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星期六, 12月 24, 2011

Re: [G4G] Re: [G2G] googroup@googlegroups.com 的摘要 - “2 个主题”有 2 个帖子

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Kasia Hu <hometown.kasia@gmail.com> 於 2011年12月23日下午10:46 寫道:
独立中文笔会

【余杰文集】全部文章  栏目主持:余杰   欢迎给我(们)写信
·余杰新作《刘晓波与胡锦涛的对峙:中国政治体制改革为何停滞?》2009年10月即将出版 另外,新作《彷徨英雄路:转型时代知识分子的心灵史》、《从柏林围墙到天安门:从德国看中国的现代化之路》已经出版出版
·余杰最新简历、作品目录及评论
·你的名在全地何其美——宁萱的生命见证(共3页)
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评论和访谈
·冉云飞:我所认识的余杰
·冉云飞:自产敌人的自由主义
·香港南华早报对余杰的专访:为那些害怕讲话的人而战斗的作家余杰
·包遵信、刘晓波、余杰严正声明 附录:《告全世界中国人反对台独书》
·姜狄:余杰、王怡谈中国言论自由以及互联网的新角色(共2页)
·自由亚洲电台记者成功电话采访余杰(共2页)
·余杰应法国外交部邀请访问法国
·《基督新报》对余杰的访谈:找一片基督徒公共知识分子的天空(共2页)
·孙家骥:余杰是一位基督徒
·香港汤清文艺奖基金会:香草山之获奖评语
·昝爱宗:他和她的自由灵魂来源于爱
·香港《信报》对余杰的访谈
·王学进:读余杰的《香草山》
·王丹:余杰浮出海面
·孙昌建对余杰的访谈:在爱与痛的边缘(共2页)
·人物访谈:"求仁得仁"的余杰(共2页)
·毕巧林:余杰的意义
·樊百华:寄语没有私交的余杰出访美国
·曾慧燕:大陆文坛的异数余杰为自由写作(共2页)
·曾慧燕 :北大才子VS江南佳丽:余杰的传奇婚恋
·黄玉振:追求自由民主.挑战专制政权──介绍《拒绝谎言》作者余杰(共2页)
·朱健国:为余杰说几句话(共2页)
·朱健国:试看余杰再批鄢烈山(共3页)
·翟鹏举:纯情与色情——读两本爱情小说(共2页)
·美国《今日基督教》专访:中国新一代基督徒中人权活动人士
·北村、余杰获得二零零六年度汤清基督教文艺奖
·朱健国:余杰新评余秋雨与魏明伦(共4页)
·日本汉学家藤井省三评余杰《香草山》
·怀想余杰
·秦晋:余杰、王怡访问澳洲纪要(共2页)
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1、《火与冰》(经济日报出版社)
·《火与冰》再版目录
·《火与冰》再版序言:文字的破冰船(共2页)
·民国以来最黑暗的一天——"三•一八"惨案七十二周年祭(共2页)
·薄酒与丑妻
·父亲的自行车
·那塔,那湖(共2页)
·毕业生(共2页)
·
·水边的故事
·牵手(共2页)
·屠杀的血泊
·少年气盛说文章
·布罗茨基——诗歌与帝国的对峙
·龙性岂能驯——纪念陈独秀
·玩知丧志
·晚年悲情
·底层体验与体验底层(共2页)
·流亡者(共2页)
·婴儿治国与老人治国
·太监中国(共3页)
·民主化进程中的旧俄、台湾知识分子比较(共3页)
·卡拉OK厅中的男人和女人们
·钱穆:大师还是奴隶?(共2页)
·人间世(共2页)
·失落的"五四"
·军训的回忆——他们的世界(共2页)
·读波普尔《开放社会及其敌人》
·叛徒们(共3页)
·黑色阅读
·皇帝的新衣——剖析张承志(共3页)
·今夜飞雪
·历史与历史中的人
·"勇敢者"游戏——与克林顿对话的北大学生(共2页)
·舟的遐想(共2页)
·思想札记(共16页)
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2、《铁屋中呐喊》(中华工商联合出版社)
·《铁屋中呐喊》(修订本)目录
·《铁屋中呐喊》修订版序言:铁屋子与窗户
·不可救药的理想者
·残缺之美
·赤足之美
·激越之爱(共2页)
·九种武器(共5页)
·绝望之爱(共2页)
·口吃的人
·谁是白痴?
·欲望号街车
·张楚:一个躲着布道的布道者(共2页)
·为抽屉而写作
·反读《通鉴》(共17页)
·"铁哥们"蒙博托?
·反叛之后
·孤独的蔡元培(共2页)
·鲁迅三题(共2页)
·那不得见人的去处
·王府花园中的郭沫若
·王实味:前文革时代的祭品
·文人与人文(共2页)
·向"牛筋"一样的牛津致敬
·向死而生(共3页)
·新《子不语》
·知识分子:终结或再生(共2页)
·对中学语文课本中所选杨朔散文的反思
·驳季羡林先生论中西文艺理论(共2页)
·读奥威尔《动物庄园》与《一九八四》(共2页)
·读陈寅恪的诗
·杜拉斯:爱是不死的欲望
·焚书(共2页)
·读《殷海光•林毓生书信录》
·法西斯:未死的幽灵
·嘴踢足球
·重读杨绛(共2页)
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3、《说,还是不说》(文化艺术出版社)
·《说,还是不说》自序:言说的自由
·为谁擦皮鞋?
·教育杀人
·魔鬼学校
·"我们就是法"
·是在读书,还是在坐牢?
·仅有"焦点访谈"是不够的
·孩子的书包有多重?
·用法西斯的方法打造的"神童"
·我见过的林庚先生
·杀,还是不杀:读伍立杨《鬼神泣壮烈》
·"我是警察我怕谁"
·评《克林顿访华言行录》
·读《阳光与阴影——阿尔贝•加缪传》
·俄罗斯之狼(共2页)
·捍卫记忆(共2页)
·你从古拉格归来(共2页)
·人之子(共2页)
·诗人:在天堂与地狱之间(共2页)
·一场没有硝烟的战斗:读《控制腐败》
·俩人行(共5页)
·那些岁月,那段爱情(共5页)
·龙飞九天
·摩罗何以成为"摩罗"?(共2页)
·读《思忆文丛》之一:一个人的命运与一代人的命运
·读《思忆文丛》之二:若为自由故
·绅士与流氓评朱苏力《法治及其本土资源》
·走向自由之路:读《北大传统与近代中国——自由主义的先声》
·签名,还是不签?——再谈昆德拉与哈维尔之争
*
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4、《尴尬时代》(岳麓书社)
·《尴尬时代》目录
·序:一面破碎的镜子
·"人"为何物?
·出洋相
·法律第一
·股市狂潮
·关注东北
·韩国亡国
·沪上美容术
·假照片:第三十七计
·名片背后
·跳舞场
·伟人华盛顿
·物价与民生
·洋灯洋火
·自由从言论开始
·端方不端
·辜鸿铭的幽默
·红顶商人胡雪岩
·酷吏如屠夫(共2页)
·腊肠下酒著新书
·末世豪情
·倭仁与同文馆
·油浸枇杷核子与玻璃球
·"总统"与"太监"
·裁缝与官
·大禹的子孙们(共2页)
·雀戏泛滥(共2页)
·鸵鸟政策
·伪君子云集(共2页)
·酷刑之下焉有勇夫
·自革其命
·大哭时代
·凤凰生何处
·复辟喜剧
·考据学的反思
·民间话语
·末路不可怜
·素足天成(共2页)
·秀才与名士(共2页)
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5、《想飞的翅膀》(中国电影出版社)
·《想飞的翅膀》目录
·《想飞的翅膀》自序:寻觅表达的可能性(共3页)
·致钱理群老师的一封信(共3页)
·北大与哈佛(共3页)
·谁在打孩子的耳光?
·送你们回雍正朝
·头顶上是自己的权利
·靖国神社:为谁招魂?(共2页)
·余秋雨,你为何不忏悔?(共3页)
·重走"五四"路(共2页)
·"另类"原是大多数
·旧瓶与新酒
·来自民间的生命力
·鲁迅的柔情
·读柏杨回忆录:未完成的反抗
·在激情与恐惧中穿行(共2页)
·心灵的隔膜
·托尔斯泰给沙皇的信
·怀想梅克夫人
·那片森林
·三个俄罗斯医生的故事
·事关"国家尊严"
·心灵的维度
·永远的普希金
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6、《爱与痛的边缘》(大象出版社)
·《爱与痛的边缘》目录
·"龙椅"为谁而设?(共2页)
·九十年代的"红宝书"
·从尼克松到克林顿:被羞辱的总统
·官官相杀
·"鬼才"遇"鬼"记(共3页)
·轿车不如轿子说
·鲁迅中了传教士的计?
·贪官的金蝉脱壳之计
·从日军细菌战档案说起
·城市边缘的挣扎
·发现我们自身的匮乏(共2页)
·读《触摸历史——五十人物与现代中国》
·胡适:既开风气又为师
·密西西比河的月光(共2页)
·山坳上的中国教育
·读克里玛:生活在布拉格的三种方式(共2页)
·生命是忧伤的
·生命中不能承受之真
·读《第四种权力》
·谁来主持正义?——读《基督山伯爵》(共2页)
·睡狮犹未醒
·文字与脑袋
·阉割外国文学:对中学语文课本中所选外国文学作品的分析(共2页)
·我们有罪,我们忏悔(共5页)
·忏悔:从每一个个体开始
·毫不妥协地面对邪恶(共3页)
·徐友渔侧记(共2页)
·究竟谁在败坏"忏悔"的名声?
·批评的自由与认错的勇气
·闸门在你的肩上
·冰冻的岁月
·疯人的辩护
·古战场的守护人
·禁书
·别尔嘉耶夫的精神挣扎
·沙皇的猎犬们
·内在的伤害
·妻子与助手
·倾听
·读巴纳耶夫《群星灿烂的年代》(共2页)
·驻守托尔斯泰庄园的士兵
·童年的老师
·托尔斯泰:最后的出走(共6页)
·眼泪
·医生的眼光
·真实的冬尼娅
·恢复我们的尊严
·眼睛与勇气
·假如他是一个老百姓
·《爱与痛的边缘》跋:为了痛,更为了爱(共2页)
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7、《老鼠爱大米》(大象出版社)
·谭嗣同三题(共2页)
·斯堪的纳维亚的海风(共3页)
·一街一巷总关情(共3页)
·坐看云起的从容
·从令狐冲与傅红雪两个小说人物看金庸与古龙之自由观(共3页)
·牛虻的忠诚
·锯木皇帝
·福克纳:一个羞怯的乡下人
·暧昧的日本,锐利的大江
·"我家"即是千万家
·"巩俐第四"
·"真实"的谎言
·拜寿与拜年
·被遗忘的角落
·唱歌的警察
·独裁者的末日
·对自由的恐惧
·遏制腐败的灵丹妙药
·过河卒子
·汉阳陵的秘密
·恢复体育的真谛
·奖项与版税
·杰出青年黄飞鸿
·警察不是万能的
·冷漠是一种罪恶
·刘璇的自由
·麻将王国
·美丽的灵魂
·摩尔的"母与子"
·莫把生活当相声
·傻子的自由
·未还的孽债
·物业管政府
·新的总是锐利的
·咫尺天涯
·最后的腐败
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8、《香草山》(长江文艺出版社)
·目录
·《香草山》(修订版)代序(共2页)
·第一章 百合花(共7页)
·第二章 鸽子(共7页)
·第三章 葡萄园(共7页)
·第四章 荆棘(共7页)
·第五章 活水井(共7页)
·第六章 苹果树(共7页)
·第七章 风茄(共7页)
·第八章 泉水(共7页)
·第九章 蜂蜜(共7页)
·后记:让我们在香草山上相聚(共2页)
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9、《压伤的芦苇》(长江文艺出版社)
·走不完的"五四"路——在北京广播学院的演讲(共7页)
·皇帝的心思
·《压伤的芦苇》目录
·沉重的石头——读史景迁《天安门》
·赤子其人——读林语堂《苏东坡传》
·鼓浪屿访舒婷
·夹缝里的童心
·君•吏•士——解读《史记•酷吏列传》(共2页)
·李鸿章:被丑化的先驱
·刘亮程:乡村里丰盛的平安
·流动在网络上的文字
·人类群星闪耀时
·沈葆桢:不情愿的失败之旅
·王安忆:白头宫女的闲话
·王朔:"流氓"也是一种伪装
·我生命中的三个女性(共2页)
·尹珊珊:城市森林中的精灵
·月亮上的蝴蝶
·曾经有过这样一个人——读郑勇《蔡元培影集》
·暗夜中的萤火虫(共2页)
·白发的芬芳
·大厦是怎样倒塌的?(共2页)
·领袖与艺术家(共2页)
·梦想里的"庄园"
·那些被毁灭的美丽
·谁是《静静的顿河》的作者?(共2页)
·特务的最后自白(共2页)
·读《午夜日记——叶利钦自传》(共3页)
·北大的"准官僚社群"(共3页)
·北大校庆:一个斑斓的肥皂泡(共4页)
·北大与周星驰
·风暴中的燕园(共3页)
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10、《铁磨铁》(上海三联出版社)
·《铁磨铁》目录
·《铁磨铁》序:读友
·网络上下的"杀人"
·作为"文化摇头丸"的书法
·首相府里的"楚河汉界"
·铁蝴蝶飞不动了
·海瑞的清官神话
·金庸的伪善和妥协
·"皇帝套房"的诞生
·池莉:名字的霸权
·巩俐上北大
·斯大林与老教堂
·巨人的孤独
·评韩少功《暗示》
·沈从文的嚎啕大哭
·幸运杜内
·最出色的回击
·小号手的忧伤
·诗歌天堂
·圣诞树
·生活在"非人间"的"非人"(共2页)
·"差生"歧视可休矣
·"大综合"与"填鸭式"
·阿富汗的电视机
·北大与清华
·病中的曼德拉
·地铁速写(共2页)
·风中芦苇
·楼兰律法
·永恒的美丽,永恒的生命
·大学中的黑洞
·孩子的名片,父母的官职
·海婴:你不仅仅是"鲁迅的儿子"
·韩东:请不要侮辱"诗歌"
·施罗德:我"穷"故我"在"
·史铁生:敬重病痛
·大地的孩子
·致李尚平——你是一颗星
·谁把教师当"蜡烛"?
·让我们学会宽容
·谁在造墓?
·他们为何呆若木鸡?
·曾国藩的"温情"
·晏阳初与李昌平
·哪里有柔软的石头?——为柔石诞辰一百周年而作
·史玉柱:点石成金的狂想曲
·首相府里的"楚河汉界"
·日本人的"自尊心"
·张健——一个人的横渡,还是一个民族的横渡?
·无耻者无畏
·"民工跳楼秀"——一个多么冷酷的新词汇!
·谁在伤害我们的自由?
·龙永图的悲与喜
·优孟中国(共3页)
·从太空中看,地球没有边界……──写给为人类宇航事业献身的英雄们
·怎样做一个演员
·那跟天上的星空一样灿烂的……
·田震价值百万的"名誉"
·记忆与呼喊──向索尔仁尼琴致敬(共2页)
·卢跃刚的恐惧
·《铁磨铁》代跋:求索爱的光芒(共3页)
*
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11、《铁与犁》(长江文艺出版社)
·第一章 历史在这里徘徊(共3页)
·第二章 近代的歧路(共3页)
·第三章 以日本为桥梁的时代(共3页)
·第四章 大东亚之梦(共3页)
·第五章 倾国之痛(共3页)
·第六章 没有硝烟的生死搏斗(共3页)
·第七章 光荣与耻辱(共3页)
·第八章 没有完成的审判(共3页)
·第九章 日本为什么不忏悔?(共3页)
·第十章 寻找日本的良心(共3页)
·第十一章 拒绝遗忘与捍卫尊严(共3页)
·第十二章 祈祷和平(共3页)
*
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12、《暧昧的邻居》(光明日报出版社)
·《暧昧的邻居》目录
·引子
·一:《日本管窥》与《日本人》•翻译老田•日本的"小"
·二:幸福的母亲•无人照看的"红富士"•花岗惨案旧址
·三:"拆碑会"与"护碑会"•护国神社•尹奉吉(共2页)
·四:三根山•观音与战犯•丹羽庄(共2页)
·五:东史郎•大江山•双语文学杂志《蓝》(共3页)
·六:松冈环•两个老兵的回忆•中日文化交流的困局(共2页)
·七:一个人的图书馆•天皇诏书•《无言的幽谷》(共2页)
·八:在路上的王选•天皇的宫殿•对日索赔之难(共2页)
·九:靖国神社•万爱花的下跪•日本人的募捐(共3页)
·十:日本的外交目标•社民党的衰落•班忠义
·十一:生鱼片•曾经在地图上消失的"恶魔之岛"•广岛的红灯区
·十二:广岛原爆资料馆•千只鹤•吴港
·十三:本岛市长•电视中的石原慎太郎•侦探故事
·十四:两个原爆资料馆•出岛的荷兰商馆•长崎的秋祭(共2页)
·十五:春帆楼•"李鸿章道"•长州炮(共2页)
·十六:光武金印•古地图•日本文化的长处与短处(共2页)
*
*
13、《光与影》(东方出版社)
·《光和光的背面:我的美国之旅》目录
·一:"我们是吹口哨的人"(共2页)
·二"我们是真正的爱国者!"(共3页)
·三"一分钟人"与来克星顿的枪声(共2页)
·四:不要遗忘历史那黑暗的一页(共2页)
·五:布什:一半是火,一半是冰(共2页)
·六:公民有焚烧国旗的自由吗?(共3页)
·七:看哪,那些办报纸的人(共3页)
·八:劳拉:从图书馆馆员到第一夫人(共3页)
·九:马车上的阿米西人(共2页)
·十:美国人是公民,也是志愿者(共2页)
·十一:墓碑之美(共2页)
·十二:那栋朴素的小房子(共2页)
·十三:记一位在"九•一一"中罹难的弟兄(共3页)
·十四:瓦尔登湖:大地的眸子(共2页)
·十五:威尔逊:理想主义的总统(共2页)
·十六:美国作家和站在作家背后的人(共3页)
·十七:希拉里:美国的第一位女总统?(共2页)
·十八:耶鲁与中国(共2页)
·十九:在"左"与"右"之间的美国知识分子(共3页)
·二十:最好的教育是爱的教育(共2页)
·《光与光的背面》后记:"八仙"还是"九仙"?
*
*
14、《拒绝谎言》(香港开放杂志社)
·《拒绝谎言》目录
·包遵信序《拒绝谎言》:一个知识分子的道德良心和勇气
·刘晓波序《拒绝谎言》:在日常生活中拒绝说谎(共2页)
·致中国作家协会的公开信
·就本人与中国作家协会的劳动合同纠纷致读者的公开信
·末路的狂人与末路的主义——论米洛舍维奇的垮掉(共2页)
·一代新人的觉醒和受难
·丧钟为谁而鸣
·朱熔基总理,请您尊重台湾的民主
·面对中国的"国难"
·中国大地上的毛幽灵(共2页)
·薄熙来的"神光圈"
·论邓家菜馆的倒调
·同胞之间的杀戮
·愚蠢的"远攻近交"
·谎言王国迫死说谎者
·"幸灾乐祸"的文化背景
·从杨子立等人的遭遇,我们如何学习"爱国"?
·流沙河笑谈"一毛"——百元人民币"变脸"
·从华国锋的退党谈起
·谭其骧与毛泽东
·为了在阳光下生活——读北明《告别阳光》 (共2页)
·台湾的选择
·姜恩柱的"个人意见"
·哈维尔的态度
·谁出卖了中国?(共2页)
·一百步笑五十步
·中国知识界的堕落和文化精英的宠物化
·从身体囚禁到心灵控制——我所经历的军政训练 (共3页)
·从北大的堕落看中国知识分子的奴才化
·黎明前的黑暗
·俄罗斯悲剧与极权主义后遗症
·我们的尊严和血性在哪里?
·董建华的"自动当选"与香港的危机
·大陆眼中"暧昧"的香港
·李敖的堕落
·辞职的勇气与生命的价值
·从"小说反党"到"电影救党"
·毛毛笔下的毛泽东
·美国是魔鬼吗?(共2页)
·义和团,还是维新派?
·真话与饭碗(共2页)
·余华的奴性
·走出坚冰的金大中
·我们为什么要申奥?(共2页)
·无法告别的饥饿
·"瀑布模式"的新闻
·"长江读书奖"与皮影戏
·丁石孙的风骨
·又一个"岳麓书院"?
·中国的人肉筵席
·不能沉默——就高行健获奖的声明(共2页)
·被背叛的蔡元培
·守土有责与自我阉割
·中国足球:在愚昧中狂欢
·一句话里的良知
·思想札记:流星•蝴蝶•剑(共5页)
·《拒绝谎言》跋:自由与阳光
*
*
15、《我的梦想在燃烧》(当代世界出版社)
·《我的梦想在燃烧》目录
·学术的虚妄
·"狐狸洞"与"包二奶"
·非洲大陆的"一九八四"——读奈保尔《河湾》(共2页)
·让我们告别战争语言
·白鸽,从轮椅上飞起——评《蒋经国传》
·中国离现代化还有多远?
·什么样的作家会被历史感激?——读王开岭《跟随勇敢的心》
·讷言与话语的膨胀
·"凌辱电玩"何以流行?
·他们是伟人,更是有缺点的人——评埃利斯《那一代——可敬的开国元勋》
·高勤荣,你在哪里?(共2页)
·爱,直到受伤──序曹燮《六百个孤儿的父亲──慈善家余祖亮的传奇人生》
·美国与中国,谁更「个人主义」?──读福山《信任》
·我们为什么不相信经济学家?(共2页)
·什么力量比暴力更强大?
·遥远的掌声
·哪个文人不帮闲?——读王彬彬《文坛三户》
·交大招生黑幕与网路时代的阳光
·总统与教师
·"班干部"制度与孩子的"官僚化"
·"乱点鸳鸯谱"的大学合并
·没有童年的"名模"
·告别战争语言
·北大的俯就
·残忍的快乐
·京沪大学生的理想
·教师与士兵
·触目惊心的"校服腐败"
·陈寅恪的故居
·危急之中的陈家大屋
·作为"文化摇头丸"的书法
·美国与中国,谁更"个人主义"?
·欲说还休的"语文"
·别了,"三高";别了,拳王
·城市的灵魂
·人生三境
·温暖所有的回忆和孤单
·马科斯夫人:无耻者无畏
·正在消逝的老院子
·丽江,更接近天空的地方(共2页)
·读谢泳《没有安排好的道路》
·读秦晖、金雁《经济转轨与社会公正》
·从莫言《檀香刑》看中国当代文学的缺失(共6页)
·乡村生死场
·读"中国知青民间备忘文本"
·何处寻找安慰?
·从虹影小说《K》说起
·评陈凯歌《少年凯歌》
·读黑塞《纳尔齐斯与歌尔德蒙》
*
*
16、《天安门之子》(香港开放出版社)
·包遵信:余杰《天安门之子》序中国新一代知识份子的崛起(共3页)
·《天安门之子》自序:致"警察读者"的公开信(共2页)
·晤蒋彦永,谈说真话(共2页)
·"政治文明"时代的"党国逻辑"
·杨子立的母亲,也是我们的母亲
·记住历史,记住母亲──在美国芝加哥纪念「六•四」十五周年音乐会上的演讲
·罗大佑的撕护照与张惠妹的被封杀
·屠夫崇拜:从张献忠到毛泽东——为成都大屠杀三百六十周年而作
·刘军宁遭遇"警察大学"
·吴祖光的铁骨柔肠
·解放军原来是家奴
·熊德明与李昌平的困惑
·从"民不聊生"到"民不畏死"
·蒋彦永的自由,就是我的自由
·爲每一个被杀害的生命祈祷──达赖喇嘛与「六•四」屠杀
·向西藏忏悔──读《雪山下的火焰:一个西藏良心犯的证言》
·自由之魂 从雷震到林昭(共2页)
·香港还有爲"六•四"魂牵梦绕的勇敢者
·余杰、余世存对北大「一塌糊涂」网站被关闭的声明:我们不能再忍受这样的耻辱
·师涛:一个失去自由的自由人
·让我们一起反抗文字狱(共2页)
·末世贪官最后的疯狂
·自由中国,何以可能?
·中国社会──最坏的社会主义与最坏的资本主义的结合(共2页)
·从电影《英雄》看文化精英的"宠物化"
·缘木求鱼的"革命传统"教育(共2页)
·王申酉:死于毛泽东暴政的思想者
·基督徒如何看待法轮功信仰
·谁在"移山"?——"文学与艺术:说出真相"研讨会上的发言
·后极权主义时代文化精英的"宠物化"
·他让"劳改"进入了牛津词典——读吴弘达《昨夜雨骤风狂》
·抓住中宣部的"黑手"
·朱成虎是真正"危害国家安全"的罪犯
·呼吁迁移毛泽东尸体的公开信(共2页)
·莫把大学当监狱
·中共腐败官僚的"信仰"
·林昭与弓琳——两个北大女生的对照(共2页)
·"万人杰文化新闻奖"答谢辞
·丁子霖女士致法国总统希拉克的公开信(余杰代拟)
·就法国政府致力于欧盟解除对华武器禁运致法国人民的公开信
·蒋彦永医生,中国的良知从你开始复苏
·十年改革,一夜屠城(共2页)
·"船坚炮利"不会"强国富民"
·北大的沉沦与右派的风骨(共2页)
·不一样的葬礼,不一样的时代
·中共有过"不独裁"的时代吗?
·沦为受虐狂的中国作家:著书都为颂毛魔(共2页)
·向西藏忏悔
·中国的"古拉格群岛"浮出水面(共3页)
·"太空秀"能够秀到几时?
·新左派们为何不对重庆的灾难发言?
·朱成虎是真正"危害国家安全"的罪犯
·中共是"唯物党"还是"谶纬党"?(共2页)
·朱镕基:清官神话的终结
·世界人权日这天,特务掐断了我的电话
·让我们记住那些参与罪恶的人
·永不"引咎辞职"的中共官僚
·新版的"窃国者侯,窃钩者诛"
·官逼民死(共2页)
·邓小平的"亲民秀"(共2页)
·邓朴方的获奖与联合国的堕落(共2页)
·写给为李思怡而绝食的朋友们
·揭开"文革"的红盖头
·为了自由,我们愿意献身:在民主基金会的演讲(共2页)
·没有理由乐观的"后江时代(共2页)
·连战在大陆最该说的一句话
·赵紫阳不是你们的"同志"
·永远站在自由一边
·毛泽东在抗战中的所作所为(共2页)
·从"民不聊生"到"民不畏死"
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17、《致帝国的悼词》(香港田园书局)
·胡平:余杰《致帝国的悼词》序言
·《致帝国的悼词》自序:我的生命被这天分成两半
·是怯懦,还是虚伪——有感于温家宝谈"六•四"事件
·拆除北京的"靖國神社"——毛泽东纪念堂(共2页)
·这样的审判只能用荒谬来形容——抗议湖南长沙中级人民法院判处师涛十年徒刑
·读《陆铿回忆与忏悔录》有感(共2页)
·自唾其面——就王光泽被解聘致《二十一世纪经济报道》发行人沈灏的公开信
·一个人的"大屠杀博物馆"——中国作家廖亦武的文学与人生(共2页)
·活着,记忆着,忏悔着,控诉着——序鲁礼安之文革回忆录《仰天长啸》(共2页)
·是资本巨鳄,还是末世怪胎?——从原健力宝总裁张海的被捕谈起
·党杀死了忠心耿耿的党员——纪念北京西单工地坍塌事故中的死者周绪湘
·江胡对立的"江湖"——评中共十六届四中全会至五中全会期间的权力转移
·表达的自由与宪法的保障——从昝爱宗诉讼案说起(共3页)
·走出"黑名单",活在光明中(共2页)
·杨振宁究竟爱哪个"国"
·两头"野兽"的会面——评泰森拜谒毛泽东干尸(共2页)
·从未存在过的"胡温新政"(共4页)
·胡锦涛正在步齐奥赛斯库后尘
·像老鼠一样胆怯的"世界第一大党"
·中央电视台是党的喉舌,还是皇帝的尿壶?
·"反右运动"与中共的现代奴隶集中营(上)(共2页)
·从图图与林义雄的会面看天安门事件的未来(共2页)
·从赵紫阳与胡锦涛的分野看中共的未来
·秘密警察能捍卫"铁桶江山"吗?
·上海合作组织峰会:独裁者的盛宴
·谁是松花江大污染的罪魁祸首?
·温家宝的"大师梦"
·缘木求鱼的"革命传统"教育(共2页)
·从体制外异见作者的真实处境说起——兼论鄢烈山的文风问题(共2页)
·公审邬书林为期不远
·没有民营媒体,何来新闻自由?
·谁把网络当作洪水猛兽?
·我们为什么要有基本的是非判断?(共2页)
·宣传部是个什么部?(共2页)
·抓住"冰点"事件的幕后黑手李东生
·"冰点"之殇与中国新闻界的觉醒
·陈光诚重于温家宝千百倍
·给汉语以自由,给心灵以自由
·独立中文笔会二零零五年度(第一届)"林昭纪念奖"颁奖词
·在二零零五年澳洲墨尔本"亚太地区作家论坛"上的对公众演讲
·言论自由神圣不可侵犯——关于郑北京"爆破作文"案件的感想
·在没有出版自由的国度,作家何为?
·谁是说真话的人?——悼念刘宾雁先生
·谁是中国最大的卖国贼?——评谢幼田《中共壮大之谜》(共2页)
·写作是一种捍卫记忆的努力(共2页)
·这是纪念抗战,还是歪曲历史?(共2页)
·专制之下无信史——评《东亚三国近现代史》
·两个母亲,一个时代(共2页)
·"长征"与"鬼地方"
·中共向朝鲜学什么?
·监牢里的"正义——从郭光允和欧阳懿的狱中遭遇说起"
·弱女子撬动"潜规则"——向两位同龄的女教师宋飞和卢雪松致敬
·"海龟"祸国论(共4页)
·荆棘中的过客——评易大旗的杂文
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18、《几番魂梦与君同》(同心出版社)
·《几番魂梦与君同——小山词中的爱欲生死》目录
·几番魂梦与君同(共2页)
·落花人独立,微雨燕双飞(共2页)
·半镜流年春欲破(共2页)
·不眠犹待伊(共2页)
·唱得红梅字字香(共2页)
·可怜人意,薄于云水(共2页)
·人情恨不如(共2页)
·问谁同是忆花人(共2页)
·又踏杨花过谢桥(共2页)
·紫骝认得旧游踪(共2页)
·长恨涉江遥(共2页)
·从今屈指春期近(共2页)
·人情似故乡(共2页)
·伤心最是醉归时(共2页)
·深情惟有君知(共2页)
·天将离恨恼疏狂(共2页)
·相寻梦里路,飞雨落花中(共2页)
·一寸狂心未说(共2页)
·一棹碧涛春水路(共2页)
·正碍粉墙偷眼觑(共2页)
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19、《中国教育的歧路》(香港晨钟书局)
第一卷 凄雨冷风说北大
·谁是北大最优秀的学生?
·北大需要五星级酒店吗?
·北大之殇,可谓国殇
·致没有三角地和旁听生的北大
·北大教授的书房
·北大教授与小学教师
·北大教师的"造反"与教授治校的前景
·中文大学的老树与北大的老房子(共2页)
·怀念一位远去的北大学长:沈元
第二卷 高等教育的忧思
·还大学生以献血的自由
·大学之门,向谁而开?
·大学的危机与人文教育的缺失
·学历的危机与诚信的缺失(共2页)
·最有思想的教授最清贫
·"教授"是一种高贵的称呼
·美丽的灵魂,死于不美的时代
·大学不是制造愤青的工厂(共2页)
·寻求大学的尊严,寻求经济学的尊严——与邹恒甫对话(共7页)
第三卷 基础教育的困局
·爱的影子(共2页)
·从中学生萌萌的妙语看今天的师生关系
·忘记孩子的国家没有未来
·我为什么要揭露"爆破作文"的谎言?
·致人于死地的教育非改不可
·解开芬兰的奇迹背后的秘密(共2页)
·以"童子军"取代"仇恨教育"-(共2页)
·捍卫公民的受教育权(共2页)
·雷锋与盖茨:谁是真的英雄?
第四卷 知识分子哪里去了
·贺谢泳受聘厦门大学
·误人子弟的杨帆应当下课(共2页)
·知识分子是"牛虻",也是"春蚕"(共4页)
·钱钟书神话的破灭(共2页)
·知识分子的使命是说真话(共3页)
·余秋雨:文人无行,忏悔无期(共3页)
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20、《白昼将近:基督信仰在中国》(香港晨钟书局)
·《白昼将近——基督信仰在中国》目录
第一卷 我们的罪与爱
·一颗历尽沧桑依然发光的珍珠——读刘德伟《一粒珍珠的故事》(共2页)
·迎接中国福音传播的第二个黄金时代——读赵天恩《中国教会史论文集》(共2页)
·我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害——三位基督徒在中共劳改营中的生命见证(共4页)
·超越时空的网络福音——序范学德《传到中国》
·我必不至蒙羞——读《六十三年——与王明道先生窄路同行》
·我们的身体是箭靶而不是武器(共2页)
·朋霍费尔对中国自由主义的更新(共3页)
·我们的罪与爱──序北村《愤怒》(共2页)
·"入中国"与"出中国"并行不悖(共2页)
·乡村教会如何由隐匿走向开放?——给一位乡村教会领袖的一封信(共2页)
第二卷 为了这个时代的公义
·中国印刷和传播圣经的真相
·圣经中有"国家机密"吗?
·中国需要更多的"以诺"企业
·站起来便拥有了自由——有感于傅希秋牧师荣获"约翰•李兰德宗教自由奖"(共2页)
·为了这个时代的公义——致被流氓毒打的李和平律师
·真相是不能被消灭的——致世界报业协会"金笔奖"得主李长青
·从美国民权运动透视基督信仰与社会公义之关系(共3页)
·如何捍卫我们的宗教信仰自由?——兼评中国国务院《宗教事务条例》(共3页)
·坎特伯雷大主教在中国的"波坦金之旅"(共2页)
·从矿难看中国人对生命的态度(共3页)
·个体的救赎与民族的救赎——与王军涛的信仰通信(共3页)
·"宗教局长"如何变成"谎话大王"?(共2页)
第三卷 从黑暗中归向光明
·桃源乐土的追寻——论基督宗教伦理与当代中国精神文明的重建(共3页)
·从黑暗中归向光明——论新一代中国基督徒知识分子的公共角色(共3页)
·我们是一座桥梁——论中国基督徒知识分子的文化使命(共3页)
·使公义如江河滔滔(共3页)
·如羊进入狼群——论基督徒如何在不公义的世界里坚守信仰(共3页)
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21、《白头鹰与大红龙:美中关系及其对世界的影响》(2008年香港晨钟书局出版)
·美国民主的真相与根基——与庄礼伟商榷,兼论美国的基督教精神(共2页)
·纪念那些战死在中国的美国士兵
·希拉里回忆录的中文版是如何被肢解的?(共2页)
·民主女神浴火重生——华盛顿"共产主义死难者纪念碑"揭幕仪式亲历记(共2页)
·跨国公司在中国的道德盲点(共3页)
·从尼泊尔毛派的末路看全球清算共产主义罪恶的浪潮
·欧洲、美国与中国之"三国志"(共3页)
·共产主义就是恐怖主义——布什总统讲话的划时代意义(共3页)
·人权议员布朗贝克和他的中国女儿(共2页)
·美国媒体在"妖魔化"中国吗?——从美国媒体关于中国黑心商品的报道谈起(共2页)
·巴以冲突中美国的角色(共2页)
·美国的秘密与细节的启蒙——读范学德《活在美国》
·美国为何干涉日本的"内政"?(共2页)
·美国新保守主义的崛起(共3页)
·美国学界应当避免"中国化"的陷阱(共2页)
·面对邪恶的时候,没有真正的中立——从二战中美国与瑞典、瑞士的不同角色谈起(共2页)
·美国如何帮助推进中国的宗教信仰自由——在美国参议院的演讲
·我们关于声援美国政府摧毁萨达姆独裁政权的声明
·倒萨战争与"人权至上"的价值观
·韦塞尔为什么支持美国对伊战争?
·中国不是一个负责任的大国(共2页)
·白宫会谈的台前幕后(共2页)
·美利坚不是藏污纳垢之地——建议美国政府对居留在美国的中国贪官及其家属展开调查(共3页)
·"小鹰号"事件:中美谁是胜利者?
·以祷告改变世界——华盛顿"总统早餐祷告会"侧记(共2页)
·谁之"崛起",哪有"和平"?
·佩洛西:人权不是幌子(共2页)
·欧洲、美国与中国之"三国志"(共2页)
·中国信仰的复兴与中美两国的"化敌为友"——在美国众议院的演讲
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22、《不要做中国人的孩子》(劳改基金会)
·不要做中国孩子的母亲——天安门惨案十九周年暨汶川大地震祭并为"天安门母亲"网站开通而作(共2页)
·谁是亚洲最美丽的女性?——写给缅甸民主运动领袖昂山素姬(共3页)
·"处女卖淫"案与警权过度扩张(共3页)
·从警察到还是妓院的变脸
·业主维权与市民意识的觉醒
·寻求公义需要更大的耐心和勇气——天安门屠杀十八周年祭(共2页)
·红卫兵外长李肇星的末路(共2页)
·你可以成为一名快乐的异乡人——读格鲁沙《快乐的异乡人》(共2页)
·扶不起来的胡阿斗
·青藏高原上的血雨腥风——读唯色《杀劫》(共2页)
·退休高官休得窃取神圣教席
·矿难为何无法遏制?(共2页)
·推倒西藏的"柏林墙"——读阿妈阿德《记忆的声音》(共2页)
·被人民抛弃的中共十七大
·帝王腐尸味中的天价酒店
·孩子眼中的蒋介石
·乱哄哄你方唱罢我登场——读张素华《变局——七千人大会始末》
·以"幽暗意识"透视中国百年激进思潮——与张灏对话(共6页)
·《记念刘和珍君》为何被逐出中学语文课本?(共2页)
·若为自由故,家国皆可抛——读唐彼得《花旗梦别神州泪》
·我在哪里,哪里就是中国——余英时先生侧记(共2页)
·宾利轿车为何能热销中国?
·萨达姆与阿米尔
·是工人运动,还是痞子运动?——读《罗章龙回忆录》
·中国人不是动物庄园里的熊猫——驳德国前总理施密特的若干亲共言论
·若为自由故,家国皆可抛—— 读唐彼得《花旗梦别神州泪》
·胡锦涛为何成不了戴克拉克?(共2页)
·不要做中国人的孩子
·我们拒绝什么样的生活?——读狄马《我们热爱什么样的生活》(共2页)
·中国,你的裂口大如海(共2页)
·将这些事摆在你眼前——特务和告密者可以拥有美好的未来吗?(共2页)
·明朝亡于厂卫,中共亡于恶警——评贵州国保总队副总队长庞鸿就任瓮安县公安局长
·下流人上升的国度
·我以自己的方式爱中国——《不要做中国人的孩子》跋(共3页)
·被凌辱的中国女儿的救赎之路——读巫一毛《暴风雨中一羽毛》(共2页)
·全民唾弃的央视名嘴张召忠(共2页)
·那座流血的城里有几个义人呢?——读丁子霖《寻访六四受难者》
·谁也不能杀死孩子——写给所有的母亲,也写给所有的父亲(共3页)
·从"持不同政见者"到"持自己政见者"——读刘晓波《未来的自由中国在民间》(共2页)
·我们的孩子拒绝歌唱薄熙来钦点的垃圾歌曲
·出来如花,又被割下(共2页)
·国府时代的新闻自由——读《陆铿回忆与忏悔录》(共2页)
·吃人,中国的象征与现实
·玩偶、黑帮与过家家(共2页)
·中共可能避免瓦解的命运吗?(共2页)
·"暴徒"是怎样炼成的?——杨佳杀警案背后的制度危机(共2页)
·想起王旭明,想起范美忠,想起孩子
·矿难之后又是矿难(共2页)
·爱阅兵的大学校长与被奴役的大学生
·为什么美国孩子比中国孩子幸福和快乐?(共2页)
·谁将顺民变成了暴民?
·那哀歌为谁而鸣?(共3页)
·你为死者开——读杨显惠《定西孤儿院纪事》-(共2页)
·"吃人"何以成为"艺术"?
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23、《彷徨英雄路:转型时代知识分子的心灵史》(台湾联经出版公司,2009年)
·《彷徨英雄路——转型时代知识分子的心灵史》目录
·盗火者与殉难者—论谭嗣同思想体系及生命实践中的基督教因素(共4页)
·从"士大夫"到"知识分子"(共5页)
·从曾纪泽与慈禧太后的对话看晚清改革开放与道德伦理之冲突(共4页)
·"清流"不清——从《孽海花》看晚清的"清流政治"与"清流文化"(共3页)
·肺病患者的生命意识——鲁迅与加缪之比较研究(共5页)
·"秦制":中国历史最大的秘密——论谭嗣同对中国专制主义传统的批判(共4页)
·最是文人不自由——论章学诚的"业余"文章(共4页)
·晚清的报刊热与《知新报》的创办(共3页)
·未完成的转型----《彷徨英雄路:转型时代知识分子的心灵史》跋
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24、《从柏林围墙到天安门:从德国看中国的现代化之路》(台湾允晨文化出版,2009)
·在哪个岔道走错了?----《从柏林墙到天安门》自序(共2页)
·触摸受难者的体温——访布痕瓦尔德集中营(共3页)
·迟到的忏悔还是忏悔吗?——君特•格拉斯为何隐瞒党卫军的履历?(共3页)
·在死亡之地重建爱与和平——访柏林墙遗址及和解教堂(共3页)
·邪恶也是一种美——里芬斯塔尔及其纪录片《奥林匹亚》(共3页)
·在上帝与凯撒之间——从德国教会历史看政教关系(共4页)
·从焚书到焚人——"焚书纪念处"侧记(共3页)
·祈祷和烛光的力量(共2页)
·白玫瑰永远绽放(共3页)
·言论自由是信仰自由的开端——从马丁.路德故居到古登堡印刷博物馆(共4页)
·记忆不仅仅是记忆——柏林"欧洲被屠杀犹太人纪念碑"侧记(共4页)
·为奴隶的母亲——访柏林珂勒惠支纪念馆(共4页)
·让习惯黑暗的眼睛习惯光明(下)(共2页)
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25、《刘晓波与胡锦涛的对峙:中国政治体制改革为何停滞?》(即将出版)
·布朗为何说北京的天气很好?
·谁让母亲成为妓女?
·紫禁城的星巴克与天安门的毛头像
·人民意愿轻如鸿毛
·韶山的"茅厕"与张戎的"毛传"
·黑心矿主与黑心政府
·航空母舰与国家形象
·邓小平与美少女
·独裁国家无友谊
·《达芬奇密码》不能禁
·《物权法》的"剖腹产"
·成思考危不以太监为耻
·从《河殇》到《大国崛起》
·中央政府是山西奴隶童工的解放者吗?
·诗歌与坦克,谁更有力量?
·国旗应当插在哪里?
·作为傀儡的孔子
·胡锦涛的崇毛情结
·温家宝为何闻"赵"色变?
·习近平可有习仲勋的眼泪?
·"八荣八耻"对决"三个代表"
·自由是我们争来的
·都江堰的灭顶之灾
·叶利钦与中国
·中共应当还中南海于民
·中国究竟有多么热爱和平?
·中共元老吴南生谈政治民主
·谁是胡锦涛的智囊?
·新闻出版的"外松内紧"
·以真话来维权
·昝爱宗与萧山教案
·我所见过的女议长佩洛西
·谁想不让我们过圣诞节?
·十博士为何不反对奥运会?
·人文奥运,去毛为先
·"爱国"为何成为流氓和白痴的专利?(共2页)
·两朵金花耀中华
·中共已无改革派
·别了,毛贼(共2页)
·胡锦涛捐献了多少钱?
·我们唯有勇气与谦卑——我为何在《零八宪章》上签名,兼致狱中的刘晓波
·六万与两亿
·探望刘霞受阻记
·在横眉与俯首之间—为刘晓波五十三岁生日而作(共2页)
·与国保警官谈零八宪章(共2页)
·刘晓波的道路就是胡适的道路(共2页)
·她是中国的"犹太人"——写给刘霞(共2页)
·偶尔抽抽
·签名,还是不签?----由昆德拉与哈维尔之争看《零八宪章》(之一)(共2页)
·如何将真理从谎言中拯救出来?——读茨普金《巴登夏日》(共2页)
·中共的硬与软(共2页)
·签名的价值——从昆德拉与哈维尔之争看《零八宪章》(之二)(共2页)
·但开风气不为帅——读《包遵信纪念文集》
·杀戮不能获取正义(共2页)
·让网络监督的风暴更猛烈
·民权乃公理,宪法实良图——从康有为与章太炎的论争看零八宪章的改良主义(共2页)
·希拉里进大观园
·我们共同的人性尊严----《零八宪章》与亚洲人权宪章之比较(共2页)
·围巾送给温家宝,不如送给刘晓波
·家宝原来爱读书
·切尔诺贝利核泄漏与四川大地震----苏联和中国政治转型的比较(共2页)
·胡锦涛与查天赐的幸福指数
·当代大学生人权意识的觉醒——论谭卓案与邓玉娇案中大学生的角色(共2页)
·从邓玉娇案看公民拥有武器的权利(共2页)
·中国是民主化的例外吗?----"六四"二十周年对中国改革路径的反思(共3页)
·航母可以实现"强国梦"吗?
·从此革命不输出,自己家里瞎折腾
·从《零八宪章》看一百年前的立宪运动----为刘晓波失去自由一百天而作(共2页)
·黄光裕与刘晓波
·北韩是中共豢养的一条狗
·六四是中国人的清明节
·他们让奥运会失去了重量
·盛世出国虎?
·坦克再上长安街
·毛泽东阴影下的胡时代(共2页)
·释放刘晓波才是不折腾
·莫将罪犯当英雄(共3页)
·巨资封口 人命关钱
·我可以不喜欢奥运会吗?
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26、《泥足巨人:苏俄崩溃的秘密》(2010年完成)
·元帅在黎明前死去——读卡尔夫《被枪决的苏联元帅》(共2页)
·"透气孔"和"萤火虫"——读爱伦堡《人•岁月•生活》
·故乡是比远方更远的地方
·那插入天际是十字架——俄罗斯的教堂
·被囚禁的海燕——访高尔基故居(共2页)
·是非成败,转头不空——读《戈尔巴乔夫回忆录:真相与自白》(共3页)
·大堤的崩溃,始于哪一颗螺丝钉?——读雅科夫列夫《一杯苦酒》(共3页)
·被忘却,是他的光荣——读格拉乔夫《戈尔巴乔夫之谜》(共2页)
·爱祖国,更爱真理
·记忆之城圣彼得堡(共2页)
·沉默的夜莺(共2页)
·布衣出版家的传奇人生
·你的生命被照亮(共2页)
·星际语言
·那张夺走你灵魂的审讯桌
·他们也不能享有免于恐惧的自由——读姆列钦《历届克格勃主席的命运》(共3页)
·克里姆林宫的女主人们(共2页)
·老鼠之城梅什金
·白石之城苏兹达尔
·帝国兴衰的缩影:从夏宫到冬宫(共2页)
·在黑暗深渊的入口处——读布伦特与诺莫夫《斯大林晚年离奇事件》(共3页)
·爱陀思妥耶夫斯基,就是爱文学(共2页)
·斯大林是杀死斯大林的凶手——读布伦特与诺莫夫《斯大林晚年离奇事件》(共3页)
·他撬动了最下面那块基石——读叶梅利亚诺夫《未经修改的档案:赫鲁晓夫传》(共2页)
·普京之谜----读布洛茨基《普京:通往权力之路》(共2页)
·苏联的失败是道德与精神的失败——读《20世纪的精神教训——戈尔巴乔夫与池田大作对话录》
·他们与法西斯何其相似
·老大哥的眼睛在盯着你——读纪德《从苏联归来》
·党的覆灭就是国家的覆灭(共2页)
·"缓慢改革"就能拯救苏联吗?----读雷日科夫《大国悲剧:苏联解体的前因后果》(共2页)
·是沉入深渊,还是凤凰涅磐?——评《来自上层的革命》(共2页)
·专制不可能达成稳定——读盖达尔《帝国的消亡:当代俄罗斯的教训》
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27、台湾不是殖民地(2010年完成)
·李敖对决李肇星
·大陆媒体上的台湾人
·马英九背负历史之重
·马英九如何充当两岸的"牵线人"?
·视港澳台记者若家奴
·从北高市长选举看台湾政局走向
·港台唇亡齿寒
·台湾究竟有多乱?
·蒋毛后代两重天
·反认他乡是故乡——评李敖的大陆之旅
·龙应台为何不批评大陆?
·蒋经国与殷海光:台湾解严的枢纽人物
·谁把台湾当敌人看待?
·台湾:走在民主的光明之路上(共2页)
·不义之财赠不义之人——评中国富豪"台湾炒楼团"赠李敖三千万巨款之"佳话"
·用"野火"融化"冰点"----读龙应台《请用文明来说服我》(共2页)
·台湾允许大陆电视进入之危害
·以民主机制遏制人性之恶——陈水扁海外洗钱弊案的启示(共2页)
·魏京生不必替陈水扁辩护(共2页)
·连吴以共压马
·泼皮式的爱国可休矣——评薛义向李登辉掷瓶事件
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28、卑贱的中国人(2010年完成)
·奉旨吃人余秋雨
·二月河:谁比我更爱皇帝?
·王朔:永远的愤青,永远的痞子
·仿余秋雨原韵,含泪劝告北大清华教授勿上访书
·钱钟书:中国人文化心理上的一道花边
·中国人都是"会做戏的虚无党"——"优伶中国"之一
·宫廷和皇帝的"优伶化"——优伶中国之二
·朝廷和官场的"优伶化"
·儒林和文苑的"优伶化"——优伶中国之四
·贾平凹:废都里的废人
·余秋雨:你的眼泪随风而飞
·民间和江湖的"优伶化"
·冷眼旁观季羡林的"祝寿大会"(共2页)
·贾樟柯:一个并不独立的"独立导演"
·谁是"反动人士"?——杨澜如何为丈夫吴征的假学历辩护
·张艺谋选了胡锦涛最爱的歌曲
·劣马方吃回头草——评刘再复访谈《又见故国、古都与故人
·中国人,你的厕所有多脏?(共4页)
·谁将魔鬼当偶像?(共2页)
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29、香港沉没(2010年完成)
·香港基督徒怎样活出丰盛的生命?(共2页)
·温家宝先生,你没有资格让中国的孩子充当"杜鹃"和"精卫"(共2页)
·梁家麟院长为何"变脸"?(共2页)
·毛泽东陈永贵才是真汉奸
·香港科技大学的"自我检查"
·穿布鞋的陈日君枢机
·从马力到叶刘淑仪
·香港成为大陆维权者的"出气筒"
·永远的梅艳芳
·陈方安生与叶刘淑仪:两个女人的战争
·"有容乃大"的"香港经验"
·"自由行"何以自由?
·反贪局与廉政公署
·港人也上访
·因为无知,所以无畏
·爱国港胞不可放过习近平的卖国行径
·剥开香港"爱国贼"的画皮
·李柱铭与胡锦涛,谁在"卖国"?
·投给叶太的十三万张票
·叶刘淑仪综合症
·香港与深圳水火不容
·谁之香港,何谓主权?
·"港台腔"与"北京腔"
·香港成为大陆维权者的"出气筒"
·香港是华人世界的灯台
·中共能活在二○一七年吗?
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·温家宝该为北大的堕落负责吗?
·县委书记是个高危职业吗?
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·胡耀邦对待魏京生与温家宝对待刘晓波之差别
·温家宝为何对惩治腐败束手无策?(共2页)
·没有愿景的胡温可能"不折腾"吗?(共2页)
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·难道只有第一把手才有资格改革吗?——从叶利钦终结苏联看温家宝的不作为
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·你们的结局会比昂纳克更好吗?——读弗雷德里克.泰勒《柏林墙》(共2页)
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·《钦差大臣》的故事在中国上演
·宦官已绝,文妖不绝
·伪善是温家宝与季羡林最大的共通之处(共2页)
·黄鼠狼给鸡扫墓
·屠童案背后的深层原因
·从毛泽东的木乃伊到胡温的御笔(共2页)
·温家宝打造的"服务型政府"
·中朝边境的六四枪声
·中朝边境的六四枪声
·上朝文网无穷密,鲁国春秋一字删——我被第二次传唤的经过(共4页)
·取消国保是中国长治久安的第一步——致温家宝总理的公开信(共2页)
·反党不是叛国——从陈独秀案与刘晓波案看威权与极权制度之差异(共3页)
·他们为何如流星掠过黑暗的夜空?——读《光与盐:探索近代中国改革的十位历史名人》
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·既然缅怀杜重远,便当释放刘晓波——寄语叶公好龙的温家宝(共2页)
·中国的信仰复兴、社会重建与制度转型——"以神为本"丛书总序(共2页)
·奥巴马的姑姑与温家宝的家人为何命运迥异?
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·这个少将不是人,天蓬元帅下凡尘
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·太平天子言德治,末代之君反三俗(共2页)
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·"攻占台湾岛,活捉林志玲"(共2页)
·温家宝是遇罗克的同龄人
·日本强硬派抬头,要求制裁中国
·我们需要听听渔民的声音
·我们在地狱,孩子在天堂
·一个没有言论自由的国家能够输出什么价值?(共2页)
·刘晓波打败胡锦涛——再版序言(共2页)
·反党不是叛国——从陈独秀案与刘晓波案看威权与极权制度之差异(共3页)
·撒旦是怎么死的?
·从兔死狐悲到在家偷着乐

2011/12/23 kkkim <kaosongcongvn@gmail.com>
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Kasia Hu <hometown.kasia@gmail.com> 於 2011年12月23日下午10:25 寫道:
余  杰:赖斯访华,我失自由

作者:余杰 文章来源:观察 点击数:882 更新时间:2008-7-1 12:38:58

美国国务卿赖斯以及国会几位议员访华,此事本来跟我毫无关系。我既非党国领袖,亦非外交官员,自然没有计划会见这些从远方来的"美国朋友"。然而,他们的来访却让我失去了自由。

在赖斯抵达北京的前一天,我家中的电话突然中断了。当我打电话给电话局查询此事的时候,电话局的技术人员表示毫不知 情。拖了许久,电话才姗姗开通。我们都生活在长城内,生活在笼子中,虽然中国人拥有的电话和手机数量跃居世界第一了,中国人却没有基本的通讯自由——党想 什么时候切断你的电话,你的电话便沉默了。

周日,我和妻子出门去教会聚会。当我们刚刚下楼的时候,三名便衣走上前来,他们都搬着椅子坐在我家楼下,看来是等候 多时了。一名便衣询问我要到什么地方去,表示他们可以驱车送我。我说,没有这个必要,我不愿浪费国家资源。他们则说,这是上级给的任务,希望我不要为难他 们。甚至暗含威胁地说,不坐他们的车,在路上出了事情怎么办?

交涉了半天,我只好坐上他们的车去教会,而由妻子独自驱车。开车的便衣说,奥运前夕,警车不够用,今天他还是开自己 的车来执行任务,为了确保奥运,已经半年多的周末没有休息了。我说,我与奥运毫无关系,我既不支持也不反对奥运,我从小体育课就不及格,对任何体育活动都 不喜欢,自然也包括奥运在内。所以,奥运期间希望你们不要来骚扰我。

谈起教会,便衣们还颇有兴趣的。一名便衣叹息说,人是应当有信仰,否则太空虚了。我便反问他说,你们不都是共产党员 吗,你们不都对着党旗宣过誓吗,你们不都信仰共产主义吗?戴眼睛的便衣回答说,这不是大话吗,这年头谁信仰共产主义啊,当年宣誓的时候说过什么我早已经忘 记了。我们当警察,只是捧一个饭碗罢了。

这个便衣说的真是实话。他说,这样的任务他们也不愿接,上级命令他们在这三天里一直都要如此护送我。我也告诉他们 说,我将撰文将此事原原本本地写出来,我本来在家中安安静静地写作,你们偏偏要制造出新闻事件来给党和政府抹黑。当然,你们对我还算礼貌,我不会添油加醋 地将你们"妖魔化",也不会将某个具体的个人当作"敌人"。我按照我的价值和信仰来生活,你们跟着饭碗走,我们本来就是两类人。我不跟你们辩论,也不想说 服你们。

下午礼拜完毕之后,我陪同朋友去后海游览老北京的胡同,三名便衣继续护送我,到了后海之后,我与朋友在老胡同里散步,便衣则跟踪我们。我们刚一回头,他们又假装到一个摊子上去讨价还价去了。直至晚上送我回家,他们一天辛苦的工作才告结束。

这就是奥运会前的"和谐中国"。享受三个保镖护送的待遇,我还真有点"受宠若惊"。然而,再舒服的保护,倘若是强迫施加的,仍然是对公民权利的粗暴践踏。为了避免我与美国人见面,党国如此煞费苦心,哪里有半点大国的自信呢?



2011/12/23 Kasia Hu <hometown.kasia@gmail.com>
作者:余杰 文章来源:本站原创 点击数:4755 更新时间:2007-8-7 22:58:24

胡平:余杰《致帝国的悼词》序言

读余杰的书,眼前浮现出这样一幅画面:在十六年前的六四之夜,在川西平原的一个小镇,一位十六岁的少年,彻夜守候在收音机旁,倾听着天安门广场的枪声和哭喊声,热泪滚滚而下,稚气未脱的脸上显现出无比的悲愤与刚毅。他从心底发出一个伟大的誓言――为自由而战!

余杰今年三十二岁,十六年前的一场六四事件,使十六岁的余杰"一夜之间完成了自己的成年礼"。余杰说:"那天晚上, 我在泪水中看清楚了究竟什么是善、什么是恶,究竟什么是自由、什么是奴役,究竟什么是黑暗、什么是光明。从此之后,没有人能够再次欺骗我、再次愚弄我,那 座中共靠谎言来建构的宫殿像纸房子一样坍塌了。有一种声音在启示我,有一眼泉水在召唤我。我的生命从此改变。"余杰写道:"对我来说,天安门的坦克和鲜血 是最为直接的启蒙。我发誓要说真话、要拒绝谎言、要摆脱奴役、要捍卫自由、要过一种有尊严的生活。"十六年过去了,余杰以三百多万字的文章,实践了他十六 岁时的伟大誓言。

余杰是六四之子。是六四使余杰成为今日的余杰。然而六四并非私人事件。六四是公共事件。由于发生在信息时代,六四还 是全球性的公共事件。通过报纸,通过电视,通过收音机,全世界该有多少人感同身受地经历了六四。该有多少人在同一时刻感受到同样的震撼,同样的悲痛,同样 的愤怒。有如此多的人在同一时刻为同一事件而同仇敌忾,这在人类历史上是相当罕见的,纵非绝后,也是空前。

然而,在六四过去十六年后,那些当初有过相同经历和相同感受且一度携手并肩的人们却呈现出巨大的分化。

一位电视台记者在今年六四前夕,花了几乎整整一夜的工夫,把自己保存的有关六四的录像带重新播放了一遍。事后他对我 说起他在屏幕上看到了一个又一个熟面孔:某某手持抗议信带头冲进领事馆,某某在学自联成立大会上慷慨陈词,誓言要和邓李杨杀人政权血战到底,某某在抗议集 会上声泪俱下,痛不欲生,等等等等。如今呢?某某成了美国某名校教授,多次发表论文高度肯定共产党领导的伟大成就;某某成了著名的海归,担任金盾工程的技 术指导;至于某某则下落不明,在这十六年的任何纪念六四的集会上都见不到她的踪影……。这位记者朋友和我都十分感慨:真不知如今的他们怎样面对当年的自 己。

读余杰的文章,你能强烈地感到青春的血性。血性当然并不只属于青春,但青春尤其属于血性。说来也是,青春难道还能没 有血性?青春如果没有血性,那还叫什么青春?但遗憾的是,在余杰这一代人中,血性竟然是稀有元素。一位在大学教书的朋友告诉我,六四之前,他在讲坛上阐述 自由理想,堂堂爆满;六四之后,他在课堂讲同样的内容,却听者寥寥。他感慨说:"现在的年轻人太实际了。""不,"我说:"是现在的年轻人太犬儒了。"年 轻人变成犬儒实在是最可悲之事,他们还不曾追求,就已然放弃;他们还不曾长成,就已经衰老;他们还什么都不知道呢,就已经什么都不相信了。可是,和前几代 年轻人相比,余杰这一代年轻人难道不是有着更广阔的视野,更丰富的知识和更多样的个性?和余杰相比,他们欠缺的是什么?依我看,他们欠缺的就是青春的血 性。

廖亦武在《证词》一书里提到一位姓卓的警察,在他出狱后常去看望他,这位警察朋友劝廖亦武就一句话——"别那么热 血。"真是一语破的。这年月,你知道的事情谁不知道呢?在私底下有几个人真的和你看法不一样呢?区别在于:他们能对那些事背过脸去,保持沉默,而你却不 能。区别在于:你的血比他们热。

在今日中国,一种很流行的理论是,把人的行为解释为欲望与理性的组合。欲望让人追求自己所欠缺的事物,理性或算计则 告诉人获得它们的最佳方法。简言之,人类行为的基本原理就是追求个人利益的最大化。按照这种观点,连自由民主的建立也无非是追求个人利益最大化的人们相互 之间多次博弈的产物。然而,这种观点无法解释为什么在暴政之下有人不是调整自己以适应暴政从而获得最大化的利益;而是甘冒风险,宁可失去物质利益乃至人身 的安全,选择对暴政的顽强抗争。必须看到,人除了有欲望和理性之外,还有一种东西。按照柏拉图所说,这种东西叫做"气魄",也就是我们平时所说的"血 性"。在很大意义上,它也就是通常所说的道德义愤。道德义愤驱使一个人在和自己直接利益无关的事情上,甘冒风险而采取某种行动。你明知这种行动未必会给自 己带来什么利益,往往还很可能会给自己招致若干损害,但正是在这种行动中,你才会最强烈地感觉到自己是堂堂正正的人。正如福山所说:一个只有欲望和理性的 人,注定了只会生活在"体制"之内。但一个具有气魄或曰血性的人,就会为了自己的尊严和同胞的尊严,投入反抗压迫的伟大斗争。

最后,录梁启超诗一首,与余杰共勉:

献身甘作万矢的,著论求为百世师。

誓起民权移旧俗,更研哲理牖新知。

十年以后当思我,举国犹狂欲语谁?

世界无穷愿无尽,海天寥廓立多时。

《致帝国的悼词——中国大陆的自由状况及前景》,余杰著,香港田园书局,2007年7月出版

 

请点这里直接下载



2011/12/23 Kasia Hu <hometown.kasia@gmail.com>
can you provide the name of the article in here?


2011/12/23 jim wang <jimuwang@gmail.com>
今天意外地看到一篇余杰的文章,还是那样深刻而尖锐,转了后即被删了。能否提供一点办法,让我看到他的文章。谢谢!

2011/12/23, googroup@googlegroups.com <googroup@googlegroups.com>:
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>   - 海门抗争在继续。 [1 条更新]
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>   - 陽光時務2011年度特刊(2011年12月22日发布) [1 条更新]
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>
> [image: 995b66eegw1docq7qxehej.jpg]
> 智慧无穷的人民!
>
> @温妍-Mao:海门民众吸取前几日的教训,人群前放有几个水桶,军警发射催泪弹后,民众会迅速的捡起放入水桶当中,应对得当,队伍果然是需要锻炼的。
>
> --
> -------------
> Regards
>
> William Wang
>
> <https://plus.google.com/106656417611434168939>
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> 主题: 陽光時務2011年度特刊(2011年12月22日发布)
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> ---------- 第 1 个(共 1 个) ----------
> 发件人: William wang <william.wang@gmail.com>
> 日期: Dec 23 08:24PM +0800
> 网址: http://groups.google.com/group/googroup/msg/5f142e3d07c1884e
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> ---------- Forwarded message ----------
> From: 温云超 <wenyunchao@gmail.com>
> Date: 2011/12/23
> Subject: 陽光時務2011年度特刊(2011年12月22日发布)
> To: 温云超 <wenyunchao@gmail.com>
>
>
>
>
> * <http://www.isunaffairs.com/?attachment_id=2251>【2011年度人物:烏坎人】*
>
> 【2011年度人物:烏坎人,歷史的浮雕 <http://www.isunaffairs.com/?p=2243>/
> 長平】烏坎人,歷史的浮雕。當西方人享受民主,中國人忍受專制的時候,有人論證說民主不適用於中國文化,不能照搬西方模式;當台灣實現民主,漢字也能寫出
> 選舉二字時,又有人論證說台灣地方特殊,中國大陸可不行;如今烏坎自治三個月,成功誕生民選組織,立即又有人論證說,烏坎地方特殊,中國大陸其他地方不可
> 複制。他們實現了選舉,表達了利益訴求,他們已經實現了民主。只要他們還能繼續表達利益訴求,進行權力監督,他們將會繼續擁有民主。民主國家和地區的問
> 題,不能成為專制的藉口。無論未來如何,我們為烏坎人感到驕傲。
>
> 【2011年度人物:烏坎人,社會運動的鄉村範本 <http://www.isunaffairs.com/?p=2247>/
> 張潔平】烏坎村在抗爭中迅速、有效的自我組織,使他們獲得了與傲慢權力的談判空間與博弈籌碼,不由分說的鎮壓被迫停止,試圖扣下的政治帽子也一一摘除,村
> 民代表恪守理據,堅持到與省調查組進行談判,並獲得初步勝利。這在近年來中國大陸的村莊抗爭中都是極罕見的,足以進入史冊。
>
> 【2011年度人物:尾聲,還是開始?——烏坎追踪 <http://www.isunaffairs.com/?p=2264>】
> 被認為是烏坎村精神領袖的林祖鑾老人,在跟省調查組會面後,說:「接下來,烏坎村問題的解決,要不難也難,要難也不難。難在陸豐市的上一級、下一級合在一
> 起,會搞很多周旋;不難,只要新的村委會是在代表利益為重的,就不難解決問題。以後,他們更加有合法身份來進行抗爭,它以村委會的名義,比村民代表強多
> 了。」(文字+視頻)
>
> *【2011年度逝者:哈維爾、金正日,何名留千古】*
>
> 【痛別哈維爾:一個另類總統和另類作家 <http://www.isunaffairs.com/?p=2268>
> /郝建】在我眼中,哈維爾是個作家,業餘時間曾經當過總統。
>
> 【哈維爾的政治哲學:道德政治和真實生活 <http://www.isunaffairs.com/?p=2273>
> /朱承】哈維爾的建立在道德、良心和真實存在基礎上的政治哲學,與學院派中強調道德義務的政治哲學雖在理念上有一定的相通之處,但從形式上來看,他的哲學思想並沒有細緻的概念推演和嚴密的邏輯分析。這一特徵有點類似中國傳統儒家,缺乏詳細的論證,但不缺乏熱情和感染力。
>
> 【金正日死了,極權主義的最後堡壘即將陷落 <http://www.isunaffairs.com/?p=2278>
> /周舵】金正日死了,標誌著一種人類歷史上最壞的政體類型——極權主義的徹底滅亡。
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> 【北京與平壤的愛與痛 <http://www.isunaffairs.com/?p=2283>
> /劉檸】從兩年前的不認可,到兩年之間的曖昧沉默、不予表態,到此番的高調承認,如此「腦筋急轉彎」的背後,一方面是事態畢竟過於突然,突然到任何人都措手不及;另一方面,只能說,從中國自身國家利益最大化的角度出發,承認其合法性,並助其平穩過渡,是風險最低的選擇。
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> 【2011年度十大墓誌銘 <http://www.isunaffairs.com/?p=2288>/ 長平】1、金正日:現在你終於明白,
> 每個人都有一副平等的骨肉之軀。2、哈維爾:你為人類呼喚的政治良知,同樣屬於中國。3、卡扎菲:願世人都能理解你臨終時的痛苦,
> 如果你有過的話。4、乔布斯:你把市場當作豎琴, 彈唱慾望的金蘋果。5、拉登:願天堂里沒有仇恨,
> 因而你能和911受害者好好聊聊。6、錢明奇:是政府炸了你。7、薛錦波:你的靈堂永遠在腐敗的村委會,
> 你的墓碑永遠在自治的理事會。8、小悅悅:你那未被污染的純淨心靈, 至少知道為眼前的慘劇發出驚叫。9、溫州動車亡者:你們以生命鑄就洪鐘,
> 驚醒人們要阻止脫軌, 可是還有人在裝聾作啞。10、校車死亡小朋友:在一個連安全的校車都沒有的國家, 你們仍然給世間帶來那麼多歡笑。
>
> *【2011年度经济事件:地產克政】*
>
> 權力不受制約的官僚集團及其寄生群體規模日益龐大,消耗揮霍必然連創人類歷史紀錄,隨著以上諸多紅利的消失,發行貨幣與地產泡沫便成為斂財維權的不歸之路。簡而言之,發也地產、亂也地產、敗也地產,體制使然。
>
> 【維穩年代的地產 <http://www.isunaffairs.com/?p=2309>
> 】在這個維穩年代,無論收放,起決定作用的可能都不再是一大堆經濟數據,而是執政者感受到的維穩壓力。
>
> 【地產改革未有時 <http://www.isunaffairs.com/?p=2303>
> 】目前,房地產調控都停留在壓、堵、控的層面,市場仍未看到改革觸及深水區的跡象。而對於房地產開發商來說,自恃支柱行業,他們往往有恃無恐,房地產行業經歷多次調控,卻屢次難逃「越調越漲」的怪圈。
>
> 【中國房地產的政治邏輯 <http://www.isunaffairs.com/?p=2314>
> 】地方政府在政策上並無太大的主導權,貨幣政策、具體的調控手段,都是中央政府最終決定的。房地產市場的下一步走勢,完全取決於中央政府的政策導向。
>
> 【房價為什麼這麼高 <http://www.isunaffairs.com/?p=2318>
> 】調控政策能否堅持下去,取決於地方政府和中央政府的博弈,如果中央政府的調控政策承受不住壓力而有所鬆動,壓抑了一年多的購房需求突然釋放,有可能造成房價的再次暴漲。
>
> *【2011年度公民事件:獨立參選】*
>
> 在 一個短暫的時期內看,似乎越是溫和的策略更能可持續。但是在歷史經驗看來,無論是積極參選並行使代表職權的公民,還是被任命為代表後積極行使職權的公民,
> 均會慢慢地滑向與體制的決裂,乃至成為被維穩的對象。一個真正準備參選的公民,不僅是要準備盡到一個公民的責任,更是要準備和侵犯公民權利的政府與體制徹
> 底的決裂,成為真正的民意代表。
>
> 【拜票!到社區去——梁樹新的公民訓練 <http://www.isunaffairs.com/?p=2322>
> 】廣州人對麗江花園這個名字不會陌生,不少對廣州社區公共事務的關注發軔於此。而2011年,麗江花園再次成為了人們關注的焦點,這裏又一次帶起了一個公共事務熱點話題。這裏的居民梁樹新,他要以「獨立候選人」的身份參選麗江花園的區人大代表。
>
> 【步 步驚心——徐春柳參選日記】「我參加的這個game,我知道,規則是他們定的,場地是他們建的,門口檢票的、保安員都是他們的人。但還是沒想到,在場上我
> 不光要與對手搶球,而且我的隊員隨時可能受傷下場,也隨時可能變成他們的人,來搶我的球,最後連觀眾都全是他們的人,我對規則的理解隨時可以帶來噓聲一
> 片。而我好不容易搶到球,正要射門,裁判跑過來一腳把球鏟了。裁判也是他們的人!還好,我還是我,我能把我遇到的這一切,用文字記下來,讓後來人來看看我
> 們這個時代。」
>
> 【我們這一代的使命:廣州大學生參選歷程 <http://www.isunaffairs.com/?p=2328>
> 】每一代都有每一代人的歷史使命,80後、90後,甚至下一代到兩代人的歷史使命就是要建設民主和法制的社會,幫助國家進行一場深度改革。
>
> 【這 麼近,那麼遠:喬木和吳青的北外民主實驗】「一路走來,壓力山大,艱辛自知。本來是個單純的基層選舉,由於公權力的秘密強勢介入,最後的發展已超出了我和
> 所有善良師生的想像。……某種意義上,這場公民教育運動的目的已經達到,師生們第一次覺得選舉和大家離得那麼近,會有人那麼在乎選票,每個人都可以行使自
> 己的權利。……希望我女兒以後的成長,不靠拼爹、不靠比官、不靠炫富。」
>
> *【2011中國內地、香港、台灣十大】*
>
> 【2011
> 中國內地十大禁令事件】哪裏敏感,哪裏就是這個國家的病兆。1、好一朵茉莉花:不曾盛開便凋零;2、錢雲會之死:上訪無門進車輪;3、錢明奇自殺爆炸:令
> 人絕望的維權;4、動車事故:石沉大海的「下文」;5、艾未未借錢:國家信用不抵個人;6、探訪陳光誠:村莊堪比百慕大;7、郭美美炫富:聲名掃地的紅十
> 字會;8、增城騷亂:底層的憤怒;9、大連PX遊行:約你一起去散步;10、我爸李雙江:拼爹的坑爹時代。
>
> 【2011香港十大自由事件】過
> 去一年,香港的人權、民主、自由和法治等普世價值,持續遭到威脅和蠶食,情況令人憂慮。1、區議會選舉種票;2、港大「禁錮」風波;3、新聞自由倒
> 退;4、「佔領中環」;5、反地產霸權;6、替補機制;7、排外情緒;8、國民教育;9、「網絡23條」;10、終審法院主動提請釋法。
>
> 【2011
> 台灣十大民主事件】在2011這個「民國一百年」,民主實踐仍要繼續努力下去,官民之間的博弈仍然在不同戰場上發生。1、公民行動擋下國光石化;2、錯殺
> 案激起死刑爭議;3、日本核災重啟反核運動';4、立法禁止政府媒體行銷;5、美麗灣開發引發反對浪潮;6、農民抗議土地徵收法;7、夢想家音樂劇爭
> 議;8、文化界提問總統候選人;9、「兩岸和平協定」爭議;10、無感的「建國百年」。
>
> *【年度造字:苦+逼合成字】*
>
> 苦 逼kǔ
> bī,用於形容痛苦煩惱而無可奈何的窘迫處境。相對於傻逼、牛逼和二逼,苦逼一詞可挖掘出更為悠久和文藝的歷史,最早見於後秦鳩摩羅什譯《佛說華手經》卷
> 六:「如是捨利弗,菩薩摩訶薩以樂法故,見諸眾生煩惱苦逼,起大慈悲,教化令住善法因緣,漸得解脫。」由是可見,在傻逼、牛逼和二逼人士尚未進化完全之
> 時,苦逼就已經普遍存在於世間,且歷經千年繁衍而生生不息。為何酸甜苦辣咸五味之中,唯有「苦逼」二字流行?蓋因無可奈何之辛酸窘境最易引發眾生共鳴。又
> 為何2011年格外苦逼?可謂獨裁暴君者,黃粱一夢;奔波勞苦者,願景成空;水深火熱者,哀其不幸;為虎作倀者,怒其不爭。
>
> ------------------------------------------------------------------
>
> *《陽光時務》2011年度特刊(第10期),2011年12月22日提前出版,PDF下載:*
>
> 官網:
> http://tv.isuntv.com/attachment/iSunAffairs/iSunAffairs_Issue010.pdf
> <http://tv.isuntv.com/attachment/iSunAffairs/iSunAffairs_Issue010.pdf>(如不能直接下載請使用迅雷或翻牆下牆。)
>
> 墙内網盤:
> http://115.com/file/clyhf4c6# 另一個:http://www.box.com/s/j3cltlienqrt4abgfd29
>
> 電驢:
> ed2k://|file|《阳光时务》第010
> 期.pdf|16572207|DCB76E9344541F2E0EE677A337C12929|h=XAOM5PMEGGFDLUKXG2EG3AWULEXOU7CM|/|sources,101.1.7.21:11885
> |/
>
> 谷歌文檔:
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