作者:邵旭峰2012-07-1514:12:05发布于:博客中国分类:默认分类
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摘要:旧体制给人心之恶提供了滋养和膨胀的温床;很多人痛恨贪腐官员的出发点不是构建民主政治与监督机制,以杜绝贪腐――让大家在清流中公平地竞争,而是痛恨自己没有那么一个平台可以为所欲为地发挥自己的私欲。
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为什么在中国做个好官那么难?
中国这些年暴露出来的贪腐官员多如牛毛,没有暴露与查处的更多――暴露出来的应该只是冰山一角。
人们在诅咒贪腐官员的同时,我觉得也需要换位思考一下:假如你我在旧的体制之内做官,会不会也是如此?会不会比这些贪腐官员更坏?我想,假如我们真诚的话,大多数人会沉默・・・・・
那么就需要问一个问题:在现有体制之内,为什么做个好官那么艰难?
我想基本原因如下:
一、旧体制给人心之恶提供了滋养和膨胀的温床。
告子说过:"食色,性也",这是说,吃饭、爱好貌美的异性,这是人的本性使然。
孔子说:"饮食男女,人之大欲存焉"。是说,吃饭与两性关系是人的基本欲望。
我们引申一下,就是,爱好钱财、爱好美色,这是人的基本本性,本来无可厚非。
然而,人是群居动物,并且由于人的智慧超于其他动物之上,所以,需要一些基本的社会规则与道德规则对于人的本来欲望予以克制,不然的话,一些综合力量比他人强的人,就会极大地妨碍到他人的基本欲望的保证――为了使得所有人的基本欲望都得到一定程度的满足,必须以一定的社会规则与道德标准对于所有人的基本欲望加以限制和规范。
这个社会规则的核心就是法律与制度。
中国的法律与制度一直以来不甚完善――至少大家在社会权力的拥有与使用上不公平――到现在还是如此,监督也很滞后。
你只要进入旧体制之内,只要你不要太过分、别太张扬也别太弱智,那么你的物欲与色欲就会得到比别人多得多的满足。
而同时,由于个人的欲望是无尽的,很少有人会在个人欲望得到极度满足并基本无虞的情况下收手――虽然明知自己再往前走可能会翻船。
急流勇退的那是高人・・・・・
二、很多人痛恨贪腐官员的出发点不是构建民主政治与监督机制,以杜绝贪腐――让大家在清流中公平地竞争,而是痛恨自己没有那么一个平台可以为所欲为地发挥自己的私欲。
如果说旧体制给人心之恶提供了了尽情挥洒的温床的话,大多数国民对于贪腐"嫉妒、羡慕、恨"的心态,更是给贪腐官员的产生以长江后浪推前浪的支持。
很多人自己由于关系而走了捷径,得了便宜,就会趾高气扬,并见人就说体制还行、人都好着来;而如果自己的利益受损,就会骂体制、骂人心坏了・・・・
能骂几声的还算是有点血性、懂点政治的人,更多的国人对于贪腐还是漠然、事不关己高高挂起的态度――和鲁迅时代没有多大区别与长进。
三、在如此的体制之内、在如此的观念的背景下,你想不腐败,很难;你想做个一心为民的好官,更难。
我和一位博士官员曾今交谈过一次――当时他喝了点酒。
他说原想着要当官之后洁身自好、并好好为民,不曾料想,进入体制之后,不是自己想的那么简单。
首先,如果你要以极大的克制不去主动拿国家与别人一针一线,那么你至少会有两方面的尴尬:
一、手头拮据,逢年过节给领导没送的,不去送点,你会吃不了兜着走――领导老婆和领导嘴上不说,暗地里必然不满意,各种对于你的猜测与刁难会时不时地找上你,领导要刁难你,比放颗屁都容易。至少你和你的事业会被领导"忽视"・・・・
二、你的同级、下级、别人会在给你送被拒绝之后,怀恨在心,并不会认为你清廉,而是认为你在故意标榜自己――想当婊子、但是在立牌坊。并会流传。
小人很难理解世上还有真正的好人。
此外,别人正面攻不破你,但是可以从侧面和背后攻你,你的家人、你的缺点、乃至于你的优点,都会成为人家攻击的目标。
即使实在是没有把柄和漏洞,人家还有最后两招:设局安排,乃至于玩"莫须有"・・・・・
说到这儿,他以赵本山和范伟的小品中范伟的"防不胜防"四个字作为感慨,但是我笑不出来・・・
其次,清廉尚且如此艰难,想要作为就更难了。原因如下:
一、你要作为,势必在风头上盖过别人――就你能啊?别的级别差不多的官、乃至于上级会让你的风刮不起来、火烧不起来。乃至于在你已经烧起来的火头上泼冷水。
二、想要作为,势必会伤害一些利益集团的利益,这些人一般人是不会去惹、也很难惹得起。
在中国为官,要清廉比不清廉艰难的多(你很可能确实会回到清廉的平台上,由于清廉失去官位比由于贪腐失去官位容易的多),做好人和好官比不作为、做坏人更艰难的多。
这是一组让人想不通,但是实实在在的二律背反!
他说完这句话,呷了一口酒,醉了・・・・・
我想,在旧体制与观念背景之内,确实只有圣人和近似圣人的人才能独善其身并有所作为。怪不得中国那么渴望圣人――而圣人却那么稀缺
本文作者:邵旭峰
文本出处:博客中国
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