源)的社��件,�今中�大�和海外存在的毛左是思想�性的��,是毛�魂未散的�光反照的�象,正因�如此,所以毛左��力要回到五十年代毛天下,因���才能�他��今天的�魂�存�成���存在。

中�的毛�左�在陷入一悖境。被胡打�後失�的薄毛�左�倒一切的天大�求是:生存。能�薄毛�左生存的理�、工具、手段、可操作方法只有一�:民主。於是掌���之�天�的民主���成了他�救命恩神;�端反民主的薄毛�左派成了“民主派”。人�常�的“��魔鬼相�出民主”就是指��特定��。


三 

中���是民主化的必要�件,��乎成�民主定律了(有人�是充足�件),但是,�今中�大�的“中���”主群�是挺共��制反民主的,�民主定律明�相反。中�政治�展中的中���到底�起怎��的�化,起怎��的作用,是�研究的大��。很想��有�者�解。

20121111   香港


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